ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ - ຕໍ່ກັບກະແສຫຼັກ

"ຖ້າປະເພນີຍຶດເອົາແລະບໍ່ມີເສັ້ນທາງ ໃໝ່, ສັງຄົມຈະບໍ່ມີວັນປ່ຽນແປງ."

ຖ້າຫາກວ່າບຸກຄົນລອຍນ້ ຳ ຕໍ່ກະແສໄຟ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ຖືວ່າຄົນອື່ນສ່ວນຫຼາຍ ກຳ ລັງເດີນທາງໄປໃນທິດທາງດຽວກັນ. ຖ້າຫຼາຍຄົນປະພຶດຕົວແບບດຽວກັນ, ມັນອາດຈະເປັນຍ້ອນເຫດຜົນຫຼາຍຢ່າງ. ຈາກທັດສະນະວິວັດທະນາການ, ການລອຍນໍ້າຮ່ວມກັນໃນປະຈຸບັນແມ່ນຍຸດທະສາດທີ່ມີປະໂຫຍດຈາກທັດສະນະຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ, ເພາະວ່າມັນແມ່ນອີງໃສ່ການສົມມຸດຕິຖານວ່າຖ້າມັນໄດ້ພິສູດໃຫ້ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດຕໍ່ຄົນອື່ນ, ມັນກໍ່ຄົງຈະມີຜົນດີຕໍ່ໄປ. ສະນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ປະພຶດຕົວຄືກັບຄົນອື່ນຫຼາຍຄົນກ່ອນແລະຂ້າງພວກເຂົາມັກຈະຖືກພົບເຫັນຫຼາຍກ່ວາຜູ້ທີ່ຢາກໄປທາງຕົນເອງ. ສຳ ລັບແຕ່ລະບຸກຄົນ, ສະນັ້ນ, ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວມັນຄວນຈະລອຍນ້ ຳ ກັບມວນຊົນໃຫຍ່, ສຳ ລັບຊຸມຊົນ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜູ້ຝັນ, ຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ນະວັດຕະ ກຳ ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້.

ສຳ ລັບປະຊາກອນ, ຄວາມສົມດຸນລະຫວ່າງປະເພນີແລະນະວັດຕະ ກຳ ແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມຕໍ່ເນື່ອງຂອງມັນ. ຖ້າປະເພນີໄດ້ຮັບມືຂ້າງເທິງແລະບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ເສັ້ນທາງ ໃໝ່, ສັງຄົມກາຍເປັນມະຕະແລະບໍ່ສາມາດຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ການປ່ຽນແປງ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີວິທີແກ້ໄຂທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບສະພາບການທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນໃນປະຈຸບັນ, ມັນກໍ່ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ດີທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ມາດຕະຖານເຫຼົ່ານີ້ເປັນມາດຕະຖານດຽວ. ໂລກບໍ່ສະຖຽນລະພາບ, ແຕ່ມັນມີລັກສະນະສະພາບການປ່ຽນແປງເລື້ອຍໆ. ມີພຽງແຕ່ຄວາມແຕກຕ່າງພາຍໃນສັງຄົມເທົ່ານັ້ນທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດມີປະຕິກິລິຍາທີ່ທົນທານຕໍ່ການປ່ຽນແປງເຫຼົ່ານີ້. ມັນຮັບປະກັນວ່າການເຄື່ອນໄຫວໄດ້ຮັບການຮັກສາ, ເຊິ່ງ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຮັບມືກັບສະພາບການ ໃໝ່.

ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຫລືເລື່ອງຂອງບຸກຄະລິກກະພາບ

ຜູ້ທີ່ລອຍນ້ ຳ ດ້ວຍກະແສ, ໄປທາງທີ່ງ່າຍ, ບໍ່ສ່ຽງຫຍັງເລີຍແລະປະຫຍັດພະລັງງານຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຂົາແມ່ນຜູ້ປັບຕົວ, ຄົນພື້ນເມືອງ, ຜູ້ອະນຸລັກຮັກສາ. ພວກເຂົາແມ່ນຜູ້ທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສິ່ງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ພວກເຂົາກໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ຄົນອື່ນບໍ່ມັກເຮັດຜິດ. ຜູ້ທີ່ລອຍນ້ ຳ ຢູ່ເທິງ ໜ້າ ນ້ ຳ ແມ່ນບໍ່ສະບາຍໃຈຫຼາຍ: ພວກມັນກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍ, ເຂົ້າສູ່ທາງ, ແລະລົບກວນຂະບວນການທີ່ກືນເຂົ້າໃນຂະບວນການຂອງພວກເຂົາ.

ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງບຸກຄົນໃນພຶດຕິ ກຳ ແມ່ນຍ້ອນໂຄງສ້າງບຸກຄະລິກທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຮູບແບບບຸກຄະລິກລັກສະນະທີ່ໄດ້ຮັບການ ນຳ ໃຊ້ຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນອີງໃສ່ 5 ຂະ ໜາດ ແຕກຕ່າງກັນຂອງບຸກຄະລິກລັກສະນະ: ຄວາມ ໝັ້ນ ຄົງດ້ານອາລົມ, ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ, ພິເສດ, ຄວາມເຂົ້າກັນຂອງສັງຄົມແລະການເປີດປະສົບການ ໃໝ່. ຄົນສຸດທ້າຍແມ່ນຜູ້ທີ່ຮັບຜິດຊອບທີ່ສຸດໃນຂອບເຂດທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ກຽມພ້ອມທີ່ຈະອອກຈາກເສັ້ນທາງທີ່ຖືກທຸບຕີ. ການສຶກສາໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄົນທີ່ມີຄວາມເປີດໃຈຕໍ່ປະສົບການ ໃໝ່ໆ ທີ່ມີການອອກສຽງຫຼາຍຂື້ນກໍ່ຍັງສອດຄ່ອງກັບພຶດຕິ ກຳ ຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ການປ່ຽນແປງຕ້ອງການຄວາມຍືດຫຍຸ່ນ

ປະຫວັດການວິວັດທະນາ ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນທີ່ທຸກຄົນບໍ່ມີບຸກຄະລິກລັກສະນະດຽວກັນ. ກົງກັນຂ້າມ, ສີສັນ, ການປະສົມ, ຄວາມຫຼາກຫຼາຍເຮັດໃຫ້ປະຊາກອນມີຄວາມທົນທານຕໍ່. ຊີວິດການເປັນຢູ່ແລະສິ່ງທ້າທາຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງແມ່ນມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ສະນັ້ນ, ມັນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ວ່າທັດສະນະ, ວິທີການແລະວິທີການ ໃໝ່ ແມ່ນມີການແຂ່ງຂັນກັນເລື້ອຍໆ. ມັກຈະມີ ຄຳ ຕອບຫຼາຍກວ່າ ໜຶ່ງ ຄຳ ຕໍ່ ຄຳ ຖາມ, ແລະ ຄຳ ຕອບທີ່ມັກໃຊ້ໄດ້ດົນນານແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ການເລັ່ງທີ່ເຕັກໂນໂລຢີມີປະສົບການໃນການປ່ຽນແປງສະພາບແວດລ້ອມການ ດຳ ລົງຊີວິດຂອງພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນຫຼາຍຂື້ນ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ຈະຍືດ ໝັ້ນ ໃນການຕອບຮັບຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາບັນລຸຄວາມຍືດຍຸ່ນນີ້ເປັນສັງຄົມໃນນັ້ນມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ.

ມັນມັກເກີດຂື້ນເລື້ອຍໆວ່າຄວາມພໍໃຈຂອງຄົນອື່ນແມ່ນຖືກ ຕຳ ນິ. ມັນບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງບໍ່ວ່າຄວາມແຕກຕ່າງແມ່ນຍ້ອນຄວາມເຊື່ອແລະທັດສະນະຄະຕິ, ຫຼືວ່າມັນມີລັກສະນະ, ລັກສະນະທາງເພດ, ຫຼືເພດ. ການບ່ຽງເບນຈາກກະແສຫລັກ ໝາຍ ຄວາມວ່າການແຕ້ມແບບ ທຳ ມະດາແລະກົນລະຍຸດແມ່ນບໍ່ ເໝາະ ສົມທີ່ນີ້. ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈແມ່ນຍາກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ, ພຽງແຕ່ການວາງແມ່ແບບໃສ່ພວກມັນແມ່ນບໍ່ພຽງພໍ. ພວກເຂົາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາຈັດການກັບພວກເຂົາເພາະວ່າພວກເຮົາຍັງບໍ່ມີແນວຄວາມຄິດທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນ ສຳ ລັບພວກເຂົາເທື່ອ.

