ಹುಚ್ಚನ ಜೊತೆ ಮಾತುಕತೆ

ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಐಸೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರಿಂದ

[ಈ ಲೇಖನವು ಕ್ರಿಯೇಟಿವ್ ಕಾಮನ್ಸ್ ಅಟ್ರಿಬ್ಯೂಷನ್-ವಾಣಿಜ್ಯೇತರ-ನೋಡೆರಿವೇಟಿವ್ಸ್ 3.0 ಜರ್ಮನಿ ಪರವಾನಗಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪರವಾನಗಿ ಪಡೆದಿದೆ. ಪರವಾನಗಿಯ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟು ಅದನ್ನು ವಿತರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಬಹುದು.]

ಜನವರಿ 19 [2021] ರಂದು ಯಾರೋ ನನಗೆ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವೈಟ್ ಹ್ಯಾಟ್ ಪವರ್ ಬಣದಲ್ಲಿನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದ ಮೂಲವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಆತಿಥೇಯರು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಆಳವಾದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರಲು ಅಂತಿಮ ಯೋಜನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಜೋ ಬಿಡೆನ್ ಅವರ ಉದ್ಘಾಟನೆ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಪೈಶಾಚಿಕ ಮಾನವ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಗಣ್ಯರ ಸುಳ್ಳುಗಳು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಗಳು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನ್ಯಾಯವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ, ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ, ಡೀಪ್ ಸ್ಟೇಟ್ ನಕಲಿ ಉದ್ಘಾಟನೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಜಾನ್ ರಾಬರ್ಟ್ಸ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಿಡೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೋ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಡೀಪ್‌ಫೇಕ್ ವೀಡಿಯೊ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಮೋಸ ಹೋಗಬೇಡಿ ಎಂದರು. ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಂಬಿರಿ. ಇಡೀ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರೂ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಂಪ್ ನಿಜವಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮುಗಿದಿದೆ

ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ಟೀಕಿಸಲು ಸಮಯವು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅದರ ಪ್ರಕಾರದ ಅದ್ಭುತ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ವೀಡಿಯೊದೊಂದಿಗೆ ನೀವೇ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾನು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಗಾಬರಿ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ: ಜ್ಞಾನ ಸಮುದಾಯದ ವಿಘಟನೆಯು ಅಸಮಂಜಸವಾದ ವಾಸ್ತವಗಳಿಗೆ ಈಗ ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ ಎಂದರೆ ಇಂದಿಗೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಂಪ್ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಜೋ ಬಿಡೆನ್ ಹಾಲಿವುಡ್ ಶ್ವೇತಭವನದ ವೇಷ-ಸ್ಟುಡಿಯೋ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಚುನಾವಣೆಯನ್ನು ಕದ್ದಿದೆ ಎಂಬ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನಂಬಿಕೆಯ (ಹತ್ತಾರು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು) ನೀರಿರುವ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮೂಲಕ ಚುನಾವಣೆಯನ್ನು ಕದ್ದಿದೆಯೇ ಎಂದು ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳು ಚರ್ಚಿಸಬಹುದು. ಇಂದು ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಮೂಲವಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಾಗಿ ಮುರಿದುಹೋಗಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ರಾಜಕೀಯ ಬಣದ ಡೊಮೇನ್, ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅನುಭವಿಸಿದಂತೆ, ಕಿರಿಚುವ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. ಚರ್ಚೆಯಿಲ್ಲದೆ, ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಲು ನೀವು ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಬೇಕು: ಮನವೊಲಿಸುವ ಬದಲು ಹಿಂಸೆ.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮುಗಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. (ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಂದಾದರೂ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಯೇ ಅಥವಾ ಅದರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಎಂಬುದು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ.)

ಈಗ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಗೆಲುವು ಮುಖ್ಯ

ಮತದಾರರ ವಂಚನೆಯ ಆರೋಪಗಳು ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಬಲಪಂಥೀಯ, ಟ್ರಂಪ್ ಪರ ಓದುಗರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ನಾನು CNN ಅಥವಾ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಅಥವಾ ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ವರದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಪರಿಶೀಲನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಟ್ರಂಪ್ ವಿರುದ್ಧ ಪಕ್ಷಪಾತಿ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಕೆಲವು ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೂ ನಂಬಲರ್ಹವಾಗಿಲ್ಲ. ಡಿಟ್ಟೋ ನೀವು ಬಿಡೆನ್ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಭಾರಿ ಮತದಾರರ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇದರ ಪುರಾವೆಗಳು ಬಲಪಂಥೀಯ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ನೀವು ತಕ್ಷಣವೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತೀರಿ.

ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡ ಓದುಗರನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಉಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಕಟುವಾದ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತೇನೆ. “ಚಾರ್ಲ್ಸ್, ನೀವು ಕೆಲವು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಸಂಗತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಘಾತಕಾರಿ ಅಜ್ಞಾನದ ಸುಳ್ಳು ಸಮೀಕರಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಸತ್ಯ ಒಂದು! ಸತ್ಯ ಎರಡು! ಸತ್ಯ ಮೂರು! ಲಿಂಕ್‌ಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಕೇಳಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ನೀವು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಅಪಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ”

ಒಂದು ಕಡೆಯವರು ಅದನ್ನು ನಂಬಿದರೆ, ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶ. ನಾವು ಇನ್ನು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ನಾಗರಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಶಾಂತಿಯುತ, ನ್ಯಾಯಯುತ ಚುನಾವಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರದ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಚ್ಛೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಗೆಲುವಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು - ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವೇ - ಏನನ್ನಾದರೂ ಹಿಡಿದಿಡಲು ಗಣನೀಯ ಬಹುಮತದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಒಂದು ಕಡೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ದಂಗೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಎಡ ಬಲ ಆಗುತ್ತದೆ

ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಡೆ ಮೇಲುಗೈ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಶದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣಾ ಯುದ್ಧದ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಬಲಪಂಥೀಯರು ಈಗ ಅವರ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ನ್ಯಾಯವಿದೆ. ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಪಂಡಿತರು ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟ್‌ಫಾರ್ಮ್‌ಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ, ಆಪ್ ಸ್ಟೋರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಿವೆ. ಇವತ್ತಿನ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ನಾನೇ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಎಂಬ ಅನುಮಾನ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಕೇವಲ ವಿರುದ್ಧ ಮನುಷ್ಯ. ಆದರೆ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಎಡಪಂಥೀಯ ಪತ್ರಕರ್ತರಾದ ಮ್ಯಾಟ್ ತೈಬ್ಬಿ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆನ್ ಗ್ರೀನ್‌ವಾಲ್ಡ್ ಅವರಂತೆ, ಬಲಪಂಥೀಯರ (75 ಮಿಲಿಯನ್ ಟ್ರಂಪ್ ಮತದಾರರು ಸೇರಿದಂತೆ) ಅಳಿಸುವಿಕೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ನಿಷೇಧ, ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಶಿಪ್ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸೀಕರಣದಿಂದ ನಾನು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ - ಇದನ್ನು ಆಲ್-ಔಟ್ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಮಾಹಿತಿ ಯುದ್ಧ. ಒಟ್ಟು ಮಾಹಿತಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ (ಮಿಲಿಟರಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳಂತೆ), ನಿಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದು ನಿಜ, ಯಾವುದು "ಸುದ್ದಿ" ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು ಏನೆಂಬುದನ್ನು ಹೇಳಲು ನಾವು ನೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಂದ ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಬಹುದು?

ಇಂದು ಎಡಪಂಥೀಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಟದಲ್ಲಿ ಬಲಪಂಥೀಯರನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್, ನಿರಂಕುಶವಾದ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಆಟ. ಆದರೆ ನೀವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣದಿಂದ ಬಲವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮೊದಲು, ದಯವಿಟ್ಟು ಅನಿವಾರ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ: ಎಡವು ಬಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಡೆನ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ನಿಯೋಕಾನ್‌ಗಳು, ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಒಳಗಿನವರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಗಾಧ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಇದು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಒಂದು ಕಡೆ ಫಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ CNN ಮತ್ತು MSNBC ಇರುವ ಎಡ-ಬಲ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಮಾಹಿತಿ ಯುದ್ಧವು ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸವಾಲಿನ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವಾಗಿ ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದ ಅಕ್ರಮ

