in , , ,

વૃદ્ધિની મર્યાદા

આપણે આપણા ગ્રહની તેની મર્યાદા સુધી શોષણ કરીએ છીએ. શું માનવ વિકાસની વિચારણા રોકી શકાય? એક માનવશાસ્ત્ર પરિપ્રેક્ષ્ય

વૃદ્ધિની મર્યાદા

"અમર્યાદિત વૃદ્ધિ એ હકીકતને કારણે છે કે અશ્મિભૂત સંસાધનોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, આપણા મહાસાગરો વધુ પડ્યા છે અને તે જ સમયે વિશાળ કચરાના umpsગલા બની જાય છે."

જીવંત વસ્તુઓ નીચેના ગુણધર્મોના જોડાણ દ્વારા નિર્જીવ પદાર્થોથી ભિન્ન છે: તેઓ ચયાપચય કરી શકે છે, પુનrઉત્પાદન કરી શકે છે અને તેઓ વિકાસ કરી શકે છે. તેથી વૃદ્ધિ એ તમામ જીવંત વસ્તુઓનું કેન્દ્રિય લાક્ષણિકતા છે, પરંતુ તે જ સમયે તે આપણા સમયની મહાન સમસ્યાઓનો આધાર છે. અમર્યાદિત વૃદ્ધિ એ હકીકતને કારણે છે કે અશ્મિભૂત સંસાધનોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, તે આપણા મહાસાગરો વધુપડ્યા છે અને તે જ સમયે વિશાળ કચરાના umpsગલા બની જાય છે. પરંતુ શું અમર્યાદિત વૃદ્ધિ જૈવિક આવશ્યક છે, અથવા તેને રોકી શકાય છે?

બે વ્યૂહરચના

પ્રજનન ઇકોલોજીમાં, જીવંત પ્રાણીઓના બે મોટા જૂથો, કહેવાતા આર અને કે વ્યૂહરચનાકારો વચ્ચે એક તફાવત બનાવવામાં આવે છે. વ્યૂહરચનાકાર તે પ્રજાતિઓ છે જેની સંતાનો ખૂબ મોટી સંખ્યામાં હોય છે. આર એટલે પ્રજનન, ચોક્કસ અસંખ્ય સંતાનોને કારણે. આ વ્યૂહરચનાકારોની માતાપિતાની સંભાળ તેના બદલે મર્યાદિત છે, જેનો અર્થ એ પણ થાય છે કે સંતાનોનો મોટો હિસ્સો ટકી શકતો નથી. તેમ છતાં, આ પ્રજનન વ્યૂહરચના ઘાતક વસ્તી વૃદ્ધિ તરફ દોરી જાય છે. આ સંસાધનો પૂરતા છે ત્યાં સુધી તે સારી રીતે કાર્ય કરે છે. જો વસ્તી કદ ઇકોસિસ્ટમની ક્ષમતાને વટાવે છે, તો વિનાશક પતન થાય છે. સંસાધનોના વિસ્તૃત પ્રદર્શનથી ઇકોસિસ્ટમની વહન ક્ષમતા કરતા ઘણી ઓછી વસ્તી તૂટી પડે છે. પતન પછી આર વ્યૂહરચનાકારો માટે ઘાતક વૃદ્ધિ થાય છે. આ એક અસ્થિર પેટર્ન બનાવે છે: અમર્યાદિત વૃદ્ધિ, વિનાશક પતન દ્વારા - બાદમાં માત્ર વસ્તીને સૌથી ખરાબ રીતે ઘટાડે છે, પણ તે જાતિઓના લુપ્ત થવા તરફ દોરી શકે છે. આ પ્રજનન વ્યૂહરચના મુખ્યત્વે નાના, અલ્પજીવી જીવો દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે.

