in , , ,

"Intellektuell Éierlechkeet amplaz schéin Gefiller"


De Philosoph a Kognitiounsfuerscher Thomas Metzinger fuerdert eng nei Bewosstsinnskultur

[Dësen Artikel ass ënner enger Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 3.0 Däitschland Lizenz lizenzéiert. Et kann ënner de Bedéngungen vun der Lizenz verdeelt a reproduzéiert ginn.]

Wat méi egoistesch een ass, wat hie méi säi richtege Selbst verléiert. Wat méi selbstlos een handelt, wat hien méi selwer ass. michael ende

D'Spatz fléien et vun den Daach: En neit Paradigma ass virukommen, eng Verännerung vun der Ontologie. De Besoin fir eng sozioökologesch Transformatioun ass schonn a Regierungskreesser ëmgaang. Eng ganz Galaxis vu Schwieregkeeten laaft awer tëscht Wonsch a Realitéit: Zum Beispill déi ganz Europäesch Unioun an déi eenzel Interesse vun jidderee vun hire Memberen. Oder d'Iwwerliewensinteresse vun all kapitalistesch strukturéiert Firma weltwäit. A leschter awer net zulescht, awer op d'mannst esou wichteg: dat anscheinend Recht op räich Sättegkeet vun alle Participanten an de Konsumgesellschaften op der Äerd. Si hunn all eng Saach gemeinsam: méi Bescheidenheet wier wéi e kollektive Echec.

Den Ivan Illich huet de Problem wéi follegt zesummegefaasst: "Wann Verhalen, déi zu Wahnsinn féiert, an enger Gesellschaft als normal ugesi gëtt, léieren d'Leit fir d'Recht ze kämpfen, sech domat ze engagéieren."

Also mat just engem Touch vun Realismus kéint een d'Handduch geheien, well all Schoss wier an esou engem Onglécksbierg säi Pudder net wäert. A verglach mat der Virgab, datt een an Etablissementskreesser d'Zil vun der sozioökologescher Transformatioun mat der passender Eescht geholl huet, schéngen d'Fantasie vun der Allmuecht vun engem pubescent direkt realistesch.

Nei Approche gëtt Hoffnung

Wann et nëmmen net eng ganz aner, hoffnungsvoll Approche wier. Den amerikanesche Philosoph David R. Loy seet dat esou a sengem Buch „ÖkoDharma“: „... déi ökologesch Kris [ass] méi wéi en technologeschen, wirtschaftlechen oder politesche Problem... Et ass och eng kollektiv spirituell Kris an eng méiglech. Wendepunkt an eiser Geschicht.“ Den Harald Welzer schwätzt vun der néideger „mentaler Infrastruktur“ a vun „weider opbaue vum Zivilisatiounsprojet“, fir datt „déi Müll produzéieren“ net méi eng „méi sozial Qualitéit – mat Video genéissen“ "wéi déi, déi et ewechhuelen".

A well dës Weiderbau esou schwéier, bal onméiglech schéngt, huet den Innovatiounsfuerscher Dr. De Felix Hoch mat engem kompakten Volume fir dëst Thema gewidmet: "Schwelle vun der Transformatioun - d'Innere Resistenz an de Transformatiounsprozesser erkennen an iwwerwannen". Den Thomas Metzinger, deen op der Uni Mainz Philosophie a Kognitivwëssenschaften enseignéiert huet, huet och mat sengem kierzlech publizéierte Buch "Consciousness Culture - Spirituality, Intellectual Honesty and the Planetary Crisis" déi nei Approche ugeholl. Verdéngt huet hien dat net op engem akademeschen héijen Niveau gemaach, mä op enger liesbarer, kloerer a präzis Manéier op 183 Säiten.

Wat den Inhalt ugeet, mécht hien et Iech awer net einfach. Vun den éischten Zeilen un hëlt hien de Stier bei den Hunnen: "Mir mussen éierlech sinn... D'global Kris ass selbstverléisst, historesch onendlech - an et gesäit net gutt aus... Wéi behält Dir Äre Selbstrespekt an eng historesch Epoch, wou d'Mënschheet als Ganzt hir Dignitéit verléiert? ... Mir brauche eppes, wat am eigentleche Liewen vun Individuen a Länner hält, och wann d'Mënschheet als Ganzt feelt."

Dem Metzinger seng Saach ass d'Situatioun net ze wäisswäschen. Am Géigendeel, hie virausgesot "datt et och e entscheedende Tipppunkt an der Mënschheetsgeschicht gëtt", e Panikpunkt, no deem "d'Realiséierung vun der Irreversibilitéit vun der Katastroph och den Internet erreechen an viral ginn." De Metzinger léisst et awer net dobäi, éischter gesäit hien nüchtern d'Méiglechkeet, op eng sënnvoll Manéier dat Onweigerlech ze verteidegen.

