Жаңы басылма: Верена Винивартер - Климатка ылайыктуу коомго жол

Мартин Ауэр тарабынан

Бул кыска, окууга оңой эсседе экология боюнча тарыхчы Верена Винивартер келечектеги муундардын жашоосун камсыздай турган коомго карай жети негизги ойду сунуштайт. Албетте, бул көрсөтмө китеп эмес - "Жети кадамда ..." - бирок, Винивартер кириш сөзүндө жазгандай, өткөрүлө турган талкууга салым. Табигый илимдер узак убакыттан бери климаттын жана биоартүрдүүлүктүн кризисинин себептерин тактап, керектүү чараларды да аташкан. Ошондуктан Винивартер зарыл болгон өзгөрүүнүн социалдык өлчөмү менен алектенет.

Биринчи кароо жыргалчылыгына тиешелүү. Эмгек бөлүштүрүүгө негизделген тармактык өнөр жай коомубузда жеке адамдар же үй-бүлөлөр мындан ары өз алдынча жашоого кам көрө алышпайт. Биз башка жерде өндүрүлгөн товарларга жана суу түтүктөрү, канализация, газ жана электр линиялары, транспорт, саламаттыкты сактоо мекемелери жана өзүбүз башкара албаган башка көптөгөн инфраструктураларга көз карандыбыз. Биз которгучту басканда жарык күйөт деп ишенебиз, бирок чындыгында биз аны башкара албайбыз. Биз үчүн жашоого шарт түзгөн бул түзүмдөрдүн баары мамлекеттик институттарсыз мүмкүн эмес. Же аларды мамлекет өзү жеткиликтүү кылат же алардын болушун мыйзамдар аркылуу жөнгө салат. Компьютерди жеке компания жасашы мүмкүн, бирок мамлекеттик билим берүү системасы болбосо аны кура турган эч ким болбойт. Коомчулуктун жыргалчылыгы, биз билгендей гүлдөп-өсүү казылып алынган отундарды пайдалануу менен мүмкүн болгонун жана «Үчүнчү дүйнөнүн» же Глобалдык Түштүктүн жакырчылыгы менен ажырагыс байланышта экенин унутпаш керек. 

Экинчи кадамда бул жыргалчылык жөнүндө. Бул келечекке, өзүбүздүн жана кийинки муундун жана андан кийинки муундун жашоосун камсыз кылууну көздөйт. Жалпы кызыкчылыкты камтыган кызмат көрсөтүүлөр – туруктуу коомдун шарты жана натыйжасы. Мамлекет жалпы кызыкчылыкты көздөгөн кызматтарды көрсөтүү үчүн адамдын ажырагыс жана негизги укуктарына негизделген конституциялык мамлекет болушу керек. Коррупция жалпы кызыкчылык туудурган эффективдүү кызматтарды жокко чыгарат. Суу менен камсыз кылуу сыяктуу коомдук кызыкчылык туудурган институттар менчиктештирилсе дагы, анын кесепети терс болот, муну көптөгөн шаарлардын тажрыйбасы көрсөтүп турат.

Үчүнчү кадамда мыйзамдын үстөмдүгү, негизги жана адам укуктары каралат: «Баардык кызмат адамдары мыйзамга баш ийген жана көз карандысыз сот органдары көзөмөлдөгөн конституциялык мамлекет гана жарандарды ээнбаштыктан жана мамлекеттик зомбулуктан коргой алат.» Сотто Конституциялык мамлекет, мамлекеттик адилетсиздикке каршы да чара көрүлүшү мүмкүн. Адам укуктары боюнча Европа конвенциясы Австрияда 1950-жылдан бери иштейт. Башка нерселер менен катар бул ар бир адамдын жашоого, эркиндикке жана коопсуздукка болгон укугун кепилдейт. «Ошентип, — деп корутундулайт Винивартер, — Австриянын фундаменталдык демократиясынын органдары конституцияга ылайык иш-аракет кылуу учун узак мөөнөттүү келечекте адамдардын жашоо каражаттарын коргоого тийиш, жана ошентип, климат боюнча Париж келишимин ишке ашыруу менен гана чектелбестен, ошондой эле ар тараптуу иш алып барышы керек. айлана-чөйрөнү коргоо жана демек ден соолукту коргоочулар." Ооба, алар Австриядагы негизги укуктар - бул бир адам өзү үчүн талап кыла турган "жеке укуктар" эмес, мамлекеттик иш-аракеттер үчүн көрсөтмө гана. Ошондуктан мамлекеттин климатты коргоону камсыз кылуу милдетин конституцияга киргизүү зарыл. Бирок климатты коргоо боюнча ар кандай улуттук мыйзамдар да эл аралык алкакка киргизилиши керек, анткени климаттын өзгөрүшү глобалдуу көйгөй. 

