પાગલ માણસ સાથે વાટાઘાટો કરો

ચાર્લ્સ આઇઝેનસ્ટાઇન દ્વારા

[આ લેખ ક્રિએટિવ કૉમન્સ એટ્રિબ્યુશન-નોન-કમર્શિયલ-નોડેરિવેટિવ્ઝ 3.0 જર્મની લાઇસન્સ હેઠળ લાઇસન્સ પ્રાપ્ત છે. લાયસન્સની શરતોને આધીન તેનું વિતરણ અને પુનઃઉત્પાદન થઈ શકે છે.]

કોઈએ મને જાન્યુઆરી 19 [2021] ના રોજ એક વિડિયો મોકલ્યો હતો જેમાં હોસ્ટ, વ્હાઇટ હેટ પાવર જૂથના એક અજ્ઞાત સ્ત્રોતને ટાંકીને જણાવ્યું હતું કે દરેક વખતે ગુનાહિત ગહન સ્થિતિમાં લાવવા માટે અંતિમ યોજનાઓ ચાલી રહી છે. જો બિડેનનું ઉદ્ઘાટન થશે નહીં. શેતાની માનવ તસ્કરીના ચુનંદા લોકોના જૂઠાણા અને ગુનાઓનો પર્દાફાશ થશે. ન્યાય પ્રબળ થશે, પ્રજાસત્તાક પુનઃસ્થાપિત થશે. કદાચ, તેમણે કહ્યું હતું કે, ડીપ સ્ટેટ નકલી ઉદ્ઘાટન કરીને સત્તામાં રહેવાનો છેલ્લો પ્રયાસ કરશે, ડીપફેક વિડિયો ઇફેક્ટ્સનો ઉપયોગ કરીને એવું દેખાડવા માટે કે ચીફ જસ્ટિસ જ્હોન રોબર્ટ્સ ખરેખર બિડેનના શપથ લેનારા બની રહ્યા છે. મૂર્ખ બનો નહીં, તેણે કહ્યું. યોજના પર વિશ્વાસ કરો. ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પ વાસ્તવિક પ્રમુખ તરીકે ચાલુ રહેશે, ભલે સમગ્ર મુખ્ય પ્રવાહના મીડિયા અન્યથા કહે.

લોકશાહી સમાપ્ત

વિડિઓની ટીકા કરવા માટે તે ભાગ્યે જ યોગ્ય છે કારણ કે તે તેની શૈલીનું અદભૂત ઉદાહરણ છે. હું તમને તે જાતે કરવાનું સૂચન કરતો નથી - વિડિઓ સાથે. જે બાબતને ગંભીરતાથી લેવાની જરૂર છે અને તે ચિંતાજનક છે: જ્ઞાન સમુદાયનું અસંબંધિત વાસ્તવિકતાઓમાં વિભાજન હવે એટલી હદે આગળ વધી ગયું છે કે આજે પણ મોટી સંખ્યામાં લોકો માને છે કે ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પ ગુપ્ત રીતે રાષ્ટ્રપતિ છે, જ્યારે જો બિડેન વ્હાઇટ હાઉસ તરીકે હોલીવુડ માસ્કરેડિંગ - સ્ટુડિયો વસવાટ કરે છે. આ ચૂંટણી ચોરાઈ હોવાની વધુ વ્યાપક માન્યતા (લાખો લોકો)નું પાણીયુક્ત સંસ્કરણ છે.

કાર્યકારી લોકશાહીમાં, બંને પક્ષો ચર્ચા કરી શકે છે કે શું માહિતીના પરસ્પર સ્વીકાર્ય સ્ત્રોતોમાંથી પુરાવા દ્વારા ચૂંટણી ચોરી કરવામાં આવી હતી. આજે એવો કોઈ સ્ત્રોત નથી. મોટાભાગના મીડિયા અલગ અને પરસ્પર વિશિષ્ટ ઇકોસિસ્ટમમાં ખંડિત થઈ ગયા છે, દરેક રાજકીય જૂથનું ડોમેન છે, જે ચર્ચાને અશક્ય બનાવે છે. બસ બાકી છે, જેમ તમે અનુભવ્યું હશે, એક ચીસો દ્વંદ્વયુદ્ધ. ચર્ચા વિના, તમારે રાજકારણમાં વિજય હાંસલ કરવા માટે અન્ય માધ્યમોનો આશરો લેવો પડશે: સમજાવટને બદલે હિંસા.

