ປະເພນີ vs. ນະວັດຕະ ກຳ: ຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນດິນຟ້າອາກາດແລະອະນາຄົດ

ແມ່ນຫຍັງທີ່ເປັນພື້ນຖານຂອງການກັບຄືນໄປບ່ອນນິລັນດອນແລະລະຫວ່າງສອງສຸດທ້າຍນີ້? ພວກເຮົາຄວນຈະເລືອກເອົາ ໜຶ່ງ ໃນສອງຫຼືແມ່ນເສັ້ນທາງທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ດີຢູ່ທາງກາງ? ໃນລະດັບພັນທຸ ກຳ, ວັດທະນະ ທຳ ແລະເຕັກນິກ, ປະເພນີແລະນະວັດຕະ ກຳ ປະຕິບັດເປັນຄູ່ແຂ່ງ. ນັກປະເພນີພະຍາຍາມຫຼຸດຜ່ອນຄວາມສ່ຽງ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດກັບຍຸດທະສາດທີ່ມີນະວັດຕະ ກຳ ທີ່ ໜ້ອຍ ກວ່າເກົ່າໂດຍການຢຽບເສັ້ນທາງທີ່ດີຂອງຜູ້ທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດແລ້ວ. ກົນລະຍຸດນີ້ຍັງມີສັນຍາໄດ້ຕາບໃດທີ່ເງື່ອນໄຂຍັງຄົງຄືເກົ່າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສະຖານະການທີ່ປ່ຽນແປງສາມາດເຮັດໃຫ້ກົນລະຍຸດຕ່າງໆທີ່ຖືກທົດລອງແລະທົດລອງໃຊ້ແລ້ວບໍ່ມີປະໂຫຍດ.

ວິກິດການດ້ານດິນຟ້າອາກາດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄິດຄືນ ໃໝ່

ດ້ວຍວິກິດການດ້ານສະພາບອາກາດ, ມະນຸດທັງ ໝົດ ກຳ ລັງປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບສິ່ງທ້າທາຍທີ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ດ້ວຍວິທີແກ້ໄຂ ໃໝ່ໆ, ຫຼືຢ່າງ ໜ້ອຍ ກໍ່ຕາມຜົນສະທ້ອນທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດສາມາດປ້ອງກັນໄດ້. ເຖິງແມ່ນວ່າປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ຮູ້ກ່ຽວກັບບັນຫານີ້ມາດົນແລ້ວ, ແຕ່ວ່າບໍ່ມີມາດຕະການທີ່ເລິກເຊິ່ງແລະມີປະສິດທິຜົນໃນການຈັດການກັບບັນຫາດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກພັດທະນາແລະຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ. ວິກິດການດິນຟ້າອາກາດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການພິຈາລະນາຄືນ ໃໝ່ ຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະຫັນ ໜີ ຈາກປະເພນີທີ່ໄດ້ຫລໍ່ຫລອມສັງຄົມຂອງພວກເຮົາໃນແຕ່ລະໄລຍະ: ພື້ນຖານຂອງການເຕີບໃຫຍ່, ທິດທາງໄປສູ່ຜົນ ກຳ ໄລໄລຍະສັ້ນ, ສຸມໃສ່ຄຸນຄ່າທາງດ້ານວັດຖຸ. ທັງ ໝົດ ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ບໍ່ດີຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການຫລີກລ້ຽງຜົນສະທ້ອນທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຂອງການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດຂອງມະນຸດ.

ປະເພນີ vs. ນະວັດຕະ ກຳ = ເດັກຊາຍ vs. ເກົ່າແລ້ວບໍ?

