Helmut Melzer
Skandalên siyasî, dadweriya bi bandor, medyaya bêberpirsiyarî, domdariya paşguhkirî - navnîşa gilî dirêj e. Bû sedem ku baweriya bi sazî û dezgehên ku piştgiriyê didin dewletê her diçe kêm dibe.
Ma hûn di rêwîtiya rê de prensîba pêbaweriyê dizanin? Bi rastî, ew dibêje ku hûn bi bingehîn dikarin xwe bispêrin tevgera rast a bikarhênerên rêyên din. Lê heke yek ji saziyên herî bingehîn be şîrket nema dikare pê bawer be?
Krîza pêbaweriyê berî Corona jî
Bawerî baweriya subjektîf a rastbûn, rastiya kiryaran, dîtin û vegotinan an dilsoziya mirovan vedibêje. Di demekê de tiştek bêyî baweriyê kar nake.
Pandemiya korona nîşan dide: Ne tenê Avusturyayî di derbarê derzîlêdana korona de dabeş bûne, tewra berî wê jî di pirsên siyasetê de polarîzasyonek giran hebû. Berî şeş salan, ji sedî 16 -ê hemwelatiyên Yekîtiya Ewropî (Avusturya: 26, lêkolîna Komîsyona Yekîtiya Ewropî) hîn jî baweriya xwe bi partiyên siyasî tînin. Di vê navberê de, endeksa pêbaweriya APA û OGM di sala 2021 -an de di krîza pêbaweriyê de di asta herî jêrîn de ye: Di nav siyasetmedarên herî pêbawer de, Serokê Federal Alexander Van der Bellen bi 43 ji sedî lawaz e, li pey Kurz (ji sedî 20) û Alma Zadic (ji sedî 16). Lêkolînek ne-nûner a xwendevanên Vebijarkê li ser saziyên navxweyî jî bêbaweriyek mezin ji siyasetmedaran bi gelemperî (ji sedî 86), hukûmetê (ji sedî 71), medyayê (ji sedî 77) û karsaziyê (ji sedî 79) nîşan da. Lê anket divê bi hişyarî bêne derman kirin, nemaze di demên Corona de.
Bextewarî û pêşverûtî
Digel vê yekê, tişt li welatên din cûda dibin, wek mînak Danîmarka: Zêdetirî yek ji du (ji sedî 55,7) ji hukumeta xwe bawer dikin. Bi dirêjahiya salan Danîmarkî di heman demê de di serê rapora bextewariya cîhanî ya Neteweyên Yekbûyî û Sermaseya Pêşkeftina Civakî. Christian Bjornskov ji Zanîngeha Aarhus sedema vê yekê wiha vedibêje: "Danîmarka û Norwêc ew welat in ku baweriya herî mezin bi mirovên din heye." Bi rastî: Li her du welatan, ji sedî 70 ji kesên ku hatine vekolîn gotin ku pir kes dikarin pê bawer bin. tenê ji sedî 30.
Dibe ku du sedemên wê yên sereke hebin: "Qanûna Rêbaza Jante" bê guman rolek dilîze, ku wekî maxazeyê bangewazî û ragirtinê dike. Gotina ku hûn dikarin ji yekê / a din pirtir bikin an çêtir bin, li Danîmarkayê tûj dibe. Second ya duyemîn, Bjornskov diyar dike: "Bawerî ew e ku hûn ji zayînê fêr dibin, kevneşopiyek çandî ye." Qanûn bi zelalî têne formulekirin û şopandin, rêveberî baş û zelal dixebite, gendelî kêm e. Tê texmîn kirin ku her kes rast tevdigere.
Ji nêrînek Avusturyayê behiştek xuya dike. Lêbelê, heke hûn ji indexên ku berê hatine behs kirin bawer dikin, wê hingê Avusturya bi navînî ew qas xirab nake - tewra ku nirxên bingehîn bi qismî çend sal berê ne. Ma em miletek alpin in ku bi bêbaweriyê tijî ne?
Rola civaka sivîl
"Em di serdemek de dijîn ku pêbawerî ji hemî diravan herî hêja ye. Civata medenî ji hukûmet, nûnerên karsazî û medyayê pirtir pêbawer e. CIVICUS. Rêxistinên navneteweyî vê rastiyê zêde dihesibînin. Mînakî, Foruma Aborî ya Cîhanî di rapora xwe ya li ser pêşeroja civaka sivîl de wiha dinivîse: “Girîngî û bandora civaka sivîl zêde dibe û ji bo vegerandina baweriyê divê were pêşve xistin. […] Divê civaka sivîl êdî wekî "sektora sêyemîn" neyê dîtin, lê wekî benîştê ku qadên giştî û taybet bi hev re digire ".