આ એક કારણ છે કે મને લાગે છે કે લોકશાહી સમાપ્ત થઈ ગઈ છે. (શું અમારી પાસે તે ક્યારેય હતું, અથવા તે કેટલું છે, તે બીજો પ્રશ્ન છે.)

લોકશાહી કરતાં હવે વિજય વધુ મહત્ત્વનો છે

ધારો કે હું દૂર-જમણે, ટ્રમ્પ તરફી વાચકને સમજાવવા માંગુ છું કે મતદાર છેતરપિંડીના આક્ષેપો પાયાવિહોણા છે. હું CNN અથવા ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ અથવા વિકિપીડિયા પરના અહેવાલો અને તથ્યોની તપાસને ટાંકી શકું છું, પરંતુ તેમાંથી કોઈ પણ આ વ્યક્તિ માટે વિશ્વસનીય નથી કે જેમની પાસે આ પ્રકાશનો ટ્રમ્પ સામે પક્ષપાતી હોવાનું માની લેવા માટેનું કોઈ સમર્થન છે. જો તમે બિડેનના સમર્થક છો અને હું તમને મોટા પ્રમાણમાં મતદારોની છેતરપિંડી વિશે સમજાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું. આનો પુરાવો ફક્ત જમણેરી પ્રકાશનોમાં જ મળી શકે છે, જેને તમે તરત જ અવિશ્વસનીય તરીકે બરતરફ કરશો.

મને ગુસ્સે થયેલા વાચકનો થોડો સમય બચાવવા દો અને તમારા માટે ઉપરોક્તની તમારી આકરી ટીકા ઘડી કાઢું. “ચાર્લ્સ, તમે એક ખોટું સમીકરણ ગોઠવી રહ્યા છો જે આઘાતજનક રીતે અમુક નિર્વિવાદ તથ્યોથી અજાણ છે. એક હકીકત! હકીકત બે! હકીકત ત્રણ! આ રહી લિંક્સ. બીજી બાજુ સાંભળવા યોગ્ય છે તેવી શક્યતાને ધ્યાનમાં લઈને પણ તમે જનતાનું અહિત કરી રહ્યા છો.”

જો એક બાજુ પણ એવું માનીએ તો હવે આપણે લોકશાહીમાં નથી. હું બંને પક્ષો સાથે સમાન વ્યવહાર કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો નથી. મારો મુદ્દો એ છે કે કોઈ વાતચીત થઈ રહી નથી અને થઈ શકે છે. આપણે હવે લોકશાહીમાં નથી. લોકશાહી નાગરિક વિશ્વાસના ચોક્કસ સ્તર પર, એક ઉદ્દેશ્ય પ્રેસ સાથે શાંતિપૂર્ણ, ન્યાયી ચૂંટણીઓ દ્વારા સત્તાની વહેંચણી નક્કી કરવાની ઇચ્છા પર આધારિત છે. તેને વાતચીતમાં અથવા ઓછામાં ઓછી ચર્ચાઓમાં જોડાવાની ઇચ્છા જરૂરી છે. જીત કરતાં વધુ મહત્ત્વપૂર્ણ બનવા માટે કંઈક - લોકશાહી પોતે જ - તેને પકડી રાખવા માટે નોંધપાત્ર બહુમતીની જરૂર છે. નહિંતર આપણે કાં તો ગૃહયુદ્ધની સ્થિતિમાં છીએ અથવા, જો એક બાજુ પ્રબળ છે, તો સરમુખત્યારશાહી અને બળવોની સ્થિતિમાં છીએ.