ເປັນທີ່ຮູ້ກັນມາດົນແລ້ວວ່າການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດຂອງມະນຸດມີຜົນສະທ້ອນທີ່ຮ້າຍແຮງຕໍ່ໂລກທັງ ໝົດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນຫາກໍ່ຍ້າຍອອກໄປເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້. ນະໂຍບາຍດ້ານສະພາບອາກາດທີ່ເຄັ່ງຄັດແມ່ນ ກຳ ລັງຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ໃນບາງປະເທດ, ແຕ່ປະເດັນດັ່ງກ່າວກໍ່ຍັງມີຕໍ່ປະຊາຊົນທົ່ວໄປ. ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສັງເກດທີ່ສຸດຂອງການພັດທະນາໃນປະຈຸບັນແມ່ນແນ່ນອນວ່າ ວັນສຸກ ສຳ ລັບອະນາຄົດ ການເຄື່ອນໄຫວທີ່ ນຳ ຄົນລຸ້ນ ໜຶ່ງ ໄປສູ່ຖະ ໜົນ ຂອງການເຄື່ອນໄຫວທາງການເມືອງທີ່ບໍ່ເຄີຍເຊື່ອວ່າເປັນໄປໄດ້. ຊາວ ໜຸ່ມ ເຮັດໃຫ້ສະພາບອາກາດເປັນຫົວຂໍ້, ຖືຄົນຮຸ່ນເກົ່າແກ່ໃນ ໜ້າ ທີ່ຂອງພວກເຂົາບໍ່ໃຫ້ ທຳ ລາຍໂລກ. ການຫັນກະແສທີ່ສ້າງໂດຍການເຄື່ອນໄຫວນີ້ເຂົ້າໃນມາດຕະການທີ່ມີປະສິດຕິຜົນທີ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດຊ້າລົງແມ່ນປັດຈຸບັນແມ່ນສິ່ງທ້າທາຍໃຫຍ່. ຕ່າງຈາກການເຄື່ອນໄຫວທາງອິນເຕີເນັດ, ການມີສ່ວນຮ່ວມໃນກິດຈະ ກຳ ແມ່ນໄດ້ຮັບລາງວັນໃນຕົວມັນເອງແລະເຮັດໃຫ້ທ່ານມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ດີທີ່ທ່ານໄດ້ປະກອບສ່ວນ. ຕ້ອງໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງລະອຽດຢູ່ທີ່ນີ້ເພື່ອຮັບປະກັນວ່າການເຄື່ອນໄຫວບໍ່ໄດ້ເສື່ອມໂຊມໄປສູ່ຈຸດຈົບຂອງຕົວເອງ, ໂດຍສະຕິຈິດໃຈຂອງຄົນເຮົາ, ແລະຕໍ່ມາກໍ່ຮູ້ສຶກດີໃນເວລາທີ່ຂຶ້ນຍົນ ສຳ ລັບການເດີນທາງທ້າຍອາທິດເພາະວ່າ ໜຶ່ງ ຄົນໄດ້ສະແດງອອກກ່ອນໄວ.

ການເຄື່ອນໄຫວສະເຫມີເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການເຄື່ອນໄຫວດ້ານຂໍ້ມູນ, ເຊິ່ງ ນຳ ໄປສູ່ການຮັບຮູ້ບັນຫາ. ເມື່ອມັນໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າມີບັນຫາທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂ, ຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປແມ່ນແນະ ນຳ ວິທີແກ້ໄຂທີ່ເປັນໄປໄດ້, ຈາກນັ້ນກໍ່ຈະຖືກຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໃຫ້ກວ້າງຂວາງເທົ່າທີ່ຈະເປັນໄປໄດ້. ເຖິງແມ່ນວ່າການຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບບັນຫາເບິ່ງຄືວ່າມີຢູ່ແລ້ວ, ຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະປະຕິບັດທຸກລະດັບ, ນັບແຕ່ການເມືອງຈົນເຖິງບຸກຄົນ, ແມ່ນມີຄວາມລັງເລໃຈຫຼາຍ. ຫຼາຍໆປະກົດການທາງຈິດວິທະຍາແມ່ນມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການຮັບປະກັນວ່າມາດຕະການທີ່ມີຜົນກະທົບບໍ່ໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຢ່າງ ໜັກ ແໜ້ນ.