төртүнчү кадам Климаттык кризис эмне үчүн «чыккынчылык» көйгөйү экендигинин үч себебин атайт. "Каардуу маселе" 1973-жылы мейкиндик пландоочулары Риттел жана Веббер тарабынан киргизилген термин. Алар аны так аныктоого мүмкүн болбогон көйгөйлөрдү белгилөө үчүн колдонушат. Чечкиндүү көйгөйлөр, адатта, уникалдуу болуп саналат, ошондуктан сыноо жана ката аркылуу чечим табууга эч кандай жол жок, же так туура же туура эмес чечимдер жок, бир гана жакшы же жаман чечимдер. Көйгөйдүн болушу ар кандай жолдор менен түшүндүрүлүшү мүмкүн жана мүмкүн болгон чечимдер түшүндүрмөдөн көз каранды. Климаттын өзгөрүшү проблемасынын илимий деңгээлде бир гана так чечими бар: Атмосферада парник газдары жок! Бирок муну ишке ашыруу – коомдук көйгөй. Ал көмүртекти кармоо, сактоо жана геоинженердик сыяктуу техникалык чечимдер аркылуу же жашоо образын өзгөртүү, теңсиздик менен күрөшүү жана баалуулуктарды өзгөртүү аркылуу ишке ашабы же каржылык капитал жана анын өсүү логикасы менен шартталган капитализмди жок кылуу аркылуу ишке ашабы? Винивартер үч аспектиге басым жасайт: бири “азыркынын тираниясы” же жөн эле азыркы шайлоочулардын симпатиясын камсыз кылууну каалаган саясатчылардын алысты көрө албагандыгы: “Австриянын саясаты климатка зыян келтирүүчү экономикалык өсүштү, Пенсияны камсыздоо менен алек. Климатты коргоо саясаты аркылуу неберелери үчүн жакшы келечекти камсыз кылуунун ордуна азыркы пенсионерлер үчүн жок дегенде ошончолук». , аны четке кагуу же басынтуу. Үчүнчү аспект "коммуникациялык ызы-чууга" тиешелүү, башкача айтканда, маанилүү маалымат жоголуп кеткен тиешеси жок маалыматтын ашыкча көптүгү. Мындан тышкары, туура эмес маалыматтар, жарым-жартылай чындыктар жана ачыктан-ачык болбогон сөздөр максаттуу түрдө таратылат. Бул адамдардын туура жана акылга сыярлык чечимдерди кабыл алуусун кыйындатат. Эркин жана көз карандысыз сапаттуу ЖМК гана мыйзам үстөмдүгүнүн демократиясын коргой алат. Бирок бул үчүн көз карандысыз каржылоо жана көз карандысыз көзөмөлдөөчү органдар да керек. 

Бешинчи кадам бардык адилеттүүлүктүн негизи катары экологиялык адилеттүүлүктү атайт. Жакырчылык, оору-сыркоо, начар тамактануу, сабатсыздык жана уулуу чөйрөнүн зыяны адамдардын демократиялык сүйлөшүүлөргө катышуусуна мүмкүнчүлүк бербейт. Демек, экологиялык адилеттүүлүк демократиялык конституциялык мамлекеттин негизи, негизги укуктардын жана адам укуктарынын негизи болуп саналат, анткени ал биринчи кезекте катышуу үчүн физикалык өбөлгөлөрдү түзөт. Винивартер индиялык экономист Амартья Сенден цитата келтирет.Сен айткандай, коом ошончолук эркиндик менен жаралган “реализациялык мүмкүнчүлүктөр” адамдарга ээ болууга мүмкүнчүлүк берет. Эркиндик саясий катышуу мүмкүнчүлүгүн, бөлүштүрүүнү камсыз кылган экономикалык институттарды, минималдуу эмгек акынын жана социалдык жөлөкпулдардын эсебинен социалдык камсыздоону, билим берүү жана саламаттыкты сактоо системасына жетүү аркылуу социалдык мүмкүнчүлүктөрдү, басма сөз эркиндигин камтыйт. Бул эркиндиктердин бардыгын катышуу менен сүйлөшүү керек. Ал эми бул адамдар экологиялык ресурстарга ээ болгондо жана айлана-чөйрөнүн булганышынан эркин болгондо гана мүмкүн. 

