in , ,

Бул демократияга коркунуч келтирет


Ким гана одном Бир топту дискриминациядан жана куугунтуктан коргоону каалоо чындыгында демократияны коргоо эмес

Расизмдин ордуна, келгиле, "топтук мизантропия" жөнүндө сүйлөшөлү. Бул "расизм менен антисемитизмди" айкалыштыруу керекпи же бири экинчисинин спецификалык формасыбы деген талкуулардын зарылдыгын жок кылат деп үмүттөнөбүз. Жана ошондой эле диний топко карата кастык мамилени расизм деп сыпаттаса болобу деген талкуулар болот деп үмүттөнөбүз. Жалпы термин ошондой эле, мисалы, сексизмди, үйсүздөрдүн, гомосексуалдардын жана майыптардын девальвациясын камтыйт.

Пассивдуу, активдуу жана саясий группалык кастык

Мен топко байланыштуу мизантропиянын үч деңгээлин көрүп турам:

  1. Пассивдүү топтук кастык, мисалы, алдын ала ойлор, стереотиптер, кутум теорияларына ишенүү жана ушул сыяктуу.
  2. Активдүү топтук кастык, мисалы, мазактоо, зордук-зомбулук, кастык жана дискриминациялоочу иш-аракеттер, мисалы, синагогаларга же мечиттерге свастика менен сыйпоо, көрүстөндөрдү кордоо, ачык же шылтоо менен белгилүү бир топтордун мүчөлөрүн жумуштан баш тартуу, батирди ижарага алуу же барга кирүү ж.б.у.с.
  3. Саясий топторго каршы кастык: белгилүү бир топторду шайлоо укугунан ажыратуу, өлкөдөн чыгаруу же өлтүрүүнү жактаган же эл алдында үгүттөө.

Биринчи этап демократияга коркунуч келтирет, анткени ал адамдарды экинчи жана үчүнчү этаптарга алсыз кылат. Экинчи этаптагы аракеттер, адатта, үчүнчү этап менен макулдашууга да байланыштуу. Үчүнчү этап – демократияга түздөн-түз коркунуч: демократиялык структураларды жок кылуу жана адам укуктарын чектөө.

Эми эки изилдөөнү карап көрөлү: Антисемитизм отчету 2022 Парламенттин жана Зальцбург университетинин социалдык изилдөөсүнүн атынан 2018 Австриядагы мусулмандарга болгон мамиле. Бардык таблицаларда пайыз "абдан туура" жана "бир аз чындык" деген эки рейтингдин суммасын билдирет.

Парламенттин тапшырмасы боюнча 2022-жылга карата антисемитизм отчету

  • Эл аралык бизнес дүйнөсүндө еврейлер үстөмдүк кылышат: 36 пайыз
  • Бүгүнкү күндө эл аралык басма сөздө жана саясатта жөөттөрдүн күчү жана таасири барган сайын айкын болуп баратат: 30%
  • Австрияда жүйүттөрдүн таасири өтө көп: 19 пайыз
  • Эл аралык корпорациялардагы еврей элиталары азыркы баалардын жогорулашынын артында көп учурда турат: 18 пайыз
  • Еврейден татыктуу болот деп күтүүгө болбойт: 10 пайыз
  • Мен кимдир бирөө менен таанышканымда, ал кишинин еврей экенин бир нече мүнөттүн ичинде билем: 12 пайыз
  • Мен үчүн жүйүттөр негизинен Израилдин жарандары, австриялыктар эмес: 21 пайыз
  • Еврейлер өздөрү жашаган өлкөгө интеграцияланууга анча кызыкдар эмес. Алардын тынымсыз проблемаларынын негизги себеби мына ушунда: 22 процент
  • Жүйүттөрдүн тарыхы бою мынчалык көп куугунтукка алынышы жөн эле кокустук эмес; Алар жок дегенде жарым-жартылай күнөөлүү: 19 пайыз
  • Бүгүнкү күндө еврейлер нацисттик доордо курман болгондугун пайдаланууга аракет кылып жатышат: 36 пайыз
  • Экинчи дүйнөлүк согушта концлагерлер жана жөөттөрдүн куугунтуктары тууралуу маалыматтарда көп нерселер апыртылган: 11 пайыз
  • Экинчи дүйнөлүк согушта жөөттөр өлдү деп элдин кайра-кайра кайталаганына мен каршымын: 34 пайыз
  • Эгерде Израиль мамлекети мындан ары жок болсо, анда Жакынкы Чыгышта тынчтык орнойт: 14 процент
  • Израилдин жүргүзүп жаткан саясатын эске алганда, мен элдин жүйүттөргө каршы бир нерсеси бар экенин жакшы түшүнөм: 23 пайыз
  • Израилдиктер палестиналыктарга экинчи дүйнөлүк согушта немецтердин еврейлерге жасаган мамилесинен айырмаланбайт: 30 пайыз

