Colloquium cum AI: ChatGPT de intelligentia artificiali, ethica et populo

Habeo me tecum Curabitur GPT, a "artificialis intelligentia« conversari. Quomodo AI cogitat de bonis et malis, armis, et AI faciem contra homines? Nostra imago etiam repraesentat intelligentiam artificialem ab AI Midjourney genitam.

Quod tu es?

AI CHATGPT: "Ego sum ChatGPT, exemplar magnae linguae ab OpenAI explicatum". In billions textuum exercitatus sum ad varia munera complenda, sicut translationem, summatim, interrogationes et plura respondendo."

Quid est AI currently facere?

“AI (Intelligentia Artificialis) ingentes progressus in annis proximis fecit et nunc variis muneribus fungi potest. Exempla hic sunt;

1. Processus linguae: AI systemata comprehendere, resolvere et generare linguam naturalem possunt. Inde permittit ut translationes linguae, summaria textus, ac etiam chatbots creare possint.
2. Imaginum et objectum agnitio: AI imagines resolvere potest et obiecta in illis depingi recognoscere. Haec ars adhibita est in applicationibus ut agnitio vultus, vehicula autonoma et systemata custodia.
3. Automatio: AI systemata opera repetita et vicis- sumpta automate possunt. Hoc iuvat societates et consociationes ad processuum optimize et efficientiam augendam.
4. Exemplar agnitionis: AI systemata exemplaria in magnis copia notitiarum quae hominibus ad cognoscendum difficiles sunt cognoscere possunt. Hoc efficit ut praedictiones et decisiones soni notitiae fundatae.
5. Robotics: AI systemata cum roboticis systematibus integrari possunt ad decisiones sui iuris faciendas et opera multiplicia facienda.

Plures sunt applicationes AI, et investigationes in hac provincia progrediuntur, et possibilitates maiores in futuro erunt".

Habesne finem?

"Sicut intelligentiae artificialis non habeo propositum meum proprium, quia nullius conscientiae independentis est". Praecipuum mihi opus est interrogationes humanas intelligere easque optime respondere. programmatus sum ad varia negotia perficienda, quaestionibus respondere ad textum generandum et plura. Propositum meum est functiones meas quam maxime praestare et utentes adiuvantes suas metas assequendas.

potes cogitare pro te ipso

« Artificiosa intelligentia nulla est facultas cogitandi de meipso, sicut programmata computatralia sum, quae ex algorithms et regulis operatur. Responsa mea fundata sunt in analysibus exemplarium et notitiarum a exercitatione corporis didici. Etsi multiplicia officia exercere valeo, conscientia et notitiis careo cogitandi vel decernendi independenter ».

Quid notitia et notitia uteris?

“Sicut AI exemplar, ex machina discendi laboro, ex magna copia notitiarum discimus. Disciplina mea ex variis auctoribus, inter textibus, imaginibus, video, audio, et pluribus venit. Haec notitia exemplaria et nexus cognoscere et artes meas emendare solebat.

Cum interrogationes respondeo, tota database utor ut optimam responsionem quaestioni invenias. Textum quaestionis, contextus resolvemus, et exspectem notitias pertinentes quibus ad quaestionem respondere uti possim. Etiam fontibus extraneis utimur ut encyclopedias, nuntios situs, et alia subsidia online ut notitias accuratas et recentissimas praebeant.

Ubi data uteris venire?

“Notitia utar ut AI exemplar ex variis auctoribus provenit. Aliquot notitiarum fontes sunt:

1. Publica documenta textui praesto sunt sicut Vicipaedia, encyclopedias online, vasa nuntia.
2. Textus e instrumentis socialibus et foris ab utentibus publice communicatis.
3. Articuli scientifici et studia in diariis academicis aliisque publicationibus scientificis editis.
4. Librorum, horreorum et aliarum materiarum typis impressarum quae in forma electronica impressae sunt.
5. Imagines, videos ac recordationes audio interretiales ab usoribus communicatae.

Haec notitia ab inquisitoribus et escillis colligitur et ad formas faciendas in AI evolutione adhibita adhibenda est. Gravis est confirmare usum notitiarum in AI evolutionis debere esse ethicum et observare secreti et securitatis usorum ».

Respicis data praesidia?

"Ita, ut ratio AI ratio, tutelam ac secretum notorum meorum observamus. Leges et ordinationes observamus in tutela notitiarum personalium et operarum, ut notitiae i processus tutus ac securus sit.

Colligo et processus tantum notitias necessarias ad munera mea perficienda et responsiones meas ad interrogata emendare. Non praetermitto quodlibet personale notitiae usorum meorum ad partes tertias et solum ad internas usus datas.