ຄວາມ ລຳ ອຽງຂອງການກະ ທຳ ດຽວ

ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ຄວາມ ລຳ ອຽງຂອງການກະ ທຳ ດຽວ” ນຳ ໄປສູ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າປະຊາຊົນມີຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ແຕ່ຄວາມຕ້ອງການນີ້ແມ່ນໄດ້ຖືກພໍໃຈແລ້ວໂດຍການກະ ທຳ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຊື້ຈິດ ສຳ ນຶກທີ່ຈະແຈ້ງໂດຍການປ່ຽນແປງພຶດຕິ ກຳ ໃນຂົງເຂດ ໜຶ່ງ, ມີຄວາມຮູ້ສຶກວ່າພວກເຮົາໄດ້ປະກອບສ່ວນ, ແລະດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈຶ່ງໄດ້ໃຫ້ເຫດຜົນວ່າພວກເຮົາຈະສືບຕໍ່ຮັກສາພຶດຕິ ກຳ ທີ່ມີຜົນກະທົບຈາກດິນຟ້າອາກາດໃນເລື່ອງອື່ນໆ.
ແຕ່ລະບຸກຄົນເຂົ້າຫາທີ່ຜູ້ຕັດສິນໃຈສະ ເໜີ ບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງແນວໂນ້ມການພັດທະນາສະພາບອາກາດ. ກົງກັນຂ້າມ, ສະຖານະການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຍຸດທະສາດທີ່ສົມບູນແບບເຊິ່ງລວມເອົາຫລາຍມາດຕະການ. ຄວາມສັບສົນຂອງ ໜ້າ ວຽກເຮັດໃຫ້ມັນມີອຸປະສັກໃນການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດອີກ: ຍ້ອນວ່າວິທີແກ້ໄຂງ່າຍໆບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກຢູ່ບ່ອນນີ້, ສະຕິປັນຍາຂອງພວກເຮົາກໍ່ຖືກຄອບ ງຳ ຢ່າງວ່ອງໄວ, ເຊິ່ງ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມບໍ່ສາມາດຕັດສິນໃຈແລະການບໍ່ມີປະສິດຕິຜົນ.

ການເມືອງ Bunny

ສຳ ລັບນັກການເມືອງ, ການຫັນມາຢ່າງເຂັ້ມງວດຈາກການ ນຳ ໃຊ້ຊັບພະຍາກອນຂອງໂລກທີ່ມີການຂີ້ເຫຍື່ອແລະບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບແມ່ນການ ນຳ ໃຊ້ທີ່ມີຄວາມສ່ຽງໄລຍະສັ້ນ: ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນທັນທີແລະຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະຫລີກລ້ຽງຜົນ ກຳ ໄລແລະຄວາມສະດວກສະບາຍຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນອາດຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຜົນເສຍຫາຍໃນການອະນຸມັດນະໂຍບາຍດັ່ງກ່າວ. ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ສັນຍາວ່າຈະມີການປັບປຸງໄລຍະຍາວໂດຍຜ່ານທາງອ້ອມຂອງຄວາມບົກຜ່ອງໄລຍະສັ້ນອາດຈະເປັນທາງເລືອກທີ່ສະຫລາດກວ່າ, ແຕ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລໍາໄສ້ຂອງພວກເຮົາມັກຈະໃຫ້ຄຸນຄ່າຜົນກໍາໄລທັນທີຫຼາຍກ່ວາຜົນກໍາໄລໃນອະນາຄົດ.

ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈະບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະເພິ່ງພາກົນໄກທາງດ້ານອາລົມຢ່າງດຽວເພື່ອເຮັດໃຫ້ມີການປ່ຽນແປງທີ່ຍືນຍົງ. ອາລົມໃນປະຈຸບັນສາມາດຮັບໃຊ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄົນຕື່ນຕົວແລະ ນຳ ພວກເຂົາອອກຈາກຄວາມບໍ່ມີປະສິດຕິພາບ. ຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວຕ້ອງໄດ້ ນຳ ມາສູ່ລະດັບທີ່ສົມເຫດສົມຜົນຜ່ານຂໍ້ມູນຂ່າວສານທີ່ສົມບູນແບບເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຄວາມເຕັມໃຈຂອງປະຊາຊົນໃນການປະກອບສ່ວນບໍ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຄັ່ງຕຶງໃນມາດຕະການເຄື່ອງ ສຳ ອາງ.

