in ,

Buen Vivir - жакшы жашоого болгон укук

Буэн Вивир - Эквадордо жана Боливияда жакшы жашоо укугу конституцияда он жыл бою бекемделген. Бул дагы Европа үчүн үлгү боло алабы?

Buen Vivir - жакшы жашоого болгон укук

"-Жылы Buen Vivir Башкаларга жок бир коомчулуктун бардык мүчөлөрүнө жеке, коомдук жана рухий жактан канааттандыруу жөнүндө, ошондой эле эсебинен жаратылыш ресурстарынын эсебинен болушу керек."


Он жыл мурда, каржы кризиси дүйнөнү чайкайт. АКШ менен жогорулатылган ипотекалык рыноктун кулагандан баштап көптөгөн өлкөлөрдө мамлекеттик каржыны глобалдык экономикалык кризистен жана толкундоолор кийин ири банктарына миллиарддаган доллар жоготууларга алып келди. Euro жана ЕБ Акча-кредиттик союзу ишеним терең кризиске түштү.
Көптөр биздин өкүм каржылык жана экономикалык системасы толугу менен туура жолдо экенин жылы 2008 акыркы учурда ачык-айкын болуп калды. Глобалдык экономикалык кризис пайда болгон бул адамдар бир "калкалоочу кабыгы" алдына коюлган жана үстөк менен берилген, "куткарылат" берилди. алардын терс таасирлери болушту алгандар коомдук жөлөк кескилеген "жазага", жумуш орундарын жоготуу, үй-жайынан ажыраганда жана саламаттыкты сактоо боюнча чектөөлөр жок.

Buen Vivir - ордуна атаандаштык кызматташтык

"Достук жана күнүмдүк мамилелер биз адамдык баалуулуктарды жашап жатканда, жакшы иш кылып жатат: ишеним, чынчылдык, угуу, боор ооруй билгендиги, урмат-сый, кызматташтык, өз ара жардам жана бөлүштүрүү. Ал эми "эркин" базар экономикасы пайданын жана конкурстун негизги баалуулуктарга негизделген, жөлөкпул экономика "келип, Ыйсанын жолдоочуларынын Felber анын 2010 китебинде мындай деп жазат:". Келечекте экономикалык модели. "Бул карама-каршылык татаал же multivalent дүйнөдө бир кемчилиги жок, бирок маданий кыйроо. Ал жеке адамдарга жана коомго бизди экиге.
жалпы жакшы экономика, тескерисинче, пайда, атаандаштык, ач көздүк, көрө албастыктан таянып эмес, жалпы жакшы өбөлгө экономикалык системасын билдирет. Ошондой эле ал бир нече үчүн ордуна акылсыздык, бардык жакшы жашоого умтулат деп айта алган.
"Бардык жакшы жашоо" ар кандай жолдор менен колдонулат мөөнөткө салып акыркы жылдары болуп калды. кээ бир убакыт талап кылынат, анын өмүр сүрүүгө керек дегенди билдирбейт, балким, бир аз өзүнчө таштанды жана Cafe Латте коддун чөйчөктөрдү алып бара жатканда, башка бир радикалдык өзгөрүүлөргө менен билдирет. аны кайра жергиликтүү Латын Америка жана алардын саясий жана коомдук-экономикалык мааниге ээ, ошондой эле рухий өбөлгөлөрү тышкары барат, анткени акыркы, албетте, дагы бир кызыктуу окуя болуп саналат.

"Бул жашоого кепилдик институттук алкагында бирдиктүү жана туруктуу коомду өнүктүрүү керек."

бардык же Buen Vivir жакшы жашоо?

Латын Америка, "Өнүгүү", ишке оторчулугуна кысымынан улам өткөн кылымдардагы менен мүнөздөлгөн жана жалпы бейпилдик. 1992, Christopher Columbus кийин 500 жыл Америка Демек, түпкү элдерге жаңы ыраазычылык кыймылын баштаган эле таап, саясий илимпоз жана Латын Америка эксперт Ulrich маркасы дейт. Rafael Корреанын менен Ассанж Evo Моралес жана 2005 менен Сагымбай 2006 катары президенттик шайлоо жана жаңы прогрессивдүү түрү алышып утуп талапкерди "сол", түпкү киргизилет. Жаңы жоболор Диктаторлорду бийликтен жана экономикалык пайдалануу олуттуу тарабынан кайрадан башталар алдында турат. Эки өлкө өз мыйзамдарынын "чыныгы жашоого" түшүнүгүн катышууга жана мүнөзү боюнча укуктарга ээ боло алат бир теманы карагыла.

Bolivia жана Ecuador Анды жергиликтүү эмес,-колониялык салт кулак таянабыз. Тактап айтканда, ал которулган кечуа сөзү "Sumak Kawsay" (деп Sumak Kaušai) деп "Buen Vivir" караганда испан же "Vivir жатасыз", деп айтылат. Бул башкалар жок бир коомчулуктун бардык мүчөлөрүнө жеке, коомдук жана рухий жактан канааттандыруу жөнүндө, ошондой эле эсебинен жаратылыш ресурстарынын эсебинен болушу керек. Канадалык конституция преамбуласында жаратылыш менен ар түрдүүлүктү жана гармонияда жашоо талкуулоо болуп саналат. Alberto Acosta, Аракет уюштуруучу ассамблеясынын президенти түшүндүрүп китебинде "Buen Vivir"-жылы ал билдирет жана эмне үчүн кантип эле. "Сонун бир жашоо" түшүнүгү, ал, тактап чаташтырбоо керек, "жакшы жашоо керек", "акыркы улам жасалган чексиз материалдык жактан негизделген эмес". Тескерисинче, ал зат: "институттук алкагында камкор жана туруктуу коомду куруу болуп саналат анын өмүрүн сактап калат. "

