Kindernothilfe
Jau daugiau nei 40 metų Filipinų saloje Mindanao tvyro pilietinis karas - ypač vaikai lieka traumuoti ir jiems tenka gyventi prisiminimais apie mirtį ir perkėlimą. „Kindernothilfe“ projektas sukuria saugias vietas mažiesiems su vaikų centrais, mokymo kursais ir taikos edukacija. Ten buvo „Kindernothilfe“ darbuotoja Jennifer Rings, kuriai buvo leista dalyvauti studijų pamokoje.
"ISA, DALAWA, TATLO, APAT - VIENAS, DVI, TRYS, KETURI."
Vaikai skaičiuoja garsiu choru, pirmiausia - tagalogų, paskui - anglų kalba, o mokytojas rodo ant skaičių su rodykle ant lentos. „Lima, amin, pito, walo - penki, šeši, septyni aštuoni.“ Paklaustas, kurią geometrinę figūrą matote priešais save, vaikų balsų ūžesys tampa dar garsesnis, galite išgirsti skirtingų tarmių, kartais angliškai. Drąsiai plodamas mokytojas į klasę sugrąžina ramybę, paprašo mažojo penkerių metų vaiko pasirodyti ir parodo ratą bei kvadratą. Ikimokyklinio amžiaus vaikai garsiai džiūgauja, o mažasis mokinys akivaizdžiai išdidus grįžta į savo vietą.
Mes sėdime viduryje klasės nuo trejų iki penkerių metų mergaitės ir berniukai dienos priežiūros centre, Aleosan vaikų centre, bendruomenėje Filipinų saloje Mindanao. Kai kurios iš 20 vaikų, kuriuos prižiūrėjome, motinos taip pat buvo išsibarsčiusios tarp mūsų. Kaip vadovai padėti mokytojai Vivienne. Ir dar svarbiau: versti tarp vaikų ir mokytojo. Čia, antros pagal dydį Filipinų salos Mindanao pietuose, musulmonų imigrantų grupė Maguindanao gyvena su krikščioniškai orientuota bisaja. Be anglų ir tagalogo kalbama daugybe nepriklausomų kalbų ir dar daugiau tarmių - vaikai dažnai supranta tik savo kalbą, pirmiausia reikia išmokti oficialių kalbų tagalogų ir anglų kalbų. Ir čia, pilietinio karo regione, kur sukilėlių ir vyriausybės konfliktas smilko jau 40 metų, to negalima laikyti savaime suprantamu dalyku. Tik įkūrus dienos priežiūros centrą, ikimokyklinio amžiaus vaikus galima siųsti į ankstyvą intervenciją į Aleosaną.
MAMOS PAGALBA
"Kiekvieną dieną laukiu, kada galėsiu stovėti prieš klasę ir paruošti mažus vaikus pradinei mokyklai", - po pamokos mums sako mokytoja Vivienne. „Anglų ir tagalogų kalbos pamokos yra labai svarbios, nes vaikai kalba tik skirtingomis vietinėmis tarmėmis ir vargu ar gali visai nebendrauti. Tai vienintelis būdas paruošti juos lankyti mokyklą. “Žinoma, nelengva išlaikyti tokį būrį vaikų - čia, dienos priežiūros centre, yra iki 30, kurie prižiūrimi - laimingi, juokiasi Vivienne. - Tačiau kai kurios motinos, kurios visą dieną yra dienos priežiūros centre, palaiko mane.
Kol mes vis dar šnekučiuojamės, visi užsiėmę pasiruošimu. Yra pietūs, pirmasis dienos maistas daugumai vaikų ir vienintelis šiltas maistas, kurį jie valgys šiandien. Vėlgi, čia aktyviai dalyvauja motinos: sriuba valandų valandas kunkuliavo ant šalia esančioje bendroje virtuvėje esančio atviro židinio.
Tai, kad dienos centras, pietūs ir nedidelis dienos centro virtuvės sodas yra prieinami, dėka daugiau nei 40 moterų savipagalbos grupių, kuriose dirba daugiau nei 500 narių ir kurios daugelį metų aktyviai veikia aplinkiniuose kaimuose. Prižiūrimos „Kindernothilfe“ projekto partnerio „Balay“ reabilitacijos centro, grupės susitinka kas savaitę, kartu taupo, dalyvauja dirbtuvėse, investuoja į smulkaus verslo idėjas, gamina maistą ir daržą dienos centre - ir kasdien dirba siekdamos geresnio pragyvenimo sau ir savo šeimai.
