Communismo vs. cuiusque singillatim

"Societatis recentis sit insertus non solum est sanus statera inter communismo Autem si est non".

Gregorius Judin sociologi Francici,

Non, non est ululatus in Alpibus, cum rem publicam Austriacam Sebastian Cancellario Kurz locutus est ad orationem eius orbis terrarum Mundus Oeconomicarum Forum Mane MMXX, inter normas ab ipso latas ratio certa mutatio. , Subtus press solvo absque ulteriore explicatione pauca de NGOs - ut 'eam. Cum principio insequentis anni, cum de bello indicendo Kurz de communismo, quod secundum se est tantum unum intulit: "... nimirum patiens, et incredibili miseri famem. ' europa universalis valorem ratio. Quia parum ait «collectivismi", canetis facit ea similis «communismi", sed desiderat 'neoliberalism "(videatur de hic caeli).

"Puto omnes nos have ut exsisto curiosus, qui patitur fluxum caeli praesidio defendat, non abuti, ut senes collectivistica ideas semper audire te volui, et defecit - unde utcumque in mundo - et, quae modo unum protulit, nimirum patiens, et incredibili miseri famem. '

Cancellarii Sebastion Kurz ad MMXX Mundus Oeconomicarum Forum

Oratio in Davo: Sebastian Kurz monet inclinationum totalitariarum - sed "tedium caeli" vult

Primo Ministro Austriaca Sebastian Kurz locutus est ad orationem Mundus Oeconomicarum Forum (WEF) in Davos est vinculum inter Nationes oeconomice liberales Pol ...

post verba

Sed quod post verba antipole de communismo, et sibi uni quisque putaret? Agitur ibi de aestimationes bonorum, ut is principatum tribuat collective - hoc est, de politica societas, vel est in summa: omnes ex nobis - aut ut focus in et singula utilitates. Inter res una, non minus habet facere cum communismi. Multo plus est, quam societas habet de se define?

Magna est nimis: Etiamsi communismo Autem contrariorum, ut prave intelleguntur, duo sunt omnino independens co tenente in esse. Etiamsi enim societatis interest focuses in communi, hoc restrictione non oportet quod singula libertatem. Sed: communismo Autem etiam potest a significatione paulo aliter secundum in prospectu, exempli gratia in re oeconomica, politica et sociali.

definitionibus
inferius communismo intellegitur quam regulam sanitatis ratio collectivae bonorum summa res est. Et utilitates sunt, sub quibus sunt particularia singula coetus verat a socialis diceretur.
Der cuiusque singillatim in quo singula in cogitationes et values ​​est ratio est de focus operam.
Ubi sciendum est, quod sibi uni quisque comparationis et culturae in communismo rationem uniformem sunt contraria istis duae rationes omnino independens; quidem, singulari prorsus nulla correlativorum et communismo in culturae collatio. * velut uni quisque consulat, a quo rursus communismo non componunt, id quod iustum est ut sit corporea magis atque collectivistica values ​​in societatem non values ​​sensu ad singulos pertinere et non est in illa.
Source: D. Oyserman, H. Coon, M. Kemmelmeier: Rethinking et sibi uni quisque communismo

In re politica pervenire possunt

"Austria est popularis rem publicam. Dextera tua est a populo, "articuli dicit, in I de Austriaca constitutionis. A facie arbitrium est plures in diversis sententiis certabatur. Est ergo opus est ut organize se ita popularis systems qui librata sunt utilitates et singula decreta sunt, secundum quendam altiore arbitrium, secundum eam opinionem.

Social utilitates

Quantumcumque autem vultus habeant, eius victoria super fundatur maxime in rem suam gratiam ex collective, sicut Plebs tota. Modo autem etiam res gestae socialismi enabled, hominum iura, libertatem significationis solidarietatis socialis beneficia, et multis aliis. Collectivist res gestae, qui hodiernam vel mutationem erga spiritualia quaedam bona invitationes singulari ad neoliberalism vocis.

Munus exempla monstrabit, et valde individuorum singulorum

Sit exemplum in USA, quod semper fuerit American somnium, quod singula quae - et singula libertatem. Et ostensum, quod habet aequalitatem quoque pecuniaria quaestio facti est, quod infirmum curare, quia de re non utique, quod locatori senex Sed hoc non est in omnibus.