મોટા અને લાંબા સમય સુધી જીવતા જીવો, કે વ્યૂહરચનાકારની ઇકોલોજીકલ સ્ટ્રેટેજી અપનાવવાની શક્યતા વધારે છે. કે વ્યૂહરચનાકારો પાસે થોડા સંતાનો છે જેમની સારી સંભાળ રાખવામાં આવે છે અને જે મોટા ભાગે ટકી રહે છે. કે વ્યૂહરચનાકારો તેમના પ્રજનન દરને ઘટાડે છે જ્યારે વસ્તીની ઘનતા કહેવાતા વહન ક્ષમતા સુધી પહોંચે છે, એટલે કે ઉપલબ્ધ સંસાધનોનો અતિશય ઉપયોગ કર્યા વિના અને વસવાટ કરો છો જગ્યામાં અસ્તિત્વ ધરાવતા વ્યક્તિઓની સંખ્યા અને તેથી સ્થાયી નુકસાન થાય છે. કે વહન ક્ષમતા માટે વપરાય છે.
વિજ્ાનએ હજી સુધી સ્પષ્ટ જવાબ આપ્યો નથી કે લોકો આ સંદર્ભમાં વર્ગીકૃત કરી શકાય છે. શુદ્ધ જૈવિક અને પ્રજનન-ઇકોલોજીકલ દૃષ્ટિકોણથી, આપણે કે વ્યૂહરચનાકારો તરીકે જોવામાં આવે તેવી સંભાવના છે, પરંતુ આ સંસાધન વપરાશના વિકાસ દ્વારા સરભર કરવામાં આવે છે જે r વ્યૂહરચનાકારોને અનુરૂપ છે.

તકનીકી ઉત્ક્રાંતિ પરિબળ

આપણા સંસાધન વપરાશનો ઘાતક વિકાસ વસ્તી વૃદ્ધિને કારણે નથી, જેમ કે અન્ય પ્રાણીઓની જેમ છે, પરંતુ તકનીકી ઉત્ક્રાંતિ માટે, જે એક તરફ આપણા માટે ઘણી સંભાવનાઓ ખોલે છે પરંતુ બીજી બાજુ એનો અર્થ પણ છે કે આપણે ઝડપથી પૃથ્વીની વહન ક્ષમતાની નજીક પહોંચી રહ્યા છીએ. આર-વ્યૂહરચનાકારોની જેમ, આપણે ફક્ત આપણા દુષ્કર્મ પર જ નહીં, પણ તેનાથી આગળ પણ આકર્ષક ઝડપે શૂટ કરીએ છીએ. જો આપણે આ વિકાસને ધીમું કરવામાં નિષ્ફળ જઈએ, તો આપત્તિજનક પરિણામ અનિવાર્ય લાગે છે.

તેમ છતાં, આ હકીકત એ છે કે આપણે જૈવિક દ્રષ્ટિકોણથી K ના વ્યૂહરચનાકાર છીએ, તે અમને આશાવાદી બનાવી શકે છે. જીવવિજ્icallyાન આધારિત વર્તણૂકીય વૃત્તિઓ સામે લડવું, ખાસ પ્રયત્નોની જરૂર છે, કારણ કે આ ખૂબ જ deeplyંડેથી મૂળ છે અને તેથી સભાન સ્તરે સુસંગત પ્રતિવાદ દ્વારા વર્તણૂકીય પરિવર્તન લાવી શકાય છે. જો કે, અમારી આર-વ્યૂહરચનાવાદી વૃત્તિ સાંસ્કૃતિક રૂપે પ્રાપ્ત કરેલ સ્તર પર મળી શકે છે, તેથી આપણા વર્તનમાં ફેરફાર પ્રાપ્ત કરવો વધુ સરળ હોવો જોઈએ.

સિસ્ટમ: ફરીથી પ્રારંભ કરો

પરંતુ આ માટે મૂળભૂત આવશ્યક છે અમારી સિસ્ટમનું પુનર્ગઠન, સમગ્ર વિશ્વની અર્થવ્યવસ્થા વિકાસ તરફ ધકેલી છે. વપરાશમાં વધારો, વધતો નફો અને સંસાધનોના વધતા જતા વપરાશ દ્વારા જ સિસ્ટમ ચાલુ રાખી શકાય છે. આ સિસ્ટમ ફક્ત વ્યક્તિ દ્વારા આંશિક રીતે તોડી શકાય છે.
વૃદ્ધિની જાળમાંથી બચવા માટેનું એક મહત્વપૂર્ણ પગલું વ્યક્તિગત સ્તરે પણ મળી શકે છે: તે આપણી મૂલ્ય પ્રણાલીમાં મૂળભૂત પરિવર્તન પર આધારિત છે. બોબી લો, એક અમેરિકન મનોવિજ્ologistાની, મિલકત અને વર્તનના પુનર્નિર્માણમાં મોટી સંભાવના જુએ છે. તે ભાગીદારની પસંદગી અને ભાગીદાર બજારના દ્રષ્ટિકોણથી આપણા વર્તનને જુએ છે અને પૃથ્વીના સંસાધનોના અમારા નકામા ઉપયોગ માટેના એક કારણ તરીકે જુએ છે. જીવનસાથીની પસંદગીમાં સ્થિતિ પ્રતીકો મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે, કારણ કે આપણા ઉત્ક્રાંતિ ઇતિહાસમાં તે કુટુંબને મહત્વપૂર્ણ સંસાધનો પૂરા પાડવાની ક્ષમતા માટે મહત્વપૂર્ણ સંકેતો હતા. આજની તકનીકી દુનિયામાં, સ્થિતિ પ્રતીકોનું સિગ્નલ મૂલ્ય હવે એટલા વિશ્વસનીય નથી, અને આ ઉપરાંત, આના સંચયનું વળગણ અસ્થિર જીવનશૈલી માટે અંશત responsible જવાબદાર છે.