ພວກເຮົາ ຕຳ ນິພວກເຂົາ ສຳ ລັບຄວາມພະຍາຍາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເພາະວ່າພວກເຂົາປະຕິເສດພວກເຮົາໃນທາງທີ່ງ່າຍ. ມັນບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງສົມບູນ ສຳ ລັບຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ບໍ່ວ່າຄວາມແຕກຕ່າງອາດຈະ ນຳ ຜົນສະທ້ອນທີ່ຕ້ອງການມາສູ່ສັງຄົມ. ສະນັ້ນ, ບໍ່ວ່າພວກເຂົາຈະເປັນຄົນທີ່, ກົງກັນຂ້າມກັບທັດສະນະຂອງມວນຊົນ, ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າຕ່າງໆເຊັ່ນການກຸສົນດ້ວຍຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງຕົນເອງ, ຫລືຄົນທີ່, ໃນການສະແຫວງຫາຕາບອດຂອງເປົ້າ ໝາຍ ຂອງຕົນເອງ, ກາຍເປັນບັນຫາທີ່ເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນທຸກຄົນ - ຮູບແບບການປະພຶດດັ່ງກ່າວບໍ່ກົງກັບສະເລ່ຍ.

ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈແລະຫ້ອງ ສຳ ລັບການພັດທະນາ

ໃນສັງຄົມ, ຄວາມບໍ່ສະ ເໝີ ພາບເຫລົ່ານີ້ແມ່ນມີຄຸນຄ່າທີ່ບໍ່ສາມາດປ່ຽນແທນໄດ້. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາຄວນເຮັດໃຫ້ມັນເປັນວັດທະນະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະຮັບເອົາຄວາມແຕກຕ່າງ, ໃຫ້ຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ມັນ, ແລະ - ບາງທີສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ - ແມ່ນໃຫ້ຫ້ອງເປີດເຜີຍ.
ໃນໂລກທີ່ປ່ຽນແປງຕະຫຼອດເວລາ, ຄວາມບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງມື້ນີ້ອາດຈະເປັນຜູ້ ນຳ ຂອງມື້ອື່ນ. ເນື່ອງຈາກປະເພນີແລະການສະແຫວງຫາເສັ້ນທາງທີ່ຖອຍຫຼັງໂດຍປົກກະຕິແລ້ວມັນຈະມີຄວາມສ່ຽງ ໜ້ອຍ ກ່ວາການທົດລອງສິ່ງ ໃໝ່ໆ, ການປະດິດສ້າງ ໃໝ່ ບໍ່ຄ່ອຍມີຫຼາຍ. ສະນັ້ນມັນຈຶ່ງມີຄວາມ ສຳ ຄັນກວ່າ ສຳ ລັບສັງຄົມໃນການສ້າງສະພາບອາກາດທີ່ສົ່ງເສີມການອອກເດີນທາງຈາກສະຖານະພາບ, ເພື່ອເພີ່ມຄວາມສົດໃສດ້ານໃນການສືບຕໍ່ຂອງສັງຄົມໂດຍຜ່ານການອອກສຽງຫຼາຍດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສົ່ງເສີມ.

ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າ ສຳ ລັບບຸກຄົນທີ່ພວກເຂົາຖືກບັງຄັບເປັນບາງຄັ້ງຄາວອອກຈາກເຂດສະດວກສະບາຍຂອງພວກເຂົາເພື່ອຫລີກລ້ຽງຄວາມວຸ້ນວາຍ, ແມ່ນລາຄາທີ່ຂ້ອນຂ້າງ ສຳ ລັບສັງຄົມທີ່ເປີດກວ້າງ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ທົນທານຕໍ່. ໃນເວບໄຊທ໌ European Forum Alpbach ປີນີ້, ຄວາມຢືດຢຸ່ນດຽວກັນນີ້ແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງການສົນທະນາ. ເຖິງແມ່ນວ່າ ຄຳ ຕອບອາດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ສະບາຍ, ວິວັດທະນາການໄດ້ພົບເຫັນມາດົນນານແລ້ວວ່າ: ຄວາມຫຼາກຫຼາຍແມ່ນການຮັບປະກັນທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບສັງຄົມທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດທີ່ຍືນຍົງ. ຂໍໂທດ, misfits!

