in

Phenomena: Wat ass wierklech mat hinnen?

Phenomener sinn eppes onbequem. Vun Definitioun si Phenomener beobachtbar Phenomener, eppes wat eis Sënner ka gesinn. Awer et endet hei.

Kanner ënner fënnef Joer attribuéieren aner Allegkeet. Theorie vum Geescht, dat ass d'Iddi datt anerer en aneren Horizont vu Wëssen hunn wéi sech selwer, entwéckelt sech spéider. Kanner ënner fënnef Joer denken och theleologesch, dat ass zielorientéiert: d'Wolleke sinn do fir datt et reent, an et reent sou datt d'Planzen wuessen. An dësem Sënn sinn d'Kanner déi gebuer Gleeweger well se intuitiv d'Lücken an hirem Wëssen an Erklärungsmodeller duerch eng iwwernatierlech Kraaft erklären.

Déi grouss Kraaft vu Relioun ass datt et Erklärunge fir Phänomener gëtt, Saachen déi eis kognitiv a wëssenschaftlech Fäegkeeten iwwerschreiden. D'omnipresenz vun de Reliounen an bal all mënschleche Kulturen ka wahrscheinlech duerch dëst erkläert ginn. Näischt plënnert eis wéi Saachen déi mir net erkläre kënnen. Déi iwwernatierlech Kraaft, d'Göttlechkeet, kann genau benotzt ginn doriwwer eraus d'Rationalitéit a Wëssenschaft verantwortlech ze maachen fir alles wat soss eng Quell vun Onsécherheet als Phänomen ausmécht, als en ongeléiste Rätsel. Psychologesch kréie mir dofir duerch d'Relioun eng Form vu Berouegung, déi eise Geescht, deen alles erkläre wëll, zur Rou léisst. Een benotzt dat Supernatural fir eng Erklärung fir Phänomener iwwer der wëssenschaftlecher Erklärungskraaft ze fannen. Dat ass wahrscheinlech firwat Reliounen esou verbreet sinn.

Wat sinn Phänomener?
Loosst eis probéieren Phänomener mat dem Beispill vun der visueller Perceptioun virzestellen: de Gesiichtsprozess charakteriséiert sech duerch sensoresch a kognitiv Prozesser, d'Interaktioun vun deenen Iwwersiichter Liichtstimuliounen a beliichten Objete iwwersetze. Liicht schätzt d'Ae, gëtt vum opteschen Apparat fokusséiert an da schéisst d'Retzhaut, wou de Liichtstimulus an elektresch Signaler iwwersat gëtt. Komplexe Verbindungen vun den Nerven an der Netzhaut erhalen eng éischt Interpretatioun vun de Liichtstimuli, doduerch zu Kontrastverbesserung a Bewegungsperceptioun. Scho an der Netzhaut fënnt eng Interpretatioun vum Liicht statt, an eng Distanz vum pure Phänomen. Weider Integratioun an Interpretatioun fënnt dann an der visueller Cortex vum Gehir statt, sou datt dat wat mir als kognitiv Evenement erliewen. All eis Perceptioun ass also d'Resultat vun enger komplexer Interaktioun vu Prozesser an eiser Ëmwelt an dem sensoreschen a kognitiven Apparat. D'Wahrnehmung vu Phenomener ass dofir an sech selwer net objektiv. Ëmgedréit, eis Sënner a Gehir ginn op e Mesokosmus ofgeschnidden, deen eis biologesch Bedierfnesser méi oder manner kartéiert. A béid de Mikrokosmos an de Makrokosmos erreechen mir eis Grenzen. Wärend d'Onccessibilitéit an d'Onobservabilitéit am Mikrokosmos bannent de Grenze vun der sensorescher Perceptioun souwéi kognitiver Veraarbechtung sinn, passen d'Evenementer vum Makrokosmos wäit iwwer eisen Horizont haaptsächlech am kognitiven Sënn.

Erklärung als Enn

Zënter Phenomener sinn iwwer eis Welt vun Erklärung a Versteesdemech, si si net statesch. Villméi, hir Existenz endet als e Phänomen wann d'Wëssenschaft et fäerdeg bréngt eng Erklärung ze ginn. D'Erklärung kann op verschidden Niveauen gemaach ginn, an nëmmen wann all Niveauen gekläert sinn, kann ee vun engem wëssenschaftleche Fakt schwätzen.

Zentral Froen vun der Fuerschung

Den Nobelpräisgewënner Nikolaas Tinbergen (1951) huet véier Froen formuléiert déi beäntwert musse ginn fir Verhalen ze verstoen. Dës véier Froen sinn déi Schlëssel Froen déi Fuerschung an der Biologie féieren. Wichteg hei ass d'Vue vum Ganzen, also net de Contenu mat enger Äntwert, awer d'Consideratioun vun allen Aspekter:
D'Fro vun der direkter Ursaach beschäftegt sech mat de physiologeschen Mechanismen ënner dem Verhalen. D'Fro vun der ontogenetescher Entwécklung iwwerpréift wéi dëst am Laf vum Liewen entsteet. D'Fro vum Upassungswäert ënnersicht d'Funktioun, d'Zil vum Verhalen. D'Fro vun der Evolutiounsentwécklung beschäftegt sech mat de Rahmebedéngungen, ënnert deenen d'Behuele koum.