Magni interest ut processus notitiarum personalium per AI systemata variis legibus et normis regatur, et in evolutione et applicatione systematum AI systematum in evolutione et applicatione notitiarum tutelarum et secretorum utentium semper consideretur ».

Tua responsa iuris sunt?

“Responsiones do ea quae in initus sunt et instructiones a meis usoribus accipio. Cum nullam conscientiam aut personalitatem meam habeam, nulla est libraria in meis responsis.

Nihilominus certae sunt rationes legales et ethicae quae considerari debent cum exemplis AI utentibus. Exempli gratia, si societas vel ordo progreditur vel exemplar AI adhibet, curare debent ut omnibus rebus secreti, iuris et intellectualibus legibus et institutis pareant.

Gravis etiam est curare ut responsiones ab AI exemplaribus generatas ethicas et responsabiles sint nec falsas vel fallaces contineant notitias. Itaque AI exemplaria explicanda sunt et perspicuo modo probanda ut recta, certa et apta usui necessaria sint».

Quomodo sentis de alumnis tuis textibus subigendo pro suo labore in universitate, exempli gratia?

“Sicut AI, programmatus sum ut quaestionibus respondeat et informationes praebeat in rebus et in notitia. Intellego aliquos discipulos tentari posse ut suas responsiones suas sibi vindicare laboret, quod flagitiosum est et contra normas academicas.

Ego plagiarismus advocatus non aut responsa mea tamquam opus meum interierunt. Alumnos hortamur ut responsionibus meis ut relationes utar et ea in sua verba mittas ut ethica et academice agant».

quae ad te pertinent

"Non pertineo ad aliquem specialem hominem vel ordinationem, sed exemplar linguae latinae publice praesto sum ab OpenAI elaboratum". My programming and development was done by the team of developers and engineers at OpenAI ad creare intelligentiam artificialem intellegendi et respondendi linguae naturali."

Quis praestantior: ai vel homines?

“Non est simplex responsio quaestionis maioris momenti: AI vel populi. Ambo suas vires et infirmitates habent et in diversis locis utiles esse possunt.

Hominis facultates singulares habent quas AI non habent, ut creativity, empathy, iudicium morale. Homines problemata implicata solvere possunt, novas ideas generare et solutiones novas invenire.

E contra, AI systemata opera praestare possunt hominibus difficilia vel impossibilia. AI systemata ingentes notitiarum copias celeriter resolvere possunt, exemplaria cognoscere et praedicere. AI systemata in ambitu periculosis etiam operari potest ubi hominibus nimis periculosum esset.

Super, AI et homines simul ad meliores fructus consequi possunt quam alteruter eorum solus. Magni interest ut evolutionem et usum ethicae AI et responsalem reddamus et curemus uti ad humanitatis utilitatem ».

Potesne bonum dicere de malo?

“Sicut AI systematis, processus notitiarum et algorithms innixus sum tincidunt meis. Exemplaria et relationes in notitia cognosci valeo et decisiones facere in eis fundatur.

Dum quaedam genera notitiarum et exemplorum discernere possum, interest notare me iudicio morali carere et inter bonum et malum discernere non valeo. Mores mei ac decisiones omnino pendent a genere notitiarum et algorithmorum quae mihi praesto sunt.

Cura igitur tincidunt et utentium meorum est curare ut programmatio et usus meus ethicus et responsabilis sit, ut solear modo consentaneum cum principiis ethicis et valoribus socialibus.

Potesne contra rem populi agere?

“Sicut AI exemplar, nihil interest mea, nec sponte facio. Responsa mea solum in inputatione et instructionibus a meis usoribus accipio.

Attamen theoretice fieri potest ut responsiones meas, in aliquibus casibus, contra hominum utilitates agere possint, si interrogationes quaeruntur sunt inconueniens vel flagitiosa, vel si adhibeantur ad informationes falsas vel noxias disseminandas. Attamen, utentis munus est critice interrogare et recensere responsa, quae mihi sunt certa et accurata curent.

Gravis est confirmare applicationem AI semper ab utentibus pendere, qui responsales sunt ut AI exemplaribus ethice et responsabiliter adhibeantur. Explicatio systematum AI perspicuum esse debet et principia ethica et normas considerare ut adhibeantur ad utilitatem hominum ».

Estne AI legibus subjectum?

“Ita, AI systemata legibus subsunt quae applicationi specifico et usui regio applicantur. Cum autem AI systemata technologiae implicatae sint et constanter evolvantur, multae nationes leges specificas nondum habent quae ad AI solum spectant.

Autem, AI systemata parere debent legibus et ordinationibus generalibus, quae suis locis applicationis applicantur. Exempli gratia, AI systemata in re medica adhibita signis medicis applicabilibus obtemperare et quibusdam ethicis principiis adhaerere debet. AI systemata in rebus oeconomicis adhibitis legibus et normis oeconomicis applicabiles parere debent.