ຂໍ້ມູນ: Misfits ເປັນປະກັນໄພການຢູ່ລອດ
ພຽງແຕ່ບໍ່ດົນມານີ້, ນັກຄົ້ນຄວ້າອົດສະຕາລີໄດ້ສ້າງທິດສະດີ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບການສູນພັນຂອງບັນພະບຸລຸດທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງມະນຸດຍຸກສະ ໄໝ. Homo erectus ແມ່ນປະເພດຂອງມະນຸດທີ່ມີອາຍຸຍືນຍາວທີ່ສຸດໃນໂລກແລະມີປະຊາກອນຢ່າງ ສຳ ເລັດຜົນເກືອບທົ່ວໂລກ. ມັນຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີ ສຳ ລັບເຄື່ອງມືຫີນຫລາຍໆຢ່າງທີ່ມີລັກສະນະພິເສດຂອງ Paleolithic. ລັກສະນະຂອງເຄື່ອງມືເຫຼົ່ານີ້ສ່ອງແສງເຖິງວິທີທີ່ Homo erectus ດຳ ລົງຊີວິດ, ອາຫານໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນ, ແລະບ່ອນທີ່ຜູ້ຕາງ ໜ້າ ຢູ່ທຸກບ່ອນ. ແຕ່ບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ: ຈາກໂຄງສ້າງສະເພາະຂອງການສະຫລຸບເຄື່ອງມືສາມາດແຕ້ມໃສ່ຍຸດທະສາດສະຕິປັນຍາຂອງສັດຊະນິດຕົ້ນຂອງມະນຸດນີ້. ນັກວິທະຍາສາດຈາກມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງຊາດອົດສະຕາລີໄດ້ສະຫລຸບວ່າ Homo erectus ແມ່ນຂີ້ຄ້ານແລະມັກຈະກ້າວໄປສູ່ຄວາມຕ້ານທານ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ. ນັ້ນແມ່ນ, ພວກເຂົາເຮັດເຄື່ອງມືໃນຮູບແບບດຽວກັນສະ ເໝີ, ໂດຍໃຊ້ກ້ອນຫີນເທົ່ານັ້ນທີ່ຢູ່ໃກ້ກັນ, ແລະພໍໃຈກັບສະຖານະພາບເດີມ. ໂດຍຫຍໍ້, ພວກເຂົາໄດ້ພົບເຫັນຍຸດທະສາດທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດທີ່ທຸກຄົນປະຕິບັດຕາມ, ແລະຜູ້ທີ່ເລື່ອນລອຍກັບກະແສລົມກໍ່ຫາຍໄປ. ການຂາດນະວັດຕະ ກຳ ໃນທີ່ສຸດກໍ່ກະຕຸ້ນ Homo erectus ຍ້ອນວ່າຊີວິດການເປັນຢູ່ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງ. ຊະນິດຂອງມະນຸດຊະນິດອື່ນທີ່ມີຍຸດທະສາດດ້ານສະຕິປັນຍາທີ່ມີປະສິດຕິພາບແລະມີແນວພັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍໃນວິທີການຂອງພວກເຂົາແມ່ນໄດ້ປຽບຢ່າງຈະແຈ້ງ, ລອດຊີວິດຈາກການອະນຸລັກ Homo erectus.

