in ,

ຫລູຫລາ: ຫລາຍກວ່າການຢູ່ລອດແບບເປືອຍກາຍ

ລະຫວ່າງສິ່ງເສດເຫຼືອ, ສັນຍາລັກສະຖານະພາບແລະແຮງຈູງໃຈ: ຄວາມຫລູຫລາແລະລາງວັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ ສຳ ລັບຄົນ - ຈາກມຸມມອງມະນຸດສາດ?

Luxus

ສະພາບທາງດ້ານຊີວະວິທະຍາ ສຳ ລັບສັດສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນພວກມັນສາມາດຕອບສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການຂັ້ນພື້ນຖານຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ວ່າເກືອບບໍ່ມີຜົນຜະລິດຫຼາຍເກີນໄປ, ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ມີຊັບພະຍາກອນທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການເຂົ້າເຖິງແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນບໍ່ໄດ້ຖືກແຈກຢາຍຢ່າງເທົ່າທຽມກັນ, ແລະບາງບຸກຄົນກໍ່ມີຫຼາຍຍ້ອນວ່າສະຖານະພາບທາງ ລຳ ດັບຫຼືບົນພື້ນຖານອານາເຂດຂອງເຂົາເຈົ້າ: ຊັບພະຍາກອນອາຫານຫຼາຍ, ຄູ່ຮ່ວມງານສືບພັນ, ລູກຫລານຫຼາຍ. ນີ້ແມ່ນຫລູຫລາແລ້ວບໍ?

ຂີດ ຈຳ ກັດຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ນົດວ່າຫລູຫລາແມ່ນນ້ ຳ. ຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງ ຄຳ ສັບທີ່ຫລູຫລາມາຈາກພາສາລະຕິນເຊິ່ງ ຄຳ ວ່າ“ ອຸກອັ່ງ” ຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈວ່າເປັນການບ່ຽງເບນຈາກ ທຳ ມະດາ, ແລະຢືນ ສຳ ລັບຄວາມອຸດົມສົມບູນແລະສິ່ງເສດເຫລືອ. ສະນັ້ນຄວາມຫຼູຫຼາແມ່ນການເດີນທາງຈາກຄວາມ ຈຳ ເປັນເຊິ່ງເປັນແຫຼ່ງແຫ່ງຄວາມສຸກ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມຫຼູຫຼາກໍ່ ໝາຍ ເຖິງການ ນຳ ໃຊ້ຊັບພະຍາກອນທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ, ໂດຍບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາເຖິງຄວາມພ້ອມແລະຄວາມຍືນຍົງທົ່ວໄປ.
ໃນດ້ານ ໜຶ່ງ ມັນມີຫ້ອງຫຼາຍ ສຳ ລັບຄວາມສຸກ, ຄວາມສຸກຫຼາຍກວ່າແຕ່ກ່ອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນເວລາດຽວກັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນສັງຄົມທີ່ມີຈຸດປະສົງໃນການປະຕິບັດງານຂອງພວກເຮົາ, ດັງຂອງຄົນເຮົາມີຄວາມເມົາມົວເມື່ອຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ອຸທິດຕົນເອງເພື່ອຄວາມເພີດເພີນ. ຄວາມຫລູຫລາທີ່ພວກເຮົາສະແຫວງຫາແມ່ນສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບເປັນລາງວັນ ສຳ ລັບການເຮັດວຽກ ໜັກ, ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຕົກຢູ່ໃນໂຕຂອງພວກເຮົາ. ອະດີດຖືວ່າເປັນການຊົດເຊີຍທີ່ ເໝາະ ສົມ ສຳ ລັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າຊີວິດປະ ຈຳ ວັນຂອງພວກເຮົາມັກຈະບໍ່ມີຄວາມສຸກຫຼາຍ, ແລະເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນແຮງຈູງໃຈໃນການໃຫ້ບໍລິການທີ່ຊີວິດປະ ຈຳ ວັນຂອງພວກເຮົາເປັນມືອາຊີບ.