Алтынчы кадам адилеттүүлүк концепциясын жана ага байланыштуу көйгөйлөрдү чечүүнү улантууда. Биринчиден, көбүрөөк адилеттүүлүккө алып келүүгө багытталган иш-чаралардын ийгилигин көзөмөлдөө көп учурда кыйын. Күн тартиби 17 туруктуулук боюнча 2030 максаттарга жетишүү, мисалы, 242 индикаторлорду колдонуу менен өлчөнөт. Экинчи кыйынчылык - айкындыктын жоктугу. Олуттуу теңсиздиктер көбүнчө жабырланбагандарга да көрүнбөйт, бул аларга каршы чара көрүүгө эч кандай мотивация жок дегенди билдирет. Үчүнчүдөн, азыркы жана келечектеги адамдардын ортосунда гана эмес, ошондой эле Глобалдык Түштүк менен Дүйнөлүк Түндүктүн ортосунда, ошондой эле айрым улуттук мамлекеттердин ичинде теңсиздик бар. Түндүктө жакырчылыкты кыскартуу түштүктүн эсебинен болбошу керек, климатты коргоо ансыз да оор абалда калгандардын эсебинен болбошу керек жана азыркы учурдагы жакшы жашоо келечектин эсебинен болбошу керек. Адилеттүүлүк сүйлөшүүлөрдү жүргүзүүгө гана болот, бирок сүйлөшүүлөр көбүнчө дүйнөлүк деңгээлде түшүнбөстүктөрдөн качат.

жетинчи кадам деп баса белгилейт: "Тынчтыксыз жана куралсыздануусуз туруктуулук жок." Согуш дароо жок кылууну гана билдирбейт, ал тургай тынчтык мезгилинде да аскерий жана курал-жарак парник газдарын жана башка экологиялык зыяндарды келтирет жана эбегейсиз зор ресурстарды талап кылат, аларды коргоо үчүн жакшыраак колдонулушу керек. жашоонун негизи. Тынчтык ишенимди талап кылат, ага демократиялык катышуу жана мыйзам үстөмдүгү аркылуу гана жетишүүгө болот. Винивартер моралдык философ Стивен М. Гардинерден цитата келтирет, ал климатка ылайыктуу дүйнөлүк коомду түзүү үчүн глобалдык конституциялык конвенцияны сунуш кылат. Сыноо аракетинин бир түрү катары, ал Австриянын климаттык конституциялык конвенциясын сунуштайт. Бул ошондой эле көптөгөн активисттердин, консультациялык органдардын жана академиктердин демократиянын климаттык саясаттын көйгөйлөрү менен күрөшүү жөндөмдүүлүгүнө карата шектенүүлөрүн жоюуга тийиш. Климаттын өзгөрүшүн чектөө ар тараптуу социалдык аракеттерди талап кылат, алар иш жүзүндө көпчүлүк тарабынан колдоого алынганда гана мүмкүн болот. Демек, көпчүлүк үчүн демократиялык күрөштөн айла жок. Климаттык конституциялык конвенция ага жетүү үчүн зарыл болгон институционалдык реформаларды башташы мүмкүн жана пайдалуу өнүгүү мүмкүн экенине ишенимди бекемдөөгө жардам берет. Анткени көйгөйлөр канчалык татаал болсо, коом аракетке жөндөмдүү бойдон калуусу үчүн ишеним ошончолук маанилүү.