ຂໍ້ມູນ: ຖ້າເຂົ້າ ໜົມ ບໍ່ມີລົດຊາດດີ
ຖະແຫຼງການສູນກາງຂອງ ທ່ານ Charles Darwin ຂອງ ທິດສະດີຂອງວິວັດທະນາ ອະທິບາຍການປັບຕົວຂອງສິ່ງມີຊີວິດກັບສິ່ງແວດລ້ອມເປັນຂະບວນການວິວັດທະນາການພື້ນຖານ. ໃນການສ້າງແນວຄິດນີ້, ອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ມີການປັບຕົວຢ່າງສົມບູນແມ່ນຜົນຂອງຂະບວນການພັດທະນາທີ່ຍາວນານ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ແນວຄິດນີ້ບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ກັບປັດໃຈທີ່ບໍ່ ສຳ ຄັນ: ສະພາບແວດລ້ອມສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້. ເນື່ອງຈາກວ່າຊີວິດການເປັນຢູ່ບໍ່ ໝັ້ນ ຄົງແຕ່ຕ້ອງມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ສິ່ງມີຊີວິດຈະຕ້ອງມີການປ່ຽນແປງເລື້ອຍໆເພື່ອຮັບມືກັບພວກມັນ
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ແມ່ນວ່າການປ່ຽນແປງເຫຼົ່ານີ້ປະຕິບັດຕາມແບບແຜນທີ່ແນ່ນອນ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງຄາດເດົາໄດ້, ແທນທີ່ມັນຈະເປັນແບບສຸ່ມແລະມັນກໍ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຄາດຄະເນໄດ້. ເພາະສະນັ້ນ, ສິ່ງມີຊີວິດຈຶ່ງມີການປັບຕົວເຂົ້າກັບວິວັດທະນາການທີ່ຜ່ານມາຂອງມັນ, ແລະບໍ່ ເໝາະ ສົມກັບສະພາບປັດຈຸບັນ ສະພາບແວດລ້ອມໃນການ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ບໍ່ ໝັ້ນ ຄົງຍິ່ງຂື້ນ, ການຄາດຄະເນທີ່ບໍ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືຈະຫຼາຍຂື້ນ. ສະນັ້ນ, ທິດສະດີທີ່ຖືກຕ້ອງໃນປະຈຸບັນຂອງວິວັດທະນາການແມ່ນກວ້າງຂື້ນໂດຍຄວາມ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຮັກສາລະດັບການປ່ຽນແປງແລະຄວາມຍືດຍຸ່ນແນ່ນອນນອກ ເໜືອ ຈາກການປັບຕົວເຂົ້າກັບສະພາບການ ດຳ ລົງຊີວິດໃນປະຈຸບັນ. ຄວາມແຕກຕ່າງບໍ່ແມ່ນສິ່ງຄ້ ຳ ປະກັນທີ່ຈະເຂົ້າກັນໄດ້ດີຂຶ້ນກັບສະພາບການ ໃໝ່, ແທນທີ່ຈະທຽບກັບການເດີມພັນທີ່ທ່ານບໍ່ເອົາທຸກຢ່າງໃສ່ບັດດຽວ.
ສຳ ລັບທິດສະດີວິວັດທະນາການ, ນີ້ ໝາຍ ເຖິງຄວາມຄືບ ໜ້າ ທີ່ຫ່າງໄກຈາກຄວາມກວ້າງຂວາງທີ່ມີຊີວິດຊີວາທີ່ມີຊີວິດຊີວາທີ່ມີປະສິດຕິພາບເຕັມຮູບແບບ, ໄປສູ່ການປະສົມປະສານຂອງປະເພນີແລະການປ່ຽນແປງ. ອີງຕາມການປ່ຽນແປງຂອງຊີວິດການເປັນຢູ່, ອັດຕາສ່ວນຂອງປັດໃຈສອງຢ່າງນີ້ແຕກຕ່າງກັນຄື: ສັດທີ່ມີຊີວິດທີ່ອາໄສຢູ່ໃນສະພາບທີ່ ໝັ້ນ ຄົງຫຼາຍ, ເຊັ່ນເຊື້ອແບັກທີເຣັຍຊູນຟູຣິກແມ່ນມີການອະນຸລັກຫລາຍຂື້ນ. ພວກມັນຖືກປັບຕົວໃຫ້ ເໝາະ ສົມກັບສະພາບການ ດຳ ລົງຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ສາມາດ ດຳ ລົງຊີວິດໄດ້ພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂສະເພາະເທົ່ານັ້ນ. ສິ່ງມີຊີວິດອື່ນໆທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນສະພາບທີ່ມີຕົວປ່ຽນແປງສູງກ່ວາຄວາມຄິດສ້າງສັນ.

Photo / Video: ນັກຮ້ອງ Gernot.