ເປັນຫຍັງຫລູຫລາຈຶ່ງເປັນ Sexy

ວັດຖຸທີ່ຫຼູຫຼາຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງສະຖານະພາບ. ຖ້າພວກເຮົາສາມາດມີຄວາມຫຼູຫຼາໄດ້, ພວກເຮົາເປັນສັນຍານວ່າພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ສາມາດຕອບສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການຂັ້ນພື້ນຖານຂອງພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຜະລິດເກີນທີ່ພວກເຮົາສາມາດ ນຳ ໃຊ້ໄດ້ຢ່າງຂາດຕົວ. ໃນຂະນະທີ່ຄວບຄຸມຊັບພະຍາກອນທີ່ເກີນແມ່ນລັກສະນະທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ, ນີ້ແມ່ນຖືກ ຈຳ ກັດ ສຳ ລັບການຈັດການທີ່ບໍ່ສຸພາບຂອງພວກເຂົາ. ໃນປະຫວັດສາດວິວັດທະນາການຂອງມະນຸດ, ຊັບພະຍາກອນບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມ ສຳ ຄັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະພັນໄດ້ຢ່າງ ສຳ ເລັດຜົນຫຼືບໍ່. ສະນັ້ນ, ການຄວບຄຸມຊັບພະຍາກອນມີບົດບາດ ສຳ ຄັນໃນການເລືອກຄູ່, ແຕ່ສົມທົບກັບຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະແບ່ງປັນຊັບພະຍາກອນເຫຼົ່ານັ້ນ. ໃນຈິດຕະວິທະຍາການວິວັດທະນາການ, ການຄົ້ນຫາສະຖານະພາບຂອງຜູ້ຊາຍແມ່ນໄດ້ຖືກອະທິບາຍໂດຍການເພີ່ມຄວາມສົດໃສດ້ານການຈະເລີນພັນຂອງບັນພະບຸລຸດຊາຍຂອງພວກເຮົາ. ການສຶກສາສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຍັງມີຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງສະຖານະພາບທາງສັງຄົມແລະຜົນ ສຳ ເລັດການຈະເລີນພັນຂອງຜູ້ຊາຍ. ຈາກທັດສະນະນີ້, ຄົນ ໜຶ່ງ ອາດສະຫຼຸບໄດ້ວ່າສັນຍາລັກສະຖານະພາບບໍ່ແມ່ນຄວາມຫລູຫລາບໍລິສຸດ, ແຕ່ຮັບໃຊ້ຄວາມຕ້ອງການ: ພວກເຂົາຊ່ວຍຜູ້ຊາຍໃຫ້ເພີ່ມມູນຄ່າຕະຫຼາດຄູ່ຄ້າຂອງພວກເຂົາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາພຽງແຕ່ປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ນີ້ເມື່ອປະສົມປະສານກັບຄຸນລັກສະນະຕ່າງໆທີ່ແນະ ນຳ ໃຫ້ມີພຶດຕິ ກຳ ທີ່ໂດດເດັ່ນແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ, ເຊັ່ນວ່າການຍອມຮັບຂອງສັງຄົມແລະຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່.