Акыр-аягы, дээрлик өтүп бара жатып, Винивартер азыркы коом үчүн чындыгында калыптанган институтка кирет: "эркин рынок экономикасы". Ал адегенде өнөр жай коомундагы көз карандылыкты, тактап айтканда, күйүүчү майларга көз карандылыкты тастыктаган жазуучу Курт Воннегуттун сөздөрүн келтирип, «муздак үндүктү» болжолдойт. Андан кийин баңги эксперти Брюс Александр глобалдык көз карандылык көйгөйүн эркин базар экономикасы адамдарды индивидуализмдин жана атаандаштыктын кысымына дуушар кылгандыгы менен байланыштырат. Винивартердин айтымында, күйүүчү майлардан баш тартуу эркин базар экономикасынан да алыстап кетиши мүмкүн. Ал кырдаалдан чыгуунун жолун психосоциалдык интеграцияны, б.а. эксплуатациядан кыйраган, айлана-чөйрөсү ууланган жамааттарды калыбына келтирүүдөн көрөт. Кайра курууда буларды колдоо керек. Рынок экономикасына альтернатива болуп иш коомчулукка багытталган бардык түрдөгү кооперативдер болот. Демек, климатка ылайыктуу коом – бул күйүүчү майларга да, акыл-эсти өзгөртүүчү дарыларга да көз каранды болбогон коом, анткени ал биримдик жана ишеним аркылуу адамдардын психикалык саламаттыгын бекемдейт. 

Бул эссени айырмалоочу нерсе - дисциплиналар аралык мамиле. Окурмандар илимдин ар турдуу тармактарындагы бир катар авторлорго шилтемелерди таба алышат. Мындай текст бардык суроолорго жооп бере албасы анык. Бирок жазуу конституциялык климаттык конвенцияны түзүү сунушуна байланыштуу болгондуктан, мындай конвенция чече турган милдеттердин кененирээк баянын күтүүгө болот. Парламенттин үчтөн экисинин көпчүлүк добушу менен кабыл алган чечими азыркы Конституцияны климатты коргоо жана жалпы кызыкчылыкты туудурган кызматтар боюнча берене менен кеңейтүү үчүн жетиштүү болмок. Атайын шайланган конвенция, балким, биздин мамлекетибиздин негизги түзүлүшүнө, баарыдан мурда биз үнүн уга албаган келечек муундардын таламдары азыркы учурда кандайча конкреттүү түрдө көрсөтүлүшү мүмкүн деген суроого жооп бериши керек. Анткени, Стивен М.Гардинер белгилегендей, улуттук мамлекеттен БУУга чейин биздин азыркы институттарыбыз бул үчүн иштелип чыккан эмес. Бул ошондой эле эл өкүлдөрү тарабынан демократиянын азыркы формасына кошумча башка формалар болушу мүмкүнбү деген суроону камтыйт, алар, мисалы, чечимдерди кабыл алуу ыйгарым укуктарын андан ары “төмөнгө” жылдыра турган, б.а. жабыр тарткандарга жакыныраак. . Экономикалык демократия маселеси, бир жагынан жеке, кирешеге багытталган экономика менен экинчи жагынан жалпы жыргалчылыкка багытталган жамааттык экономиканын ортосундагы мамилелер да ушундай конвенциянын предмети болууга тийиш. Катуу жөнгө салуусуз, келечектеги муундар рынок аркылуу керектөөчүлөр катары экономикага таасир эте албаса, туруктуу экономиканы элестетүү мүмкүн эмес. Ошондуктан, мындай жоболор кантип ишке ашарын такташ керек.

Кандай болгон күндө да, Винивартердин китеби шыктандыруучу, анткени ал шамалдын күчү жана электр кыймылдуулугу сыяктуу технологиялык чаралардын горизонтунан тышкары адамдардын биргелешип жашоосунун өлчөмдөрүнө көңүл бурат.

Верена Винивартер экология боюнча тарыхчы. Ал 2013-жылы жылдын окумуштуусу деп табылган, Австриянын Илимдер академиясынын мүчөсү жана ал жактагы дисциплиналар аралык экологиялык изилдөөлөр боюнча комиссияны жетектейт. Ал келечектеги окумуштуулар уюмунун мүчөсү. А Климаттык кризис жана коом тууралуу маек "Alpenglühen" подкастыбыздан уга аласыз. Сиздин китебиңиз бар Picus басмаканасы пайда болду.