Alberto Акоста айырмаланып, ал эле эмес, экөөнүн ортосундагы бөлүнүшүнө себеп болду, албетте, президент Rafael тобы- батыш либералдык экономикалык жактан өнүктүрүү үчүн, барып, Johannes Waldmüller билдирди. Англия Де Лас Америкада боюнча Канадалык борбору Кито саясат боюнча Латын Америкадагы он жыл жана изилдөө үчүн жашап жана эл аралык мамилелер болуп жатат. Сырттан Корреа дагы деле ошол эле учурда, ал жерде жергиликтүү элдердин репрессия болгон (калктын гана 20 пайызы Ассанж), пайдалануу, башкача айтканда, "extractivism" уландысы болгон "Buen Vivir" жана курчап турган чөйрөнү коргоо менен кооздолгонун сөз минералдык ресурстар, соя же түзүмдүк долбоорлорду улуу биологиялык менен жаратылыш парктарынын жок кылуу, ошондой эле кара икра чарбалар үчүн мангр токойлордун жок.

метис, ошондуктан батыш уулдарына жана түпкү калк үчүн, иштелип чыккан дүйнөдө да, Батышта адамдар сыяктуу жакшы жашоо бар "Buen Vivir" дегенди билдирет, Ulrich маркасы дейт. Ал тургай жаш Indigenous шаарында жашаган күндөрү эле жинсы шымдарды кийип, жумуш орундарын көздөөгө жана мобилдик уюлдук пайдалануу. Дем алыш күндөрү, алар коомчулуктар үчүн, артка кайрылып, ошол каада-салттарды сактап калууга.
Бизге азыркы алып келген жекече, "мен" деген жемиштүү тирешүүнүн үчүн көп бар эч нерсе түпкү, коммунисттер, ой жүгүртүүсүн коём деп Ulrich маркасы үчүн абдан кызыктуу. эмес тапшырылды ар кандай турмуштук тажрыйбасы, экономикалык жана укуктук системаларды таануу plurinationality Сиздин өзүн-сүрөт, биз, өзгөчө, азыркы мигранттардын пикири боюнча, Латын Америкасынан Europe биле турган нерсе эле.

"Бул абдан маанилүү болот, Buen Vivir" жана Johannes Waldmüller ары жаратылыштын укуктарын дейт изилдөө ". Indigenous'll боюнча Замбия мамлекеттик "Buen Vivir" көбөйтсө да, азыр ал: "Sumak Kawsay" үчүн кайтып демилгеленген жана алып кызыктуу талкуу болгон шектүү көргөн. Латын Америка мүмкүн - утопиялык үмүт катары кызмат - жалпы жакшы экономиканын, degrowth, өткөөл учур жана кийинки өсүш экономиканын идеялары менен бирге.

Buen Vivir: Sumak Kawsay жана Pachamama
"Sumak Kawsay" түзмө-түз кечуа "сонун жашап" которулган жана Анд аймактын түпкүлүктүү элдердин жашоосунда негизги принцип болуп саналат дегенди билдирет. Жазуу 1960 / 1970er жыл ичинде биринчи жолу сөз таануу жана антропологиялык тезистери пайда, Ecuador саясат таануучу Джон Мюллер токою жашап дейт болуп саналат. жыл 2000 Around ал саясий термин болгон.
Адаттагыдай эле, "Sumak Kawsay" менен тыгыз айыл чарбасы менен байланышкан. Бул айдоо жана оруу-жыюу учурунда башка ар бир үй-бүлө, үй курууга жардам керек, ж.б., биргелешип сугат системасын иштетүү жана жумуштан кийин чогуу тамак мисалы билдирет. "Sumak Kawsay" Maori Зеландияда же ЮАР-жылы Ubuntu менен болуп, башка жергиликтүү жамааттардын баалуулуктар менен окшоштуктары бар. Сөзмө-сөз Ubuntu билдирет: "Биз, анткени мен," Johannes Waldmüller түшүндүрүлөт. Бирок, Армения да, мисалы, кимдир бирөө жардамга муктаж болуп турганда бир туугандары, кошуналары, эмгегинин үзүрүн бири-бири менен же алардын бири-бирин колдоого жардам үчүн жалпы болушу үчүн колдонулат. мисалы сезими дагы деле бар жана убактылуу гана жекече тарабынан коюлду экенин көрсөтүү үчүн "кийинки эшикти суроолору" катары боорукер жардам качкындардын 2015 / 2016 же жаңы аянтчалардын улуу кыймыл учурунда жарандык коомдун абдан жардам берет.
Сагымбай саясий риторика-жылы экинчи мөөнөткө кызыктуу: "Pachamama". Көпчүлүк учурда ал "Эне жер" деп которулат. Гаагадагы да 22 деп жетишти. April БУУнун "Pachamama күнү" билдирди. "Жара" Батыш мааниде "жер", ал эми "убакыт менен мейкиндик" дегенди билдирбейт. "Чап" эки эмес, "уу" Энергия, Johannes Waldmüller кошумчалайт. "Pachamama" Жергиликтүү Анд маанисинде "жакшы жашоо", анын рухий компоненти лоосуз кабыл алынышы керек, эмне үчүн ачык-айкын болот. "Жара" үчүн сызыктуу, бирок мезгили эмес, чуркап пайда жыйындысы, багытталган бир кылка эмес.

Сүрөт / Video: Shutterstock.

тарабынан жазылган Соня Bettel

Комментарий калтыруу