ຫລູຫລາເປັນຂັບ

ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງແປກທີ່ວ່າ "ການກະ ທຳ ໃນສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ" ມີບົດບາດ ສຳ ຄັນໃນສັງຄົມທີ່ຫລາຍໆຄົນເຫັນວ່າການເຮັດວຽກບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນຕອບແທນພາຍໃນ, ແຕ່ເປັນວິທີການຈົນເຖິງທີ່ສຸດ. ພື້ນຖານດ້ານຊີວະສາດການປະພຶດ ສຳ ລັບການກະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາແມ່ນຄວາມສັບສົນທາງດ້ານແຮງຈູງໃຈ. ແຮງກະຕຸ້ນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ສຶກຕົວຈິງ, ມັນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີແຮງຈູງໃຈທີ່ຈະໄດ້ຮັບການເຄື່ອນໄຫວ, ຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງແຮງກ້າທີ່ຈະເຮັດແລະບາງຄັ້ງກໍ່ເຮັດສິ່ງທີ່ ໜ້າ ເບື່ອຫນ່າຍແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ. ໃນມະນຸດ, ຄວາມສາມາດໃນການລໍຄອຍລາງວັນ, ຜົນ ສຳ ເລັດຂອງເປົ້າ ໝາຍ ທີ່ກະຕຸ້ນ, ແມ່ນມີລັກສະນະເດັ່ນກວ່າສັດອື່ນໆ. ສຳ ລັບຊະນິດສັດສ່ວນໃຫຍ່, ບໍ່ຕ້ອງມີເວລາຫຼາຍເກີນໄປລະຫວ່າງພຶດຕິ ກຳ ແລະລາງວັນ - ຫລືການລົງໂທດ - ສຳ ລັບມັນ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນພວກມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນຄົນເພິ່ງພາອາໄສກັນ. ໃນມະນຸດ, ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລາງວັນທີ່ຊັກຊ້ານີ້ເຮັດວຽກໄດ້ດີແລະເປັນໄລຍະຍາວທີ່ສຸດ. ພວກເຮົາອົດທົນກັບຊີວິດການເປັນມືອາຊີບທີ່ບໍ່ດີພໍສົມຄວນຕະຫຼອດປີດ້ວຍທັດສະນະຂອງວັນພັກຜ່ອນທີ່ງົດງາມ. ພວກເຮົາວາງຂໍ້ ຈຳ ກັດຕໍ່ລາຍຈ່າຍປະ ຈຳ ວັນຂອງພວກເຮົາເພື່ອເຮັດໃຫ້ມີການລົງທືນທີ່ໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າ. ແຕ່ຜົນທີ່ຕາມມາຂອງການໄປອອກ ກຳ ລັງກາຍຫລືການອອກ ກຳ ລັງກາຍກໍ່ມີຮາກໃນລາງວັນໃນອະນາຄົດທີ່ຄາດຫວັງ.

"ເມື່ອຊີວິດການເປັນຢູ່ສູງຂື້ນ, ສິ່ງຕ່າງໆຈະກາຍເປັນສິ່ງທີ່ເຫັນແກ່ຕົວເອງທີ່ຖືກສະຫງວນໄວ້ໃນຊ່ວງເວລາພິເສດສອງສາມຢ່າງໃນລຸ້ນກ່ອນ."
Elisabeth Oberzaucher, ມະຫາວິທະຍາໄລ Vienna

ຄວາມຫລູຫລາອັດຕາເງິນເຟີ້

ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຖືວ່າຄວາມຫຼູຫຼາເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນແຕ່ຕ້ອງການແມ່ນຂື້ນກັບສະພາບການເປັນຢູ່ຂອງພວກເຮົາຫຼາຍ. ສັນຍາລັກຂອງສະຖານະພາບແລະຈຸດປະສົງທີ່ມີຊື່ສຽງເຊິ່ງພວກເຮົາເຕັມໃຈທີ່ຈະປະຖິ້ມສິ່ງອື່ນໃດ? ເມື່ອຊີວິດການເປັນຢູ່ສູງຂື້ນ, ສິ່ງຕ່າງໆຈະກາຍເປັນສິ່ງທີ່ເຫັນໄດ້ດ້ວຍຕົວເອງທີ່ຖືກສະຫງວນໄວ້ໃນຊ່ວງເວລາພິເສດບໍ່ຫຼາຍປານໃດໃນຄົນລຸ້ນກ່ອນ. ຄຽງຄູ່ກັບຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທີ່ສູງກວ່າ, ຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຫຼຸດລົງ. ຫລູຫລາແມ່ນສິ່ງທີ່ພິເສດ, ບໍ່ແມ່ນສະເຫມີໄປ, ລາຄາແພງ. ສິ່ງທີ່ມີຢູ່ ສຳ ລັບທຸກຄົນຈະສູນເສຍຄຸນນະພາບພິເສດນີ້. ສະນັ້ນບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຊີ້ ນຳ ຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພວກເຮົາຂື້ນກັບຄວາມຕ້ອງການທີ່ແທ້ຈິງ ໜ້ອຍ ກວ່າສິ່ງທີ່ຖືວ່າຫາຍາກແລະມີຄຸນຄ່າ.