Fir d'Erausfuerderung unzehuelen

Et ass selbstverständlech, datt dat net einfach ass a wäert och net einfach ginn, schliisslech huet sech weltwäit eng Grupp vu Leit entstanen, de Metzinger nennt se "Mënschheetsfrënn", déi lokal alles maache fir "nei Technologien an nohalteg Liewensweis z'entwéckelen , well si wëllen Deel vun der Léisung sinn“. Metzinger rifft se all un enger Kultur vum Bewosstsinn ze schaffen, den éischte Schrëtt vun deem ass vläicht déi schwéierst, "d'Fäegkeet net ze handelen ... déi sanft awer ganz präzis Optimiséierung vun der Impulskontroll an eng graduell Realiséierung vun den automateschen Identifikatiounsmechanismen um Niveau vun eisem Denken". Dem Metzinger no entsteet e würdege Liewensstil aus „eng gewëssen banneschten Haltung vis-à-vis vun enger existenzieller Bedrohung: Ech akzeptéieren d'Erausfuerderung“. Net nëmmen Eenzelpersounen, mee och Gruppen a ganz Gesellschafte kéinten entspriechend reagéieren: „Wéi kann et méiglech sinn, am Bewosstsinn an der Gnod am Gesiicht vun der planetarescher Kris ze falen? Mir hu keng aner Wiel wéi genee dat ze léieren.

D'Kultur vum Bewosstsinn ze entwéckelen wier eng "Form vu kognitiver Handlung, déi no wierdege Liewensforme sicht ... Als antiautoritär, dezentraliséiert a partizipativ Strategie wäert d'Kultur vum Bewosstsinn am Fong op Gemeinschaft, Kooperatioun an Transparenz vertrauen an domat automatesch all kapitalistesch Logik vun Ausbeutung refuséieren. Esou gesinn, geet et ... ëm de Bau vun engem soziophenomenologesche Raum - a mat deem eng nei Aart vu gemeinsame intellektueller Infrastruktur".

Entdeckt en Entdeckungskontext

Fir net ideologesch verankert ze ginn, ass d'Haaptfuerderung e "Kontext vun der Entdeckung" z'entwéckelen, deen net virstellt "gëtt ze wëssen wat soll a wat net soll sinn ... eng nei Form vun ethescher Sensibilitéit an Authentizitéit ... an d'Feele vu moralescher Sécherheet ... d'Onsécherheet ëmfaassen". Den Daniel Christian Wahl huet dat als "Widderstandsfäegkeet" beschriwwen. Et hätt zwou Charakteristiken: engersäits d'Fähigkeit vu Liewenssystemer hir relativ Stabilitéit iwwer Zäit z'erhalen, op der anerer Säit d'Fähegkeet "an Äntwert op verännert Konditiounen a Stéierungen z'änneren"; Hie nennt déi lescht "transformativ Widderstandsfäegkeet". Et geet drëm "verstänneg ze handelen fir eng positiv Entwécklung an enger onberechenbarer Welt z'erméiglechen". Den Thomas Metzinger beschreift en oppene Geescht ze halen, sech an enger Kultur vun der Ignoranz an eng onberechenbar Zukunft ze fillen, als eng "intellektuell éierlech Kultur vum Bewosstsinn". D'Zil wier eng "weltlech Spiritualitéit" als "Qualitéit vun der bannenzeger Handlung".

Weltlech Spiritualitéit ouni Selbsttäuschung

Metzinger ass natierlech haart géint déi meescht spirituell Beweegunge vun de leschte Joerzéngten an Europa an den USA. Si hunn laang hire progressiven Impuls verluer an sinn dacks an "Erfahrungsbaséiert Forme vu privat organiséierte reliéise Wahnsystemer degeneréiert ... verfollegen kapitalistesch Imperativen vun der Selbstoptiméierung a si charakteriséiert duerch eng e bëssen infantil Form vu Komplizitéit". Dat selwecht gëllt fir organiséiert Reliounen, si sinn "dogmatesch an hirer Basisstruktur an domat intellektuell onéierlech". Seriös Wëssenschaft a weltlech Spiritualitéit hunn eng zweefach gemeinsam Basis: "Fir d'éischt den bedingungslosen Wëllen zur Wourecht, well et ëm Wëssen geet an net ëm Glawen. An zweetens, d'Ideal vun der absoluter Éierlechkeet vis-à-vis selwer.

Nëmmen déi nei Kultur vum Bewosstsinn, eng „weltlech Spiritualitéit vun der existenzieller Déift ouni Selbsttäuschung“, en neie Realismus, géif et méiglech maachen aus dem Jorhonnerte kultivéierte „Gier-gedriwwene Wuesstumsmodell“ erauszekommen. Dëst kéint "op d'mannst eng Minoritéit vu Leit hëllefen hir Verstand ze schützen, während d'Aart als Ganzt feelt." A sengem Buch geet et de Metzinger net ëm d'Wourecht ze verkënnegen, mee d'Aktualitéit mat enger grousser Nüchterheet ze kucken: "Bewosstsinnskultur ass e Wëssensprojet, a genee an deem Sënn ass eis Zukunft nach op."

Thomas Metzinger, Kultur vum Bewosstsinn. Spiritualitéit, intellektuell Éierlechkeet an d'Planetaresch Kris, 22 Euro, Berlin Verlag, ISBN 978-3-8270-1488-7 

Kritik vum Bobby Langer

Dëse Post gouf vun der Optioun Gemeinschaft erstallt. Maacht mat a post Äre Message!

AN DER Bäitrag zur Optioun AUSTRIA


Schrëftlech vum Bobby Langer

Verloossen engem Kommentéieren