ಬಿಗ್ ಟೆಕ್, ಬಿಗ್ ಫಾರ್ಮಾ ಮತ್ತು ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಮಿಲಿಟರಿ, ಗುಪ್ತಚರ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಂತೆ ಒಂದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವವರನ್ನು ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

ಗ್ಲೆನ್ ಗ್ರೀನ್ವಾಲ್ಡ್ ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ:

 ದಮನ ಮತ್ತು ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಶಿಪ್‌ಗಳು ಎಡಪಂಥೀಯರ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮತ್ತು ಬಲಪಂಥೀಯರ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಯಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಎಡ ಅಥವಾ ಬಲ ತಂತ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ಆಳುವ ವರ್ಗದ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವರ್ಣಪಟಲದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲೇ ಇದ್ದರೂ, ಆಳುವ ವರ್ಗದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ದಾಖಲೆಗಾಗಿ, ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಂಪ್ ಇನ್ನೂ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬೃಹತ್ ಮತದಾರರ ವಂಚನೆ ನಡೆದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಯಾವುದೇ ಗ್ಯಾರಂಟಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮತದಾರರ ವಂಚನೆ ತಪ್ಪು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಬಳಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ ಆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಹ ಬಳಸಬಹುದು. ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಪತ್ರಿಕಾ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂವಹನ ಸಾಧನಗಳನ್ನು (ಇಂಟರ್ನೆಟ್) ಹೈಜಾಕ್ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಏನು?

ಕಳೆದ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ, ನಾನು ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಾನು ಬಳಸಬಹುದಾದ ಪುರಾವೆಗಳು ಜ್ಞಾನದ ದೇಹದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿವೆ. ಪ್ರಬಲ ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಬುಡಮೇಲು ಮಾಡಲು ನಾನು ಬಳಸಬಹುದಾದ ಮೂಲಗಳು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಪ್ರಬಲವಾದ ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಪಾಲಕರು ಈ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಜಾರಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅಲ್ಗಾರಿದಮಿಕ್ ನಿಗ್ರಹ, ಹುಡುಕಾಟ ಪದಗಳ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಸ್ವಯಂ ಭರ್ತಿ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಚಾನಲ್‌ಗಳ ರಾಕ್ಷಸೀಕರಣ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು "ಸುಳ್ಳು" ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡುವುದು, ಖಾತೆ ಅಳಿಸುವಿಕೆಗಳು, ನಾಗರಿಕ ಪತ್ರಕರ್ತರ ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಶಿಪ್, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಆರಾಧನಾ ಪಾತ್ರ

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜ್ಞಾನದ ಗುಳ್ಳೆಯು ಸರಾಸರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಟ್ರಂಪ್ ಇನ್ನೂ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಎಂದು ನಂಬುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ. QAnon ಮತ್ತು ಬಲಪಂಥೀಯರ ಆರಾಧನೆಯಂತಹ ಸ್ವಭಾವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಆರಾಧನೆಯಂತಹ ಸ್ವಭಾವವು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರೊಳಗೆ ಇರುವವರಿಗೆ) ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅದು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಾಗ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವಾಗ, ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಮೇಲೆ ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ ನಡೆಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಅವರ ದೈಹಿಕ ಚಲನವಲನಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಾಗ, ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಮತ್ತು ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿರುವಾಗ, ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಏನು ಹೇಳಬೇಕು, ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಆರಾಧನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರು, ಮತ್ತು ಧ್ರುವೀಕರಿಸಿದ ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ-ಅವರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ? ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವೂ ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಬಲ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ಬಹುಶಃ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. "ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಎಂಬುದು "ಕಲ್ಟ್" ನಂತಹ ಭಾಷಾ ಮೂಲದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದು ಹಂಚಿಕೆಯ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಯುಗದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉಪವಾಸದ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಹತಾಶವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದು ಇಂದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಆರಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪ್ರಸರಣವು ಅಧಿಕೃತ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುವ ಸುಳ್ಳುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಟ್ರಂಪ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯ ಹುಚ್ಚು ಎಂದಿಗೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವೇಕದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ವಿಚಲನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕತೆಯಿಂದ ತರ್ಕಬದ್ಧ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಾಜದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಎಡವಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಒಂದು ನದಿಯು ಜಲಪಾತದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಧುಮುಕುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ವಾಸ್ತವದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು

ಇತ್ತೀಚಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ, ನಾನು ಅವನ ಹುಚ್ಚುತನದಿಂದ ಹುಚ್ಚನನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸಿತು. ನೀವು ಎಂದಾದರೂ QAnon ಅನುಯಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ತರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ತರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಹುಚ್ಚು ಹಿಡಿದಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ (ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹುಚ್ಚುತನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ) ನನ್ನನ್ನು ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ವಿವೇಕಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಬದಲು, ಅನೇಕ ಓದುಗರು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ: ಜಗತ್ತು ಹುಚ್ಚು ಹಿಡಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವು ಅವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ, ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಶೋಚನೀಯ ಉಪವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಹುಚ್ಚುತನವನ್ನು ಕಾರಣವೆಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಸಮಾಜವಾಗಿ, ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಮಗೆ ಕರೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ: ಯುದ್ಧಗಳು, ಜೈಲುಗಳು, ಯೆಮನ್‌ನಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕ್ಷಾಮ, ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆ, ಭೂಹಗರಣಗಳು, ಕೌಟುಂಬಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯ, ಜನಾಂಗೀಯ ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಮಕ್ಕಳ ನಿಂದನೆ, ರಿಪ್-ಆಫ್‌ಗಳು, ಬಲವಂತದ ಮಾಂಸದ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು, ಮಣ್ಣಿನ ನಾಶ, ಇಕೋಸೈಡ್, ಶಿರಚ್ಛೇದ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ, ಅತ್ಯಾಚಾರ, ತೀವ್ರ ಅಸಮಾನತೆ, ವಿಷಲ್‌ಬ್ಲೋವರ್‌ಗಳ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮಗಳು... ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಹುಚ್ಚುತನ ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆಗುತ್ತಿದೆ. ವಾಸ್ತವವು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಬದುಕುವುದು - ಹುಚ್ಚುತನದ ಸಾರ.

ಮಾನವರ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲದೆ ಇತರರ ಅದ್ಭುತವಾದ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯು ಅಧಿಕೃತ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಕೂಡ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ. ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ನಾನು ಈ ಅಸಾಧಾರಣ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಕೃಷಿ ಅಥವಾ ಇಂಧನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು "ಅವಾಸ್ತವಿಕ" ಎಂದು ನನ್ನನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನಂತೆ ಓದುಗನಿಗೆ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನಿಜವಲ್ಲದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನೇರ ಅನುಭವವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ?

ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜವು ಸಂಕುಚಿತ ಅವಾಸ್ತವಿಕತೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಸೂಚಿಸಲು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾದ ರಾಜಕೀಯ, ವೈದ್ಯಕೀಯ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ (ಅ)ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಮೀರಿ ನಾನು ನೀಡುವ ಯಾವುದೇ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ನನ್ನ ವಾದವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ನನ್ನನ್ನು ಶಂಕಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮಾಹಿತಿ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ

ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಯೋಗ ಮಾಡೋಣ. ಹೇ ಹುಡುಗರೇ, ಉಚಿತ ಶಕ್ತಿ ಸಾಧನಗಳು ಅಸಲಿ, ನಾನು ಒಂದನ್ನು ನೋಡಿದೆ!

ಹಾಗಾದರೆ, ಆ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ನಂಬುತ್ತೀರಾ? ಅಧಿಕೃತ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುವ ಯಾರಾದರೂ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಮೆರಿಕವು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಚೀನಾವನ್ನು ಆಪಾದಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಪತ್ರಕರ್ತರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ (ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವುದು, ಪವರ್ ಗ್ರಿಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವುದು, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಹಿಂಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು [ರಹಸ್ಯ ಸೇವೆ ಪ್ರತಿಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ]). ನೀವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ MSNBC ಅಥವಾ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಹರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಚೋಮ್ಸ್ಕಿ ವಿವರಿಸಿದ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ತಯಾರಿಕೆಯು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ.

ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಗ್ರಹಿಕೆ-ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ನಂಬುವಂತೆ ನಟಿಸುವ ಆದರೆ ಯಾರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬದಂತಹ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ನಾವು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಅವಾಸ್ತವವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ವೇಗವಾಗಿ ಆ ಹಂತವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಪ್ರಾವ್ಡಾ ಮತ್ತು ಇಜ್ವೆಸ್ಟಿಯಾವನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಯಾರೂ ಮುಖಬೆಲೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕೃತ ವಾಸ್ತವದ ಅವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅನಧಿಕೃತ ವಾಸ್ತವಗಳ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಆಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇನ್ನೂ ದಮನಿತ ಪರಕೀಯತೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ವಿಆರ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್, ಪ್ರದರ್ಶನ, ಪ್ಯಾಂಟೊಮೈಮ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಯಾವುದು ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೋ ಅದು ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ವಿಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭೂಮಿಯು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ, ಭೂಮಿಯು ಟೊಳ್ಳಾಗಿದೆ, ಚೀನಾದ ಪಡೆಗಳು US ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಗುಂಪುಗೂಡುತ್ತಿವೆ, ಮಗುವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು. ಇಂತಹ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಜನರನ್ನು ಸುಳ್ಳಿನ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವೆಂದು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ಮೂರ್ಖರನ್ನಾಗಿಸುವ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ.

ಅಧಿಕೃತ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗುತ್ತವೆ. ಈಗಾಗಲೇ, "ಅಧಿಕಾರ ಮೂಲಗಳ" ನಿಯಮವು US ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಟೀಕಾಕಾರರು, ಇಸ್ರೇಲಿ/ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಶಾಂತಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು, ಲಸಿಕೆ ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳು, ಸಮಗ್ರ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ನನ್ನಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ಅದೇ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಘೆಟ್ಟೋಗಳಿಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಡುವ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಕುಗ್ಗುತ್ತಿದೆ. ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಒಂದೇ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಸವಾಲು ಮಾಡುವ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದಾಗ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾಗರಿಕ ಪತ್ರಕರ್ತರು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ಉಪಾಖ್ಯಾನ ಮೂಲಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಆಯ್ಕೆ ಏನು?

ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ

ನನ್ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ನಿರರ್ಥಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೀಟಲೆ ಮಾಡಲು ನಾನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಬಳಕೆಗಾಗಿ ನಮಗೆ ನೀಡಲಾದ ವಾಸ್ತವವು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ; ಅವರ ವಿವೇಕವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಅವರ ಅಂತರಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವು ನನ್ನ ಅಸಹಾಯಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ ವಿರೂಪತೆಯ ಮುಖಾಂತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಮಾರ್ಗವಿದೆಯೇ ಎಂದು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು.

ನಾನು ನಾಗರಿಕತೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸುಮಾರು 20 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು: ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ, ಕಡಿತವಾದದ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಇನ್ನೊಂದರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ, ಸಮಾಜದ ಧ್ರುವೀಕರಣ.

ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇಂದು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ನನ್ನ ನಿಷ್ಕಪಟ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬದುಕಿಲ್ಲ. ನಾನು ದಣಿದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಬ್ರೆಕ್ಸಿಟ್, ಟ್ರಂಪ್ ಚುನಾವಣೆ, QAnon ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ ದಂಗೆಯಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಅಥವಾ ಆರಾಧನೆ ಅಥವಾ ಮೂರ್ಖತನ ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚುತನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳೆಂದು ವಿವರಿಸಲು ನಾನು ಆಯಾಸಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.

ಓದುಗರು ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಕ್ಸ್ಟ್ರಾಪೋಲೇಟ್ ಮಾಡಬಹುದು