BANANOS traškučių ir ožkų veisimo
Bet kokiu atveju geresniam gyvenimui reikalingos pastovios pajamos. Atitinkamuose mokymo kursuose moterys mokomos plėtoti perspektyvias verslo idėjas. Pavyzdžiui, Rosita dabar gamina bananų traškučius ir parduoda juos kaime bei rinkoje ir išdidžiai mums parodo savo pakuotės idėją: bananų traškučiai parduodami popieriuje, o ne plastike. Tai taip pat buvo keleto projekto organizuotų mokymo kursų tema. Tai buvo apie aplinkai nekenksmingą, tvarų moterų gaminių pakavimą, ženklinimą ir pardavimą. Malinda turi nedidelę parduotuvę iš medinių lentų, kurioje prekiaujama ne tik „Rositos“ bananų traškučiais, bet ir ryžiais bei kitomis maisto prekėmis. Daugelio kaimo gyventojų pranašumas - jiems nebereikia vaikščioti į turgų dėl nedidelių reikalų. Kitas pajamų šaltinis yra ožkų ir vištų auginimas. Kai kurioms savipagalbos grupių moterims buvo leista dalyvauti 28 dienų ožkininkystės mokymo kursuose. Jie taip pat sugebėjo laimėti bendruomenės veterinarijos gydytoją, kad ištirtų jų gyvulius. Dabar jis reguliariai lankosi kaimuose.
„Apropos“ tyrimai: moterų savipagalbos grupės taip pat yra atsakingos už naują bendruomenės sveikatos centrą, jos mums išdidžiai sako. Tai, kas anksčiau buvo siejama su vaikščiojimo valandomis, dabar lengva padaryti šalia esančiame pastate: čia pateikiami profilaktiniai patikrinimai, skiepai, patarimai dėl kontracepcijos, taip pat mažų vaikų svorio ir mitybos stebėjimas. Su vaikais vyksta higienos mokymai. Dvi slaugytojos visada būna vietoje, padedančios patirti nesunkių ligų ir traumų.
KARTU TAIKAI
Be visų kasdienio gyvenimo patobulinimų, pagrindinė savipagalbos grupių užduotis yra sukurti taikų visų kaimo gyventojų sambūvį. „Mūsų savipagalbos grupė inicijavo tarptautinį supratimą čia, kaime“, - prisimena Bobasanas. Jos veidas labai surauktas, pažymėtas daugybe baimingų situacijų, kurias ji jau išgyveno. Keturis dešimtmečius kunkuliavo konfliktai tarp Filipinų vyriausybės ir musulmonų mažumų Mindanao mieste. „Išgirdę pirmuosius sprogimus ir šūvius, tuoj pat ruošėmės bėgti. Pasiėmėme tik savo gyvūnus ir svarbiausius daiktus “, - apie traumuojančias karo patirtis pasakoja ir kitos motinos. Savipagalbos grupės darbo dėka, čia, kaime, tai jau praeitis: „Mūsų kaimas naudojamas kaip saugi, taip sakant, vieta, kur visi gali susirinkti kilus konfliktui, o šeimos gali būti evakuojamos. Mes netgi nusipirkome transporto priemonę, kad greitai evakuotume šeimas iš kitų vietovių ir atvežtume jas čia “.
Savipagalbos grupės reguliariai organizuoja taikos derybas tarp įvairių religinių bendruomenių. Yra taikos stovyklos ir teatro dirbtuvės, kuriose kartu dalyvauja musulmonų ir katalikų vaikai. Dabar taip pat galimos mišrios savipagalbos grupės: „Jei norime turėti taiką tarp savo etninių grupių, tada turime pradėti nuo supratimo ir abipusės pagarbos savo grupėje“, - žino moterys. Jų draugystė yra geriausias pavyzdys, pabrėžia Bobasanas, atsižvelgdamas į šalia sėdinčią moterį. Ji pati yra musulmonė, jos draugė - katalikė. "Kažkas panašaus anksčiau nebūtų buvęs neįsivaizduojamas", - sako ji ir abu juokiasi.
Šį įrašą sukūrė „Option“ bendruomenė. Prisijunkite ir paskelbkite savo žinutę!