ຊີວະວິທະຍາຕົວຢ່າງ - ການສະແດງລະຄອນ

ຊີວະວິທະຍາມີລັກສະນະປະສົມຂອງເກົ່າແລະ ໃໝ່. ຜ່ານການສືບທອດ, ການທົດລອງແລະການທົດສອບແມ່ນຖືກສົ່ງໄປໃຫ້ຄົນຮຸ່ນຫລັງ, ແລະມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ໄດ້ພິສູດຕົວເອງ, ຂໍ້ມູນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຈະພົບກັບຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປເລື້ອຍໆເພາະມັນມີຜົນດີຕໍ່ການສືບພັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຈັດການກັບການໂອນຂໍ້ມູນທີ່ຄ້າຍຄືກັນຢູ່ນີ້: ໃນທຸກໆການ ດຳ ລົງຊີວິດ, ປະເພນີຂອງຂໍ້ມູນທາງພັນທຸ ກຳ ແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບແຫຼ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການປ່ຽນແປງ: ໃນດ້ານ ໜຶ່ງ, ມີຂໍ້ຜິດພາດໃນການຄັດລອກ, i.e. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ວ່າເປັນການກາຍພັນ. ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ສາມາດສົ່ງຜົນສະທ້ອນໃນແງ່ບວກຫລືລົບຫລືບໍ່ມີຜົນກະທົບຕໍ່ອົງການຈັດຕັ້ງ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຂໍ້ມູນທີ່ມີຢູ່ສາມາດເປີດໃຊ້ງານແລະເຮັດໃຫ້ເສີຍຫາຍໄດ້ - ກົນໄກລະບຽບການປະກົດຕົວບໍ່ໄດ້ປ່ຽນແປງຂໍ້ມູນທາງພັນທຸ ກຳ, ແຕ່ແນ່ນອນວ່າມັນສາມາດ ນຳ ໄປສູ່ການປ່ຽນແປງຂອງອົງການຈັດຕັ້ງ. ສະນັ້ນນີ້ບໍ່ແມ່ນນະວັດຕະ ກຳ ທີ່ແທ້ຈິງ.

ແຫຼ່ງທີ່ສາມຂອງການປະດິດສ້າງທາງພັນທຸ ກຳ ແມ່ນການແລກປ່ຽນຂໍ້ມູນທາງພັນທຸ ກຳ ໃນສະພາບການການສືບພັນ, ເພດ ສຳ ພັນ. ເວົ້າຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ບໍ່ມີຫຍັງປະດິດສ້າງຢູ່ທີ່ນີ້, ແຕ່ການປະສົມປະສານຂອງຂໍ້ມູນທີ່ແຕກຕ່າງຈາກພໍ່ແມ່ສ້າງການລວບລວມທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ເຊິ່ງໃນທາງກັບກັນຈະປ່ຽນຮູບແບບເກົ່າແກ່.
ໜ້າ ສົນໃຈ, ມີສິ່ງມີຊີວິດທີ່ສາມາດແຜ່ພັນທັງທາງເພດແລະທາງອ້ອມ. ແລ້ວປະຈຸບັນຂອງ Darwin Antoinette Brown Blackwell ການຮັບຮູ້ ຄຳ ຕອບຕໍ່ສິ່ງທ້າທາຍຂອງສະພາບແວດລ້ອມ: ຄວາມເປັນເພດ ສຳ ພັນມີພຽງແຕ່ເມື່ອສະພາບແວດລ້ອມມີການປ່ຽນແປງສູງແລະມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງໂດຍສະເພາະຄວາມຕ້ອງການ. ໃນເລື່ອງນີ້, ນາງໄດ້ເຂົ້າໃຈດີຫຼາຍກ່ວາ Darwin ວິທີການພົວພັນລະຫວ່າງປະເພນີແລະນະວັດຕະ ກຳ ເຮັດວຽກໃນຊີວະວິທະຍາ. ຂອງ Darwin ທິດສະດີຂອງວິວັດທະນາ ແມ່ນວ່າຂອງ traditionalist ໄດ້. ນະວັດຕະ ກຳ ບໍ່ມີບ່ອນທີ່ ເໝາະ ສົມໃນວິທີທິດສະດີຂອງມັນ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ລາວບໍ່ຮູ້ວ່າຈະເຮັດແນວໃດກັບເພດ ສຳ ພັນ - ຫຼັງຈາກທັງ ໝົດ, ການບ່ຽງເບນຈາກຕົວແບບທີ່ພິສູດໄດ້ກົງກັນຂ້າມກັບການສົມມຸດຖານຂອງລາວໃນການປັບຕົວ.