ໃນເວລາດົນນານ, ລົດໃຫຍ່ໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ຫຼູຫຼາເພາະວ່າ ສຳ ລັບການເຄື່ອນທີ່ຂອງຄົນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສາມາດໃຫ້ໄດ້ໂດຍທາງອື່ນເທົ່ານັ້ນ. ມູນຄ່າທີ່ມອບໃຫ້ລົດທັງສີ່ລໍ້ຂອງຕົນເອງຍັງສາມາດເຫັນໄດ້ໃນແງ່ມໍລະດົກຕໍ່ໄປນີ້: ບໍ່ຄືກັບສິນຄ້າອຸປະໂພກບໍລິໂພກ, ອັດຕາອາກອນມູນຄ່າເພີ່ມຕໍ່ລົດຍັງຄົງເປັນ xNUMX ເປີເຊັນແທນ 32 ເປີເຊັນ. ອັດຕາພາສີທີ່ເພີ່ມຂື້ນນີ້ບໍ່ໄດ້ ດຳ ເນີນການໂດຍວິທີການໃດ ໜຶ່ງ ພາຍໃຕ້ຊື່ປະໂຫຍດວ່າ "ພາສີຫຼູຫຼາ". ສຳ ລັບການຊື້ລົດປະຊາຊົນແມ່ນມີຄວາມຜິດເຊິ່ງຄວາມສາມາດເຄື່ອນທີ່ຂອງມັນກໍ່ສາມາດຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໄດ້ໂດຍບໍ່ມີພາຫະນະໃຊ້ໃນລົດຂອງພວກເຂົາເອງ. ໂດຍສະເພາະໃນຕົວເມືອງໃຫຍ່, ການເປັນເຈົ້າຂອງລົດ ສຳ ລັບຄົນສ່ວນໃຫຍ່ ໝາຍ ເຖິງການເປັນເຈົ້າຂອງບ່ອນນັ່ງແທນທີ່ຈະເປັນພາຫະນະ, ໂດຍພິຈາລະນາວ່າມັນເຄື່ອນທີ່ບໍ່ຄ່ອຍດີປານໃດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນທີ່ນີ້, ການປ່ຽນແປງແມ່ນ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນ: ຈຳ ນວນຊາວ ໜຸ່ມ ທີ່ບໍ່ມີໃບຂັບຂີ່ ກຳ ລັງເພີ່ມຂື້ນ. ໃນເຂດຕົວເມືອງ, ຈຳ ນວນລົດຕໍ່ຫົວຄົນຫລຸດລົງ. ລົດໄດ້ຖືກແທນທີ່ດ້ວຍຄຸນສົມບັດຫລູຫລາ ໃໝ່.