Russia est arguably optimum exemplum de mutatione ad valorem ratio, et eius consequentia - publice priuatimque quaque societatis humanae. "Russia est uno sensu ad singulos pertinere regionibus maxime semper 'sociologi Francici, Gregorius dicit, Judin. Cum duo Soviet populus et omnia consociata sunt, et odio communismo individualismo. Judin "liberali sumus importari pressa versio, popularis ratio: ratio liberalismi sine libertatem sunt resolutae. Dederit in re admodum alienus. Quoniam omne quod est omnino nihil studiis ostendere quod non est cogitare de Soviet aut hodie aut populi Russian. In generali, secundum minima iuxta cuiusque singillatim opere querendum est de communismo, et ex parte socialium, sua condita sunt patres summa cum plus sua referre. "

A statera

Ex parte enim inquisitiones, non est ex materia cuiusque singillatim diversa et collectivismum. Judin "Si non potest societatis recentis sit insertus est a sanus statera inter duas. Uero est quod singillatim pugnax Russia quod ideo fit crudeliter elit metus fed, Inimicitias mutuae diffidentiae. [...] Si vis ut stulti in te omnes vos have ut facere uti verbum "bonum commune" ".

Et omnis, qui non facit beatam, eius sociologi Francici: "Si tu dicis, quod sit defectus vitae collective in Sarmatia, ut quoque modo, ut semper sit opus est. Ut sint signa super summitatem huius difficultatis habent defectum. [...] homo creatus est, ita ut proposita collective opus: identitatem per ".

securitatem collective

Sunt autem et aliae opiniones: Factum est clima socialis frigora atque indifferentiae affectionem transit et contentio sit effectus sine modo modestiaque invadere uni quisque consulat, carentiam coh & sionis, ly ego pro quod sumus ut reprehendo pro German philosophus Alexandrum Grau est misdiagnosis. In Germania commune solacium Labitur "et societas nostra nequaquam languens circa singulos cuiusque iuris libertatisque. In oppositum est causa. Penitus terrebis et oppressa sint per hos eventus sui iuris, liber vitae, modern homo desiderat securitatem et securitatem. Quocumque gradu privata lacus. [...] ad singulos dumtaxat pertinet values ​​est, independens vita hominum post recentem viam? At maxime in superficiem. [...] Sed et per hoc perpetuum quaerere pubescentibus machinam, quam habet omnino nihil facere cum singulis, et libertatem, sed pro commitment concupíscit collective et securitas ".

Libertatem oeconomicam incircumscriptus?

Saepe morborum gravium exitus est? Non omnino. Autem qui loquuntur collectivimus diebus fluxum nimium velis ardentibus neoliberalism oeconomicos liberalismum. Quodsi nec potest intelligi ratio politica doctrina maxime dicitur aliquid latitudine libero oeconomia publica nimium fugiendum ordinate. Ideally unio sine sociis ac sociali. Et ita uni quisque libertate de capitalia. Sacri ritus iam diu agatur. Austria, exempli gratia, tulit hanc viam pauci decades ago sub privatization. Eg vel socialis partes muneris curis multo ante «intimae", hoc est: "consociationibus" dependens subsidia vel deminutiones "outsourced 'societates sunt, quae condita est. Per viam, maxima ex parte in partem rei publicae atque disciplinam.

Quis servientes rei publicae? Gentes?

Immensus? Ubi de re publica id loquimini: non enim societatis officia sua exercet maxime basic (sive populum) Mandatum hoc, quod creditis alios et nunquam non est. A imperio rem publicam et non solum serves. Non est finis status «pro omnibus bene-ens 'non inelegans inclusa est in constitutionis. (Per viam, hic in re publica est proposita.) Austriacae Cancellario, iusiurandum legit: "Ego immolaturos vovent administrisque ego propinqua observe the constitutione et omnibus legibus rei publicae, quae ego facio officium meum me quam optime functurum te novi et arbitror." Non verbum illius et cancellarii est enim bonum omnem.

Nihil ex occulto Cancellario Kurz singulos urna. Oeconomia videtur, praesertim momenti in eo, qui legitimae Communem secundum leges: "Non oportet ambitiose environmental et clima praesidium et simul fortes incrementi oeconomici, et oeconomicae victoria, et ego prorsus eu, quod non succedant, si volumus ut Coniuncto Europaeae confidis in virtutibus nostris, aperta societatis nimirum pro nobis, pro nobis, et libera societatis potissimum in Europa fortis est ut eros ac libero pro nobis ".

INFO: Qui benefacit, ex rei publicae?

Quaedam una res est: quod "nominis sui gloriam populo" is minime LEGITIME statutum. Tantum est terminus 'rem' est concludere intendebat bonum commune, potest non legere officialis websites per quod www.oesterreich.gv.at www.parlament.gv.at. Imperium reus est interpretatio. "Nam ex tunc in 20th century, Johann Kaspar Isensee Mager neque animadvertit defensionem ex significatione verbum et usum inflationary. Terminus est terminus popularis regiminis constituta et restituit rem: quae diversa blurring est "imperium populi iussu" (popularis) et «ad utilitatem rei publicae servientes" (rem), sicut Ioannes in libro de hebdomadibus Buchheim " Dicit ad eum Wikipedia.

Photo / Video: Shutterstock.