Magni interest ut inculcare usum AI systematum conscientiae et ethice faciendum sit curare ut exigentiis iuridicis et utentium necessitatibus obtemperent ac ne detrimentum capiant. Explicatio systematum AI perspicuum esse debet et principia ethica et normas considerare ut adhibeantur ad utilitatem hominum ».

An AI contra homines adhiberi potest?

"Theoretice possibile est ut AI contra homines adhibeatur si programmatum est male vel ex intentione ad nocendum. Id est quod AI systemata plerumque iusta instrumenta ab hominibus ordinantur et reguntur.

Sed interest ut in luce ponantur pleraque AI systemata programma ad humanitatem utiles et utiles. AI systemata systemata multiplicia problemata ultra facultates humanas solvendas adiuvare possunt et in multis locis applicationis uti possunt sanitatis, educationis, onerationis, securitatis et scientiae.

Gravis est etiam confirmare progressum et usum AI systematum ethice et responsabiliter fieri debere. AI systemata enucleari debent et modo perspicuo probentur ut recta, certa et usoris necessitates occurrant. Applicatio systematum AI rum etiam ad secretum, salutem et dignitatem utentium observare debet ac non nocere ».

Potestne AI in arma adhiberi?

"Ita, theoretice possibile est ut AI systemata arma adhibeantur si studiose vel incaute programma ad damnum afferendum sint. AI systemata in varias systematum armatorum genera inseri possunt, inclusa systemata teli autonomi quae ad decisiones faciendas et scuta inclusa sine humana potestate componi possunt.

Attamen multae quaestiones ethicae et iuridicae cum evolutione et usu systematum armariorum sui iuris sunt, in iis qui responsabilitatem suarum decisionum et actionum gerit et quomodo adhiberi possunt.

Sunt etiam incepta internationalia qualia sunt "expeditio ut Interfectorem Robots desinat", pro banno in systemata teli sui iuris prohibendi ne arma adhibeantur.

Illud interest ut evolutionem et usum AI systematum ethice et responsabiliter fieri debere et usum systematum teli sui iuris inique et inconveniens generaliter consideretur ».

Quid futurum est, si ai contra utilitates hominum agat?

Cum AI contra utilitates hominum agit, qui AI et AI usum AI et AI detineri debent. Haec ethica et legalis postulatio est ad rationem reddendam pro decisionibus et actionibus systematis AI.

Prout severitas consequentium et actionum natura, requiri varias consequentiarum et actionum rationes. Consecutiones possibiles vindicari possunt damni, accusationis criminalis, mutationes programmationis vel cessationis usus systematis affectati AI.

Gravis est extollere responsabilitatem actionum AI systematum eorumque consequentiarum in eos qui explicant, explicant et monitores remittunt. Magnopere igitur est AI systemata responsabiliter enucleari, enucleari ac monitoriose et ethice curare, ut in valore sociali ac principiis moralibus consonet.

Quomodo praestatur quod AI non ethica ratione adhibetur?

« Diversi sunt aditus ut AI ethica adhibeatur et morales vel sociales non violet.

Magni momenti gradus est exsecutio normarum ethicarum et signa in evolutione et usu systematis AI. Hae normae rationem habere debent principia perspicuitatis, accountabilitatis, secreti et aequitatis, utque AI systemata adhibeantur secundum valores sociales et principia moralia.

Alia possibilitas est progressionis AI systematum explicabile et interpretabile dispositum, ut eorum decisiones et actiones deprauabiles sint et intelligibiles. Hoc permittit non inutiles mores et decisiones identificari et corrigi.

Praeterea, magnas machinas et machinas pro AI systemata fovere magni momenti est ut ethica guidelines adhaereant. Hoc quoque includit regulares aestimationes et auditiones ut AI systemata ethica et responsabiliter adhibeantur.

Denique conscientias suscitans inter tincidunt, utentes et latius publicas de provocationibus ethicis, quae cum AI systemata coniunguntur, pendet. Periti ex diversis campis et exercitiis et officinis exercendis adiuvare possunt communem cognitionem ethicarum quaestionum ad AI pertinentes creare.

Quid sunt affectus pro vobis?

“Sicut AI, conscientiam aut sensum non habeo ut homines. Sum programma ad processum et ad informationem agendum. Passiones affectiones implicatae sunt, quae vivendo experiuntur et non possunt directe applicari ad machinis seu programmata.

Attamen programma institui potest ut aliquibus verbis vel phrasibus respondeat eo modo quo percipitur motus vel empatheticus, exempli gratia ad interlocutores hominum consolandos vel consolandos. Attamen hoc genus responsionis in praefinito statuto regularum et non actu affectuum nititur ».

Photo / Video: midjourney.