Антисемитизм боюнча отчеттун төмөнкү тиркемеси да кызыктуу. Мусулман кошуналары жүйүттөргө караганда үч эсе көп, бирок баарынан да Романья менен Синтииззе тынчсызданышат.

  • Rom:nja жана Sinti:zze: 37 пайыз
  • Мусулман калкы: 34 пайыз
  • Кара адамдар: 17 пайыз
  • Еврей эли: 11 пайыз
  • Гомосексуалдар: 11 пайыз
  • Австриялыктар: 5 пайыз

Австриядагы мусулмандарга болгон мамиле – 2018-жылдагы социалдык сурамжылоонун жыйынтыгы

    • Австриядагы мусулмандар биздин маданиятка көнүшү керек: 87 пайыз
    • Мамлекет ислам жамааттарын көзөмөлдөшү керек: 79 пайыз
    • Мусулмандар маданий баюуну билдирбейт: 72 пайыз
    • Жоолук аялдардын зулумунун символу: 71 пайыз
    • Ислам Батыш дүйнөсүнө туура келбейт: 70 пайыз
    • Мусулмандарга мектепте жоолук салынбашы керек: 66 пайыз
    • Австриядагы мусулмандардын арасында террористтер бар деп корком: 59 пайыз
    • Мусулмандар арасында ишенимди колдонууну чектөө керек: 51 пайыз
    • Мусулмандар кээде мени Австрияда чоочун адамдай сезишет: 50 пайыз
    • Австрияда мечиттерге чыдабашыбыз керек: 48 пайыз
    • Мусулмандар Австриядагы бардык адамдар менен бирдей укуктарга ээ болбошу керек: 45 пайыз

Албетте, эки изилдөөдө берилген суроолор ар башка. Бирок сурамжылоодо, адатта, кайсы суроолор чындыгында актуалдуу экенин алдын ала изилдейт. Бул үчүн илимий адабияттар колдонулат же алдын ала изилдөөлөр жүргүзүлөт. Кандай болгон күндө да, антисемитизм боюнча отчетто жүйүттөрдүн бирдей укуктары же синагогаларды кабыл алуу маселеси да жок, анткени тиешелүү жыйынтык күтүлгөн эмес.

Саясий шайлоо укугунан ажыратуу талаптары

Антисемитизм боюнча отчетто мен жүйүттөрдүн ички саясий укуктарынан ажыратууга түздөн-түз тиешелүү бир гана билдирүүнү таптым: "Мен үчүн жүйүттөр негизинен Израилдин жарандары, австриялыктар эмес." Тынчсыздандырган 21 пайызы жүйүттөргө чет элдиктер катары мамиле кылуу керек деген бул билдирүүгө макул. Балким, бул пайыз теңдик маселесин түз коюуга негиз болмок. «Эгер Израил мамлекети мындан ары жок болсо, анда Жакынкы Чыгышта тынчтык орнойт» деген билдируу 14 процентке таандык, бул тышкы саясатка байланыштуу, бирок так формулировкаланган эмес. Эгерде ал Израилдеги жөөттөрдү кууп чыгууну же өлтүрүүнү максат кылса, бул ачык эле адам баласына каршы келет. Бул бир мамлекеттүү чечимди, бардык жарандары үчүн демократиялык мамлекетти билдирсе, бул башка нерсе. Бул мындан ары өзүн жөөт мамлекети катары аныктаган азыркы Израил болмок эмес.