ສັນຍາລັກສະຖານະພາບ ສຳ ລັບຝູງຊົນ

ນັບຕັ້ງແຕ່ປະສິດທິຜົນຂອງສັນຍາລັກສະຖານະພາບຂື້ນກັບວ່າຄົນອື່ນສາມາດຄາດຫວັງວ່າຈະກິນເຂົ້າ ໜົມ ເຄັກ, ທາງເລືອກຕ່າງໆຈະເປີດຂື້ນເພື່ອສົ່ງເສີມການ ນຳ ໃຊ້ຊັບພະຍາກອນທີ່ຍືນຍົງ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງສາມາດກາຍເປັນສັນຍາລັກສະຖານະພາບ, ມັນພຽງແຕ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນເຊັ່ນນັ້ນ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ເກີດຂື້ນ, ຕົວຢ່າງໃນຂະ ແໜງ ອາຫານ: ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ການບໍລິໂພກອາຫານທີ່ມີຄຸນນະພາບສູງໃນຊັ້ນກາງສູງໄດ້ຮັບຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍ. ບໍ່ພຽງແຕ່ໃຊ້ເງິນຫຼາຍເທົ່າໃດກັບມັນ, ມັນຍັງສື່ສານຢ່າງ ແໜ້ນ ແຟ້ນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ພຽງແຕ່ມີລາຍໄດ້ທີ່ສອດຄ້ອງກັນເທົ່ານັ້ນ, ມັນກໍ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະສະ ໜອງ ທຶນໃຫ້ແກ່ຄວາມຊ່ຽວຊານຂອງຊາວກະສິກອນອິນຊີໃນພາກພື້ນແລະເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກເຫລົ້າທີ່ເຮັດສູງ. ນອກ ເໜືອ ຈາກຄວາມເພີດເພີນ, ຄວາມຍືນຍົງຍັງອ້າງເຖິງຄວາມຍືນຍົງສະ ເໝີ ໄປເປັນແຮງຈູງໃຈ ສຳ ລັບພຶດຕິ ກຳ ການບໍລິໂພກນີ້. ຄຸນລັກສະນະທີ່ຫຼູຫຼາຂອງໂພຊະນາການແບບຍືນຍົງ ໝາຍ ຄວາມວ່າປະຈຸບັນມັນໄດ້ຖືກສະຫງວນໄວ້ ສຳ ລັບຄົນຊັ້ນສູງ, ແຕ່ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນສັນຍາລັກສະຖານະພາບທີ່ໂລບ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງສາມາດຊ່ວຍມວນຊົນຢ່າງກວ້າງຂວາງພະຍາຍາມເພື່ອມັນ. ແຮງຈູງໃຈໃນໄລຍະທາງອ້ອມນີ້ໄດ້ຖືກສະ ເໜີ ໂດຍນັກຈິດຕະວິທະຍາ Bobby Low ແລະນັກເສດຖະສາດປະພຶດ. ການໂຕ້ຖຽງທາງຈິດວິທະຍາກ່ຽວກັບວິວັດທະນາການແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າສະຖານະພາບມີບົດບາດໃນການເລືອກຄູ່. ສະນັ້ນຖ້າທາງເລືອກພຶດຕິ ກຳ ແບບຍືນຍົງຖືກສ້າງເປັນສັນຍາລັກສະຖານະພາບ, ພວກເຂົາຈະຖືກປະຕິບັດຕາມທີ່ຕ້ອງການ.
ຄຳ ວ່າ "Nudging” ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນຢ່າງ ໜ້ອຍ ນັບຕັ້ງແຕ່ Richard Thaler ໄດ້ຮັບລາງວັນໂນແບລຂະ ແໜງ ເສດຖະກິດປີນີ້. ແທນທີ່ຈະໂຕ້ຖຽງກັນຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນ, ວິທີການນີ້ໃຊ້ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຂະບວນການທີ່ບໍ່ມີສະຕິເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄົນເລືອກທາງເລືອກພຶດຕິ ກຳ ທີ່ຍືນຍົງກວ່າ

ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຫລູຫລາແມ່ນຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ດີເລີດ: ເມື່ອພວກເຮົາປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນການສົມທົບຄຸນນະພາບແລະວັດຖຸທີ່ຖືກຕ້ອງກັບຮູບພາບຂອງຄວາມຫລູຫລາແລະສະຖານະພາບ, ພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ສະພາບແວດລ້ອມແລະພຶດຕິ ກຳ ຂອງມະນຸດມີຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະດຶງດູດໃຈ. ຖ້າພວກເຮົາເລືອກຕົວເລືອກນີ້ຈາກການຂັບພາຍໃນ, ພວກເຮົາຈະຍັງມີຄວາມ ໜ້າ ເຊື່ອຖືໃນວິທີການທີ່ຕ້ອງການນີ້ ສຳ ລັບໂລກທັງ ໝົດ ກ່ວາເມື່ອການໂຕ້ຖຽງທີ່ສົມເຫດສົມຜົນຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ຕໍ່ພວກເຮົາດ້ວຍນິ້ວມືດັດສະນີຂອງພວກເຮົາຍົກຂຶ້ນມາ.