તેથી ડાબો જમણો બને છે

આ બિંદુએ તે સ્પષ્ટ છે કે કઈ બાજુ ઉપરનો હાથ છે. એક પ્રકારનો કાવ્યાત્મક ન્યાય છે કે જમણી પાંખ - જેમણે પ્રથમ સ્થાને રાજદ્રોહ અને વર્ણનાત્મક યુદ્ધની માહિતી તકનીકને પૂર્ણ કરી હતી - હવે તેનો શિકાર છે. રૂઢિચુસ્ત પંડિતો અને પ્લેટફોર્મ ઝડપથી સોશિયલ મીડિયા, એપ સ્ટોર્સ અને ઈન્ટરનેટને એકસાથે દૂર કરવામાં આવી રહ્યા છે. આજના વાતાવરણમાં એમ કહેવું કે હું પોતે રૂઢિચુસ્ત છું એવી શંકા ઊભી કરે છે. હું તેનાથી વિપરીત છું. પરંતુ મેટ તૈબી અને ગ્લેન ગ્રીનવાલ્ડ જેવા ડાબેરી પત્રકારોની લઘુમતીની જેમ, હું કાઢી નાખવા, સોશિયલ મીડિયા પર પ્રતિબંધ, સેન્સરશીપ અને જમણેરી (75 મિલિયન ટ્રમ્પ મતદારો સહિત) ના રાક્ષસીકરણથી ગભરાઈ ગયો છું - જેને ફક્ત ઓલઆઉટ તરીકે વર્ણવી શકાય. માહિતી યુદ્ધ. કુલ માહિતી યુદ્ધમાં (લશ્કરી સંઘર્ષની જેમ), તમારા વિરોધીઓને શક્ય તેટલું ખરાબ દેખાડવું એ એક મહત્વપૂર્ણ યુક્તિ છે. જ્યારે આપણે મીડિયા દ્વારા એકબીજાને ધિક્કારવા માટે ઉશ્કેરવામાં આવે ત્યારે આપણે લોકશાહી કેવી રીતે રાખી શકીએ, જેના પર આપણે વાસ્તવિક શું છે, "સમાચાર" શું છે અને વિશ્વ શું છે તે કહેવા માટે આધાર રાખીએ છીએ?

આજે એવું લાગે છે કે ડાબેરીઓ તેની પોતાની રમતમાં જમણી બાજુને હરાવી રહી છે: સેન્સરશિપ, સરમુખત્યારશાહી અને અસંમતિને દબાવવાની રમત. પરંતુ તમે સોશિયલ મીડિયા અને જાહેર પ્રવચનમાંથી જમણેરીની હકાલપટ્ટીની ઉજવણી કરો તે પહેલાં, કૃપા કરીને અનિવાર્ય પરિણામને સમજો: ડાબે જમણો બને છે. આ લાંબા સમયથી ચાલી રહ્યું છે, કારણ કે બિડેન વહીવટમાં નિયોકોન્સ, વોલ સ્ટ્રીટના આંતરિક લોકો અને કોર્પોરેટ અધિકારીઓની જબરજસ્ત હાજરી દ્વારા પુરાવા મળે છે. એક તરફ ફોક્સ અને બીજી તરફ CNN અને MSNBC સાથે ડાબે-જમણે સંઘર્ષ તરીકે શરૂ થયેલ પક્ષપાતી માહિતી યુદ્ધ, સ્થાપના અને તેના પ્રતિસ્પર્ધીઓ વચ્ચે ઝડપથી સંઘર્ષમાં ફેરવાઈ રહ્યું છે.

ગેરકાયદેસરતા લાગુ

જ્યારે બિગ ટેક, બિગ ફાર્મા અને વોલ સ્ટ્રીટ સૈન્ય, ગુપ્તચર એજન્સીઓ અને મોટાભાગના સરકારી અધિકારીઓની જેમ સમાન પૃષ્ઠ પર હોય, ત્યારે તેમના કાર્યસૂચિને વિક્ષેપ પાડનારાઓને સેન્સર કરવામાં લાંબો સમય લાગશે નહીં.

ગ્લેન ગ્રીનવાલ્ડ તેનો સારાંશ આપે છે:

 એવા સમયે હોય છે જ્યારે દમન અને સેન્સરશિપ ડાબેરી વિરુદ્ધ વધુ નિર્દેશિત હોય છે અને જ્યારે તેઓ જમણી તરફ વધુ નિર્દેશિત હોય છે, પરંતુ તે સ્વાભાવિક રીતે ડાબેરી કે જમણી યુક્તિ નથી. તે શાસક વર્ગની યુક્તિ છે, અને તેનો ઉપયોગ શાસક વર્ગના હિતો અને રૂઢિચુસ્તતાથી અસંમતિ દર્શાવતા કોઈપણ વ્યક્તિ સામે કરવામાં આવે છે, પછી ભલે તે વૈચારિક સ્પેક્ટ્રમ પર કેમ ન આવે.

રેકોર્ડ માટે, હું માનતો નથી કે ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પ હજુ પણ રાષ્ટ્રપતિ છે, અને હું માનતો નથી કે મતદારોની છેતરપિંડી થઈ છે. જો કે, મને એમ પણ લાગે છે કે જો ત્યાં હોત, તો અમારી પાસે શોધવાની કોઈ ગેરેંટી ન હોત કારણ કે મતદારોની છેતરપિંડીની ખોટી માહિતીને દબાવવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતી ખૂબ જ પદ્ધતિનો ઉપયોગ તે માહિતીને દબાવવા માટે પણ થઈ શકે છે જો તે સાચી હોય. જો કોર્પોરેટ સરકારી સત્તાઓએ પ્રેસ અને આપણા સંદેશાવ્યવહારના માધ્યમો (ઇન્ટરનેટ)ને હાઇજેક કરી લીધા હોય, તો તેમને અસંમતિને શાંત કરવાથી શું અટકાવવાનું છે?