ನಾನು ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ವಿವಿಧ ಕಡೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುಪ್ತ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸಾಧನಗಳು ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ರೋಗಲಕ್ಷಣದ ಮೇಲಿನ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸುಳ್ಳು ಸಮಾನತೆ, ಎರಡೂ-ಪಕ್ಷಪಾತ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೈಪಾಸ್‌ಗಳ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ನಾನು ತಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ದುಷ್ಟರ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅದರ ಶತ್ರುಗಳು ರಚಿಸುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ನಾನು ವಾದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಸ್ಥಗಿತದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಆಳವಾದ ವಿಲೇವಾರಿಯನ್ನು ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣತೆ, ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಪುರಾಣವು ಹೊಸ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಾನು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಗಾಗಿ ಮನವಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ - ನೈತಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಾಗಿ. ನನ್ನ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸುದ್ದಿ ಇದೆ [ಅಮೇರಿಕಾ] ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ. ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದರ ಬದಲಾಗಿ ನಾನು ನಿರರ್ಥಕತೆಯ ಬಳಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೆಳಗೆ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಲು ಉಸಿರು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಓದುಗ[UR1] ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವ ಒಳಗಿನವರು ಶಾಂತಿ, ಯುದ್ಧದ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಧ್ರುವೀಕರಣ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯತೆಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರಬಂಧಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಎ ಪೀಸ್ ನಿರೂಪಣೆ, ಚುನಾವಣೆ: ದ್ವೇಷ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕಥೆ, QAnon: ಎ ಡಾರ್ಕ್ ಮಿರರ್, ಮೇಕಿಂಗ್ ದಿ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಗ್ರೇಟ್ ಅಗೇನ್, ದಿ ಪೋಲರೈಸೇಶನ್ ಟ್ರ್ಯಾಪ್ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳಲ್ಲಿ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಇದೆ.

ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಮುಖಾಮುಖಿಗೆ ತಿರುಗಿ

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಗದ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯುವುದರಿಂದ ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿವೃತ್ತಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ನನ್ನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಆಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನ, ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕೆಲಸದ ನಂತರ, ನಾನು ಮೊದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ.

"ದಿ ಪಿತೂರಿ ಮಿಥ್" ನಲ್ಲಿ "ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮಾಂಕದ" ನಿಯಂತ್ರಕರು ಮಾನವ ದುಷ್ಟರ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜೀವನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾನು ಪರಿಶೋಧಿಸಿದೆ. ಈ ಜೀವಿಗಳೇ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬುವವರ ಕೈಗೊಂಬೆಯ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತವೆ. ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯ ಹಿಂದೆ, ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ನಿರಂಕುಶವಾದ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಯುದ್ಧದ ಹಿಂದೆ, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೈವಿಕ ಭದ್ರತೆಯ ಸ್ಥಿತಿ, ಪ್ರಬಲ ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಜೀವಿಗಳು ಆಟವಾಡುತ್ತಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ.

ನಾನು ಅದನ್ನು ಕಥೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಚಿತ್ರಕಥೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ. ಮನದಲ್ಲಿ ಮೂಡಿದ ಕೆಲವು ದೃಶ್ಯಗಳು ರುದ್ರರಮಣೀಯವಾಗಿವೆ. ನನ್ನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಅದು ಮುಗಿದಾಗ ಜನರು ಅಳುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ನಂಬುವ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯ ಆರಾಧನೆಗಿಂತ ನೈಜ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದದ್ದು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗ

ನಾನು ಈ ರೀತಿಯ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬರೆಯಲು ಸಮರ್ಥನೆಂದು ನಂಬಲು ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಂತಹ ಕಾಡುವ ಸುಂದರ ದೃಷ್ಟಿ ನನಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇತಿಹಾಸದ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಹೊಸ ಪುರಾಣದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ ಇದು. ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಗದ್ಯವು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಥೆಗಳು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಬೌದ್ಧಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ನೀರಿನಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಸುಪ್ತ ದೃಷ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳು ಬೇರುಬಿಡುವಂತೆ ನೆಲವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರೂಪಕ್ಕೆ ತರುವುದು ನನ್ನ ಗುರಿ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅಷ್ಟು ಅಲ್ಲ. ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಬಯಸುವ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಗದ್ಯವು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದಕ್ಕಿಂತ ಫಿಕ್ಷನ್ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಪ್ರತಿ ವಿವರಣೆಯು ಕಥೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.

ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ರೀತಿಯ ಕಥೆಯು ದೊಡ್ಡ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು. ಸತ್ಯಗಳ ಮಾನ್ಯವಾದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಅಂತರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು? ಬಹುಶಃ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಕಥೆಗಳು ಇರಬಹುದು: ವಾಸ್ತವ ನಿಯಂತ್ರಣದ ತಡೆಗೋಡೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮನುಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಥೆಗಳು.

ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಿ

ಮೊದಲನೆಯದು ನಾನು ರಚಿಸಲು ಬಯಸುವ ಕೌಂಟರ್-ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ರಾಮರಾಜ್ಯದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೃದಯವು ಅಧಿಕೃತವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸ್ವರವನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು). ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಕೊಳಕು, ಕ್ರೂರ ಅಥವಾ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ "ಮುನ್ಸೂಚಕ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್" ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಬಹುದು, ಗುಣಪಡಿಸುವುದು, ವಿಮೋಚನೆ, ಹೃದಯ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಟದಲ್ಲಿ (ಹಿಂಸೆ) ಕೆಟ್ಟವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲದ ಕಥೆಗಳು ನಮಗೆ ತೀರಾ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವುದನ್ನು ಇತಿಹಾಸವು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ: ನಾನು ಮೇಲೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿ ಯುದ್ಧದಂತೆಯೇ ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೊಸ ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಎರಡನೆಯ ರೀತಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ, ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೇಂದ್ರ ಮಾನವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದು, ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕಥೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರು ವಾದಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವದ ಪರಿಚಿತ ಮೂಲೆಯ ಹೊರಗಿನವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಾವು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಆಗ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಪದಾರ್ಥಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು "ನಾವು ಜನರು" ಎಂಬ ಹಂಚಿಕೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಪಕ್ಷಪಾತದ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಿದಾಗ "ನಾವು" ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಪರಸ್ಪರರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು ವಿರಳವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ವಿರಳವಾಗಿ ಉತ್ತರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ನಾವು ತಿರುಗೋಣ

[...]

2003-2006ರಲ್ಲಿ ದಿ ಅಸೆಂಟ್ ಆಫ್ ಹ್ಯುಮಾನಿಟಿಯನ್ನು ಬರೆದ ನಂತರ ನಾನು ಸೃಜನಶೀಲ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಇತರ ಹಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕರಾಳ ಸಮಯಗಳು ನಮ್ಮ ಮೇಲಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಕಳೆದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಂಗತಿಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಆಳವಾದ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳೆಲ್ಲ ವ್ಯರ್ಥವಾದಂತೆ ತೋರಿತು. ಆದರೆ ಈಗ, ನಾನು ಹೊಸ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಇತರರು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಮೂಹವೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅರಳುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪರಿಸರ, ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದಾಗ ಉತ್ತಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ನಮ್ಮ ಉಗ್ರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವ್ಯರ್ಥವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿಲ್ಲವೇ? ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೋರಾಟದಿಂದ ದಣಿದಿಲ್ಲವೇ?

ನನ್ನ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಹಿಂಸೆಯ ಹೊರತಾಗಿ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಮನವಿಯಾಗಿದೆ: ಮಾರ್ಫೋಜೆನೆಸಿಸ್, ಸಿಂಕ್ರೊನಿಸಿಟಿ, ಸಮಾರಂಭ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಕಥೆ, ಬೀಜ. ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ನನ್ನ ಅನೇಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿವೆ: ಅವು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ, ತರ್ಕವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಹಿಂಸೆಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ; ಅವು ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಎದುರಿಸುವ ಸವಾಲುಗಳಿಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣವು ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಇಂದಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಂದಿದೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು. ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಎಷ್ಟೇ ಅಂಟಿಕೊಂಡರೂ, ಅವು ಸ್ವಯಂ ನಿರೋಧಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ಬಡತನ, ಪರಿಸರ ಕುಸಿತ, ಜನಾಂಗೀಯ ದ್ವೇಷ ಅಥವಾ ಉಗ್ರವಾದದತ್ತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇವುಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ, ಯಾರಾದರೂ ವಾದದಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುವುದರಿಂದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವ ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಾನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಮಾರ್ಫಿಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಭಾಗವಾಗಿರಲಿ.

ಅನುವಾದ: ಬಾಬಿ ಲ್ಯಾಂಗರ್

ಇಡೀ ಅನುವಾದ ತಂಡಕ್ಕೆ ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ:

GLS ಬ್ಯಾಂಕ್, DE48430609677918887700, ಉಲ್ಲೇಖ: ELINORUZ95YG

(ಮೂಲ ಪಠ್ಯ: https://charleseisenstein.org/essays/to-reason-with-a-madman)

(ಚಿತ್ರ: ತುಮಿಸು ಪಿಕ್ಸಾಬೇಯಲ್ಲಿ)