આ તે છે જ્યાં સંભવિત હસ્તક્ષેપોનો પ્રારંભિક બિંદુ મળી શકે છે: જો સંસાધનોનો નકામી વપરાશ હવે કોઈ વસ્તુ માટે પ્રયત્નશીલ ન જોવામાં આવે, તો આપમેળે મૂર્ખ વપરાશમાં ઘટાડો થાય છે. જો, બીજી બાજુ, સંસાધનોનો સભાનપણે ઉપયોગ એ ઇચ્છિત મિલકત તરીકેની ગણતરી કરે છે, તો પછી કંઈક ખરેખર કરી શકાય છે. નિમ્ન પોસ્ટ્યુલેટ્સ કે જો તે ભાગીદાર બજારમાં અમને વધુ ઇચ્છનીય બનાવશે તો અમે વધુ ટકાઉ વર્તન કરીશું. ભાગરૂપે વિચિત્ર લાગે તે દરમિયાનગીરીઓ આનાથી અનુસરે છે: ઉદાહરણ તરીકે, તે સૂચવે છે કે સ્થાયી રૂપે ઉત્પાદિત ખોરાક તેને સ્થિતિનું પ્રતીક બનાવવા માટે ખૂબ highંચા ભાવે વેચવામાં આવે છે. જો કંઈક સ્થિતિ પ્રતીક તરીકે સ્થાપિત થાય છે, તો તે આપમેળે ઇચ્છનીય હશે.

યોગ્ય વિકાસ પહેલાથી જ અવલોકન કરી શકાય છે: ધ્યાન કે જે ચોક્કસ વર્તુળોમાં ખોરાકની ઉત્પત્તિ અને તૈયારી માટે સમર્પિત છે તે બતાવે છે કે જીવનશૈલી કેવી રીતે સ્થિતિ પ્રતીક સુધી atedંચી થઈ શકે છે. ચોક્કસ ઇલેક્ટ્રિક કારોની સફળતાની વાર્તાને પણ સ્થિતિ પ્રતીક તરીકે તેમના વિશ્વસનીય કાર્ય માટે સોંપી શકાય છે. આમાંના મોટાભાગના વિકાસ હજી પણ ગ્રાહક લક્ષી છે, જે વૃદ્ધિને અમુક દિશામાં દિશામાન કરતી વખતે પણ તેને પૂરતા પ્રમાણમાં ઘટાડતી નથી.
જો આપણે વૃદ્ધિને મર્યાદિત કરવા માંગતા હો, તો આપણને વ્યક્તિગત વર્તણૂક ફેરફારો સાથે પ્રણાલીગત-સ્તરના દખલના સંયોજનની જરૂર છે. ફક્ત બંનેના સંયોજનથી વૃદ્ધિ એ એવા સ્તરે થઈ શકે છે જે આપણા ગ્રહની ક્ષમતા કરતાં વધી નથી.

ડાઇ શુક્રવારે દેખાવો ગ્રહ આશા આપે છે કે પરિવર્તનની જરૂરિયાત અંગે જાગૃતિ વધે છે. ક્ષમતા વહન કરવામાં ક્રૂર ભંગાણ નાટ્યાત્મક વિનાશ તરફ દોરી જાય તે પહેલાં ક્રિયાઓ ઝડપથી શક્ય તેટલી ઝડપથી વિકાસની નરમ મર્યાદા નક્કી કરવા માટે અનુસરી શકે છે.