છેલ્લા વીસ વર્ષોમાં ઘણા મુદ્દાઓ પર પ્રતિસાંસ્કૃતિક મંતવ્યો લેનારા લેખક તરીકે, હું મૂંઝવણનો સામનો કરું છું. મારા મંતવ્યોને સમર્થન આપવા માટે હું જે પુરાવાનો ઉપયોગ કરી શકું છું તે જ્ઞાનના શરીરમાંથી અદૃશ્ય થઈ રહ્યો છે. હું જે સ્ત્રોતોનો ઉપયોગ પ્રભાવશાળી કથાને તોડી પાડવા માટે કરી શકું તે ગેરકાયદેસર છે કારણ કે તે જ પ્રબળ કથાઓને તોડી પાડનારા છે. ઈન્ટરનેટ વાલીઓ વિવિધ માધ્યમો દ્વારા આ ગેરકાયદેસરતાને લાગુ કરે છે: અલ્ગોરિધમિક દમન, શોધ શબ્દોનું પક્ષપાતી સ્વતઃફિલિંગ, અસંમત ચેનલોનું શૈતાનીકરણ, અસંમતિના મંતવ્યોને "ખોટા" તરીકે લેબલ કરવું, એકાઉન્ટ કાઢી નાખવું, નાગરિક પત્રકારોની સેન્સરશીપ વગેરે.

મુખ્ય પ્રવાહનું સંપ્રદાય પાત્ર

પરિણામી જ્ઞાનનો બબલ સરેરાશ વ્યક્તિને એટલો જ અવાસ્તવિક છોડી દે છે જેવો કોઈ વ્યક્તિ જે માને છે કે ટ્રમ્પ હજુ પણ પ્રમુખ છે. QAnon અને અત્યંત જમણેરીનો સંપ્રદાય જેવો સ્વભાવ સ્પષ્ટ છે. જે ઓછું સ્પષ્ટ છે (ખાસ કરીને તેની અંદરના લોકો માટે) તે મુખ્ય પ્રવાહની વધુને વધુ સંપ્રદાય જેવી પ્રકૃતિ છે. જ્યારે તે માહિતીને નિયંત્રિત કરે છે, અસંમતિને સજા કરે છે, તેના સભ્યોની જાસૂસી કરે છે અને તેમની શારીરિક હિલચાલને નિયંત્રિત કરે છે, નેતૃત્વમાં પારદર્શિતા અને જવાબદારીનો અભાવ હોય છે, તેના સભ્યોને શું કહેવું, વિચારવું અને અનુભવવું જોઈએ તે નિર્ધારિત કરે છે, તેમને નિંદા અને જાસૂસી કરવા પ્રોત્સાહિત કરે છે ત્યારે આપણે તેને અન્ય કેવી રીતે કહી શકીએ. એક બીજા પર, અને ધ્રુવીકૃત આપણી-વિરુદ્ધ-તેમની માનસિકતા જાળવવી? હું ચોક્કસપણે એમ નથી કહેતો કે મુખ્ય પ્રવાહના માધ્યમો, શિક્ષણવિદો અને શિક્ષણવિદો જે કહે છે તે બધું ખોટું છે. જો કે, જ્યારે શક્તિશાળી રુચિઓ માહિતીને નિયંત્રિત કરે છે, ત્યારે તેઓ વાસ્તવિકતાને ઢાંકી શકે છે અને લોકોને વાહિયાતતાઓ પર વિશ્વાસ કરવા માટે છેતરે છે.

કદાચ તે સામાન્ય રીતે સંસ્કૃતિ સાથે શું થઈ રહ્યું છે. "સંસ્કૃતિ" એ જ ભાષાકીય મૂળમાંથી "સંપ્રદાય" તરીકે આવે છે. તે કન્ડીશનીંગ ધારણા, રચનાત્મક વિચાર અને સર્જનાત્મકતાને નિર્દેશિત કરીને એક વહેંચાયેલ વાસ્તવિકતા બનાવે છે. આજે જે અલગ છે તે એ છે કે મુખ્ય પ્રવાહના દળો એક વાસ્તવિકતા જાળવી રાખવા માટે તલપાપડ છે જે હવે અલગતાના યુગમાંથી બહાર નીકળતી જાહેર જનતાની ચેતના સાથે બંધબેસતું નથી. સંપ્રદાય અને કાવતરાના સિદ્ધાંતોનો પ્રસાર સત્તાવાર વાસ્તવિકતાની વધતી જતી નિરંકુશ વાહિયાતતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને જૂઠ અને પ્રચાર જે તેને કાયમી બનાવે છે.