Iwwerschratt Wëssenschaft

Well d'Ignoranz mat der Ongewëssheet assoziéiert ass, tendéiere mir eist Wëssen ze iwwerschätzen, an och a Beräicher wou d'Wëssenbasis extrem limitéiert ass, kënne mir aus enger gutt gegrënnter faktescher Situatioun ufänken. Eis Sich no Äntwerten féiert eis zur Erklärung vun der Erklärungskraaft vun de Wëssenschaften, wat zu enger Iwwerschätzung vun de Resultater vun de wëssenschaftleche Studien féiert. Zur selwechter Zäit kënnt d'Wëssenschaft ëmmer méi ënner Feier: Befunde, déi als sécher ugesi ginn, kënnen net reproduzéiert ginn. Kontradiktoresch Studien komme géint entgéint gesaten Aussoen iwwer datselwecht Thema. Wéi solle sou Entwécklungen klasséiert ginn? Och wann d'Wëssenschaft hëlleft e bessere Verständnis vum Kontext ze kréien, bréngt se bal ni definitiv Äntwerten.

Eis Denken
Déi kognitiv Mechanismen an Entscheedungsstrategie vun de Mënschen sinn eng Reflexioun vun dëser Dichotomie vu Phenomener an erkläertbar Eventer. Wéi den Daniel Kahnemann a sengem Buch "Schnell Denken, lues Denken" beschreift, schéngt eis Denken an zwee Schrëtt gemaach ze ginn: Op engem phenomenologeschen Niveau, mat onkomplette Donnéeën an engem Manko vu Wëssen iwwer d'Verbindungen, gëtt de System 1 benotzt. Et ass séier an emotional faarweg, an et féiert zu automateschen, onbewosstent Entscheedungen. Déi gläichzäiteg Stäerkt a Schwächtegkeet vun dësem System ass seng Robustheet fir Wëssenhuelung. Onofhängeg vun der Vollständegkeet vun den Daten, Décisioune ginn geholl.
Den 2 System ass méi lues a charakteriséiert duerch bewosst a logesch Balance. Déi meescht Entscheedunge ginn iwwer System 1 gemaach, nëmmen e puer ginn op den zweeten Niveau eropgeholl. Et kann ee soen datt eis Denken zefridden sinn mat reng Phenomener iwwer laang Distanzen, a selten no engem déiwer Verständnis freet. Et ass dofir ugeholl onrealistesch Weeër ze denken wéinst einfachen Heuristik. Eis Schwieregkeeten am Ëmgang mat Probabilitéiten a Frequenzen sinn an der Dominanz vum System 1 root. Nëmme bewosst den 2 System benotzt kënne mir e Verständnis vun der Natur an der Mooss vun de Relatiounen kréien.

D'Verantwortung vun der Entscheedung

Fir eng differenzéiert Ofdeckung vu wëssenschaftleche Befunde, Raum an Zäit feelen dacks an der Medienwelt. Dofir bleift et d'Verantwortung vun den Eenzelen dëst differenzéiert Bild ze kreéieren an ze weigen wéi dës Resultater eis Aktiounen solle beaflossen. Wärend all Gewënn an zousätzlech Wëssen erméiglecht eis besser informéiert Entscheedungen ze treffen an eis Aktiounen ze optimiséieren, ass de Prozess normalerweis net vereinfacht, mee éischter méi komplex. Net nëmmen d'Zuel vu Faktoren, awer och hir Relevanz sollt an de Considératiounen enthale sinn.

Informéiert Entscheedunge maachen op Basis vu komplexe Bezéiungen ass dofir eng komplizéiert Affär. Net nëmmen wéinst der Komfort, awer och wéinst der Bedierfnes fir dauernd Entscheedungen ze huelen, gi mir eng differenzéiert Vue fir de gréissten Deel of. Op engem phänomenalen Niveau vertrauen mir op eist Darmgefill, fir net onfäegkeet ze ginn. Dëst ass eng grëndlech adaptiv Strategie, déi seng Begrënnung fir déi kleng alldeeglech Aktiounen huet. Eng detailléiert Reflexioun ass wesentlech fir politesch Entscheedungen déi eis Handlungswelt déif beaflossen: Basis Iwwerleeungen iwwer Demokratie, Nohaltegkeet oder Liewensziler, wa se informéiert a differenzéiert sinn, kënnen e festen Encadrement kréien, deen eis séier Entscheedungen formt.

Nei Informatioune kënnen dëse Kader änneren. Nëmme wa mir eis Entscheedungsvirschrëche konstant upassen, vermeide mir de Stillstand - op perséinlechem wéi och um soziale Plang. Weider Entwécklung ass de Kär vu funktionéierende Systemer. D'Akzeptanz vum Status Quo als onverännerbar steet am Wee vun dësem Prozess. Ufanks gëtt et ëmmer Ignoranz; nëmmen duerch d'Generatioun vum Wëssen ass et weider Entwécklung. D'Unerkennung vu Phenomener, an domat vu Saachen doriwwer eraus wat d'Wëssenschaft kann erklären oder verstoen, erfuerdert en oppene Geescht, deen d'Saache kann akzeptéieren déi kognitiv Grenzen iwwerschreiden.

Photo / Video: Traurege Rekord.

Schrëftlech vum Elisabeth Oberzaucher

Verloossen engem Kommentéieren