INFO: સામાન્ય લોકોની દુર્ઘટના
જ્યારે સ્રોતો સાર્વજનિક હોય છે, ત્યારે તે સામાન્ય રીતે સમસ્યાઓ વિના હોતું નથી. જો આ સંસાધનોના ઉપયોગ માટે નિયમોનો કોઈ સેટ નથી, અને આ નિયમોનું પાલન પણ કરવામાં આવે છે કે કેમ તે તપાસવાથી આ સંસાધનોનો થાક ઝડપથી થઈ શકે છે. સખ્તાઇથી કહીએ તો, મહાસાગરોના વધુ પડતા આહાર અને તેલ અને ગેસ જેવા અશ્મિભૂત સંસાધનોના નકામું ઉપયોગ તરફ દોરી જાય છે તે અસરકારક નિયમોની ગેરહાજરી છે.
ઇકોલોજીમાં, આ ઘટનાને કોમન્સ અથવા ધ ટ્રેજેડી કહેવામાં આવે છે કોમન્સનું દુર્ઘટના ઓળખવામાં આવે છે. આ શબ્દ મૂળ રીતે વિલિયમ ફોર્સ્ટર લોઈડ તરફ જાય છે, જેમણે વસ્તી વિકાસને ધ્યાનમાં લીધું હતું. મધ્ય યુગમાં, વહેંચાયેલ ગોચર જેવા કોમન્સને કોમન્સ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. ખ્યાલને ઇકોલોજીમાં તેનો માર્ગ મળ્યો ગેરેટ હાર્ડિન 1968 પ્રવેશ.
હાર્ડિનના જણાવ્યા મુજબ, એકવાર એક સાધન દરેકને માટે સંપૂર્ણ રીતે ઉપલબ્ધ થઈ જાય, પછી દરેક પોતાના માટે શક્ય તેટલું નફો મેળવવાનો પ્રયાસ કરશે. જ્યાં સુધી સંસાધનો સમાપ્ત ન થાય ત્યાં સુધી આ કાર્ય કરે છે. જો કે, જલદી વપરાશકર્તાઓની સંખ્યા અથવા સાધનનો ઉપયોગ કોઈ ચોક્કસ સ્તરથી આગળ વધે છે, સામાન્ય લોકોની દુર્ઘટના અમલમાં આવે છે: વ્યક્તિઓ તેમની પોતાની કમાણીને મહત્તમ કરવાનો પ્રયાસ કરવાનું ચાલુ રાખે છે. તેથી, સ્રોતો હવે દરેક માટે પૂરતા નથી. અતિરેકનો ખર્ચ સમગ્ર સમુદાય પર પડે છે. તાત્કાલિક નફો એ વ્યક્તિ માટે નોંધપાત્ર રીતે વધારે હોય છે, પરંતુ લાંબા ગાળાના ખર્ચ દરેક દ્વારા ઉઠાવવો આવશ્યક છે. ટૂંકા દૃષ્ટિથી નફો વધારવા દ્વારા, દરેક પોતાનું અને સમુદાયના વિનાશ બંનેમાં ફાળો આપે છે. "ક commમન્સમાં સ્વતંત્રતા એ બધા માટે વિનાશ લાવે છે," હાર્ડિનના નિષ્કર્ષ કહે છે, ઉદાહરણ તરીકે, તમે સમુદાયનો ગોચર લો. ખેડુતો શક્ય તેટલી બધી ગાયોને ચરાવવા દેશે, જેના પરિણામે ગોચર વધુ પ્રમાણમાં આવશે, એટલે કે મોજાને નુકસાન થશે અને પરિણામે ગોચરમાં વૃદ્ધિ ભોગવશે. સામાન્ય રીતે વહેંચાયેલ સંસાધનો માટેના નિયમો અને નિયમો છે કે જે સુનિશ્ચિત કરે છે કે તેઓ વધારે પડતાં વિસ્તૃત નથી. જો કે, જેટલી મોટી સિસ્ટમો સંસાધનોને વહેંચે છે, આ નિયંત્રણ પદ્ધતિઓ વધુ મુશ્કેલ બને છે. વૈશ્વિક પડકારોને મધ્યયુગીન સિસ્ટમોમાં કામ કરતા કરતા વિવિધ ઉકેલોની જરૂર છે. પ્રણાલીગત તેમજ વ્યક્તિગત સ્તર પર નવીનતાઓ અહીં આવશ્યક છે.

ફોટો / વિડિઓ: Shutterstock.

દ્વારા લખાયેલ એલિઝાબેથ ઓબરઝૌચર

ટિપ્પણી છોડી દો