ລໍຖ້າການຂະຫຍາຍ ກຳ ໄລສູງສຸດ

ການຊັກຊ້າຂອງລາງວັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຄວບຄຸມຕົວເອງໃຫ້ພໍສົມຄວນ. ຂອບເຂດທີ່ພວກເຮົາມີຄວາມສາມາດໃນການເຮັດສິ່ງດັ່ງກ່າວໃນໄວເດັກໄດ້ຖືກສຶກສາໃນ 1970 ປີໂດຍໃຊ້ການທົດສອບ marshmallow. ຢູ່ທີ່ນີ້, ເດັກໄດ້ຮັບ marshmallow ແລະໄດ້ສະ ເໜີ ສອງທາງເລືອກ: ມັນສາມາດກິນອາຫານ ໜຶ່ງ ໂຕໄດ້ທັນທີ, ຫຼືມັນສາມາດຄວບຄຸມຕົນເອງແລະລໍຖ້າໄລຍະ ໜຶ່ງ ເພື່ອໃຫ້ນັກທົດລອງກັບມາ. ຖ້າເດັກຍັງບໍ່ໄດ້ກິນປາແດກມາກ່ອນ, ມັນກໍ່ຈະໄດ້ຮັບອີກ. ການທົດລອງເຫລົ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເດັກນ້ອຍມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫລາຍໃນການຕ້ານທານກັບການລໍ້ລວງ; ສ່ວນຫຼາຍກິນເຂົ້າ ໜົມ ກ່ອນທີ່ນັກທົດລອງຈະກັບມາ. ການຄົ້ນຄ້ວາທີ່ຜ່ານມາໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນການເພີ່ມຂື້ນຂອງອັດຕາສ່ວນຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຍັງຄົງຕົວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງນີ້ອາດຈະມີບາງຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າເດັກນ້ອຍທຸກມື້ນີ້ມີເຂົ້າຫນົມຫວານທີ່ບໍ່ ຈຳ ກັດ.

ພຶດຕິ ກຳ ຂອງຜູ້ໃຫຍ່ກໍ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາບໍ່ເກັ່ງໃນການຄິດເຖິງອະນາຄົດແລະລໍຖ້າການຕອບແທນ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນການລົງທືນຫລືການວາງແຜນ ບຳ ນານ, ພວກເຮົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເລືອກທາງດ້ານເສດຖະກິດທີ່ສຸດ. ເສດຖະກິດພຶດຕິ ກຳ ໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບເງື່ອນໄຂທີ່ພວກເຮົາມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະເລືອກໃນພາຍຫລັງ, ແຕ່ໃຫ້ລາງວັນສູງກວ່າ: ລາງວັນທັນທີຕ້ອງມີ ໜ້ອຍ ກ່ວາ ກຳ ໄລໃນອະນາຄົດ, ແລະມັນກໍ່ບໍ່ຄວນໄກເກີນໄປໃນອະນາຄົດ. ສຸດທ້າຍ, ພວກເຮົາຕ້ອງ ໝັ້ນ ໃຈວ່າການລົງທືນຂອງພວກເຮົາໃນອະນາຄົດແມ່ນຢູ່ໃນມືທີ່ປອດໄພ. ດຽວໄລຍະຫ່າງທີ່ໃຊ້ເວລາດຽວກໍ່ສ້າງຄວາມບໍ່ແນ່ນອນ.

Photo / Video: Shutterstock.

ຂຽນໂດຍ Elisabeth Oberzaucher

ອອກຄວາມເຫັນໄດ້