ວິທີແກ້ໄຂງ່າຍໆບໍ່ແມ່ນ

ໃນຫລາຍໆວົງການ, ການກັບຄືນສູ່ພະລັງງານນິວເຄຼຍແລະທາງພູມສາດແມ່ນເຫັນວ່າເປັນການແກ້ໄຂວິກິດການດິນຟ້າອາກາດ. ແນວທາງນີ້ແມ່ນ ໜຶ່ງ ທີ່ເກີດຈາກໂຄງສ້າງຂອງຄວາມຄິດແບບດັ້ງເດີມ, ແລະສັນຍາວ່າພວກເຮົາສາມາດປ່ອຍບັນຫາດັ່ງກ່າວໄປສູ່ວິທະຍາສາດແລະເຕັກໂນໂລຢີ. ຄວາມນິຍົມຂອງຄວາມພະຍາຍາມດ້ານເຕັກໂນໂລຢີເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອໃຫ້ການຄວບຄຸມການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດແມ່ນຍ້ອນວ່າການປ່ຽນແປງພຶດຕິ ກຳ ບໍ່ສະດວກໃນແງ່ຂອງຄວາມຍືນຍົງ. ການລໍຖ້າແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຄິດຂອງການເຕີບໃຫຍ່ແລະບໍ່ໄດ້ຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຄ່າ.

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, geoengineering ສາມາດຖືກປຽບທຽບກັບການຕໍ່ສູ້ກັບອາການແພ້ທີ່ຮຸນແຮງກັບ epinephrine. ສາເຫດທີ່ແທ້ຈິງຍັງບໍ່ມີຜົນກະທົບແລະສະນັ້ນໃຊ້ໃນກໍລະນີສ້ວຍແຫຼມຕົວຈິງເທົ່ານັ້ນ. ການແຊກແຊງຢ່າງຫລວງຫລາຍດັ່ງກ່າວໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຈະມີຜົນກະທົບທີ່ສັບສົນແລະໄກເຊິ່ງພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ໃນກໍລະນີຂອງການຄົ້ນຫາທາງພູມສາດ.

ດາວເຄາະໂລກແມ່ນລະບົບທີ່ສັບສົນທີ່ມີລັກສະນະໂຕ້ຕອບຫຼາຍຢ່າງ, ບາງອັນຍັງບໍ່ທັນຮູ້ຈັກແລະບາງອັນກໍ່ບໍ່ສາມາດຄາດເດົາໄດ້ຍ້ອນຄວາມສັບສົນຂອງມັນ. ການແຊກແຊງໃດໆໃນລະບົບແບບເຄື່ອນໄຫວທີ່ສັບສົນດັ່ງກ່າວສາມາດ ນຳ ໄປສູ່ຜົນສະທ້ອນທີ່ບໍ່ຄາດຄິດໄດ້. ມາດຕະການຂອງ geoengineering ໃນທ້ອງຖິ່ນອາດຈະປັບປຸງສະຖານະການ, ແຕ່ວ່າໃນທົ່ວໂລກເລັ່ງວິທີການຂອງໄພພິບັດ.

Photo / Video: Shutterstock.