Мусулмандарга болгон кастык боюнча социалдык сурамжылоодо мен топторго саясий душмандык деп эсептеген беш билдирүүнү таптым: Эң кооптондурган нерсе – 45% “Мусулмандар Австриядагы бардык адамдар менен бирдей укуктарга ээ болбошу керек” деп ачык айтышкан. 48 пайызы мечиттерге чыдагысы келбейт, 51 пайызы мусулмандардын ишенимин чектөөнү каалашат, 79 пайызы мамлекет ислам жамааттарын көзөмөлдөшүн каалашат. Мектептерде жоолук салынууга тыюу салуу талабынын артында дагы педагогикалык жүйө болушу мүмкүн, эгерде бул жалпысынан дин менен мектепти бөлүү талабына багытталган болсо, 66 пайызды түзөт. Бирок, ал бир гана мусулман аялдарга тиешелүү болгондуктан, шайлоо укугунан ажыратуу талабын билдирет.

Топтук кастыктын бардык формаларына каршы күрөш 

бардык Топко байланыштуу мисантропиянын формалары демократияга коркунуч туудурат, анткени алдын ала ойлор жана стереотиптер оңой эле иш-аракеттерге айланып кетиши мүмкүн, өзгөчө, эгерде алар саясий авантюристтер тарабынан атайылап тургузулса жана пайдаланылса. Бирок ким? одном конкреттүү форма менен гана күрөшүүнү каалайт одном Форманы демократияга коркунуч катары көрүү демократияны чындап коргобойт. Австрияда бирөө бар Антисемитизм боюнча маалымат борбору, бир Мусулмандарга каршы расизм боюнча документалдык борбор, Рома жана Синти үчүн кеңеш берүүчү борбор, ал отчет даярдайт Австриядагы антигипсизм маселелер. Менин билишимче, клуб гана берет Zara Расизмдин бардык түрлөрү боюнча баяндама жасап, кеңеш жана колдоо көрсөтөт бардык ага кайрылган топтук мизантропиядан жабыркагандар.

Биз ачык айтышыбыз керек: сиз мусулмандарга каршы маанай менен күрөшүп, ошол эле учурда антисемиттик боло аласыз. Сиз антисемитизм менен күрөшүп, ошол эле учурда мусулмандарга каршы боло аласыз. Сиз антиромафобия же гомофобия же сексизм менен күрөшүп, ошол эле учурда башка топторду жек көрө аласыз же аларды шайлоо укугунан ажыраткыңыз келет. Сиз расизмдин белгилүү бир түрү менен күрөшүп, ошол эле учурда өзүңүз да расист боло аласыз. Эгер сиз чындап эле конкреттүү топтук кызыкчылыктарды эмес, демократияны коргогуңуз келсе, ага каршы турушуңуз керек ар топко байланыштуу мизантропиянын формасы, айрыкча саясий формаларга каршы.

Мукаба сүрөтү: Расизмге каршы март 2017, сүрөт: Гарри Найт, коомдук домен

Бул почта параметрлери коомчулук тарабынан түзүлдү. Каттоо жана билдирүү жаза!

TO бөлүшүү OPTION AUSTRIA


тарабынан жазылган Мартин Ауэр

1951-жылы Венада туулган, мурда музыкант жана актёр, 1986-жылдан эркин жазуучу. Ар кандай сыйлыктар жана сыйлыктар, анын ичинде 2005-жылы профессор наамы ыйгарылган. Маданий жана социалдык антропологияны окуган.

Комментарий калтыруу