Di pêşniyara xwe de, Komîteya Wezîran a Konseya Ewropayê "tevkariya bingehîn a rêxistinên sivîl ji bo pêşxistin û bicihanîna demokrasî û mafên mirovan, bi taybetî bi pêşxistina hişmendiya giştî, beşdarbûna di jiyana giştî û misogerkirina şefafiyet û berpirsiyariya di rayedarên giştî de. " Koma bilind a şêwirmendiyê ya Ewropî BEPA di heman demê de ji bo pêşeroja Ewrûpayê jî rolek sereke di beşdariya civaka sivîl de dide: "Ew êdî ne şêwirmendî an nîqaşkirina bi welatiyan û civaka sivîl re ye. Todayro ew ji bo dayîna mafê hemwelatiyan e ku bibin alîkar da ku biryarên Yekîtiya Ewropî biguhezînin, ji wan re derfetê bidin ku siyaset û dewlet berpirsiyar bin, "dibêje raporek li ser rola civaka sivîl.
Faktora zelaliyê
Di van salên dawîn de bi kêmanî hin gav ber bi zelaliyê ve hatine avêtin. Em demek dirêj li cîhanek ku hema hema tiştek veşartî dimîne dijîn. Lêbelê pirs dimîne, gelo zelalbûn bi rastî baweriyê diafirîne. Hin nîşan hene ku ev di destpêkê de gumanan çêdike. Toby Mendel, Birêvebirê Navenda Hiqûq û Demokrasiyê vê yekê wiha şîrove dike: “Ji aliyek ve, şefafiyet her ku diçe agahdariya li ser giliyên giştî zêdetir eşkere dike, ku di destpêkê de guman di nav gel de çêdike. Ji hêla din ve, zagonên baş (şefafî) bixweber nayê wateya çand û pratîkek siyasî ya zelal ".
Siyasetmedaran ji zû de bertek nîşan dane: Hunera ku tiştekî nebêje zêde nayê çandin, biryarên siyasî li derveyî organên (zelal) siyasî têne girtin.
Di rastiyê de, niha gelek deng têne vegotin ku li hember bandorên nexwestî yên mantrasên zelaliyê hişyar bikin. Zanyarê Siyasî Ivan Krastev, Heval Permanent li Enstîtuya Zanistên Mirovan (IMF) li Viyena, tewra behsa "mania zelaliyê" jî dike û destnîşan dike ku "şûnda bi zanyarî mirov amûrek ceriband û ceribandiye ku wan di nezaniyê de bigire". Ew her weha xeterê dibîne ku "zirarekirina agahiyên mezin di nîqaşa giştî de dê tenê wan zêde bike û rahijmendiya ji zihniyeta exlaqî ya welatiyan bigire ber pisporiya xwe di yek an deverek din a siyasetê de".
Ji ber perspektîfiya profesorê felsefeyê Byung-Chul Han, zelalbûn û bawerî nikare li hev were kirin, ji ber ku "bawerî tenê di dewletek di navbera zanîn û nezaniyê de mumkune. Bawerî tê wateya ku digel ku bi hevûdu re nezanin têkiliyek erênî bi yê din re ava bikin. […] Li ku derê zelaliyê heye, cihê baweriyê tune. Di şûna 'zelalbûn pêbaweriyê de' de divê bi rastî wate bide: 'zelalbûn baweriyê diafirîne'.
Bawerî wekî bingeha demokrasiyê ye
Ji bo Vladimir Gligorov, fîlozof û ekonomîst li Enstîtuya Viyana ji bo Hevberdanên Aborî ya Navneteweyî (wiiw), demokrasî li ser bingeha baweriyê ye: "Xweserî an arîstokrasî li ser bingeha bawerî ye - di bêbaweriya qral de, an karaktera rûspî ya arîstokratan. Lêbelê, verasta dîrokî ev e ku ev bawerî bi kar hatiye. So loma pergala hikûmetên demkî, yên bijarte ku em jê re dibêjin demokrasî, pêk hat. "
Dibe ku di vê çarçoveyê de divê mirov prensîbek bingehîn a demokrasiya me bi bîr bîne: ya "kontrol û hevsengiyan". Kontrolkirina hevbeş a organên destûrî yên dewletê ji aliyek ve, û hemwelatî li hember hukumeta xwe ji aliyek din-mînakî bi derfeta dengdana wan. Bêyî vê prensîba demokratîk, ku di kevneşopiyên Rojavayî de ji serdema kevnar heya Ronahîbûnê rê vekiriye, veqetandina hêzan nikare bixebite. Ji ber vê yekê bêbaweriya zindî ji bo demokrasiyê ne tiştek biyanî ye, lê mohra kalîteyê ye. Lê demokrasî jî dixwaze bêtir pêş bikeve. A nebûna baweriyê divê encamên wê hebin.
Photo / Video: Shutterstock.