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ટ્રમ્પ પ્રેસિડેન્સી જે ગાંડપણ હતું તે ક્યારેય વધારે સેનિટી તરફના વલણમાંથી વિચલન ન હતું. તે મધ્યયુગીન અંધશ્રદ્ધા અને બર્બરતાથી તર્કસંગત, વૈજ્ઞાનિક સમાજ તરફના રસ્તા પર ઠોકર મારનાર ન હતી. તે વધતી જતી સાંસ્કૃતિક ઉથલપાથલથી તેની તાકાત ખેંચે છે, જેમ જેમ નદી ધોધ પર તેના ડૂબકી નજીક આવે છે ત્યારે વધુને વધુ હિંસક પ્રતિપ્રવાહ બનાવે છે.

અન્ય વાસ્તવિકતાના પુરાવાને બદનામ કરવા

હમણાં હમણાં, એક લેખક તરીકે, મને લાગ્યું છે કે હું પાગલ માણસને તેના ગાંડપણમાંથી બહાર કાઢવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું. જો તમે ક્યારેય QAnon અનુયાયી સાથે તર્ક કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હોય, તો તમે જાણો છો કે જ્યારે હું જાહેર મન સાથે તર્ક કરવાનો પ્રયાસ કરું છું ત્યારે હું શેના વિશે વાત કરું છું. પાગલ થઈ ગયેલી દુનિયામાં મારી જાતને એક માત્ર સમજદાર વ્યક્તિ તરીકે રજૂ કરવાને બદલે (અને ત્યાંથી મારી પોતાની ગાંડપણનું પ્રદર્શન), હું એક લાગણીને સંબોધવા માંગુ છું, મને ખાતરી છે કે ઘણા વાચકો શેર કરશે: કે વિશ્વ પાગલ થઈ ગયું છે. કે આપણો સમાજ અવાસ્તવિકતામાં ડૂબી ગયો છે, ભ્રમમાં ખોવાઈ ગયો છે. સમાજના નાના અને દુ: ખદ સબસેટને આપણે ગાંડપણને આભારી હોવાની આશા રાખીએ છીએ, તે એક સામાન્ય સ્થિતિ છે.

એક સમાજ તરીકે, અમને અસ્વીકાર્ય સ્વીકારવા માટે કહેવામાં આવે છે: યુદ્ધો, જેલો, યમનમાં ઇરાદાપૂર્વકનો દુષ્કાળ, હકાલપટ્ટી, જમીન પચાવી પાડવી, ઘરેલું દુર્વ્યવહાર, જાતિવાદી હિંસા, બાળ દુર્વ્યવહાર, ફાડી નાખવું, બળજબરીથી માંસની ફેક્ટરીઓ, માટીનો વિનાશ, ઇકોસાઇડ, શિરચ્છેદ, ત્રાસ, બળાત્કાર, ભારે અસમાનતા, વ્હિસલ બ્લોઅર પર કાર્યવાહી... અમુક સ્તરે આપણે બધા જાણીએ છીએ કે જીવન સાથે આગળ વધવું તે પાગલ છે જાણે આમાંનું કંઈ નથી. થઈ રહ્યું છે. વાસ્તવિકતા વાસ્તવિક ન હોય તેમ જીવવું - તે ગાંડપણનો સાર છે.

અધિકૃત વાસ્તવિકતાથી પણ હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલી અદ્ભુત ઉપચાર અને માનવીની સર્જનાત્મક શક્તિ અને મનુષ્ય સિવાયના અન્ય લોકો છે. વ્યંગાત્મક રીતે, જ્યારે હું આ અસાધારણ તકનીકોના કેટલાક ઉદાહરણોનો ઉલ્લેખ કરું છું, ઉદાહરણ તરીકે દવા, કૃષિ અથવા ઊર્જાના ક્ષેત્રોમાં, હું મારી જાતને "અવાસ્તવિક" હોવાનો આરોપ લગાવું છું. મને આશ્ચર્ય થાય છે કે શું મારા જેવા વાચકને એવી ઘટનાઓનો સીધો અનુભવ છે જે સત્તાવાર રીતે વાસ્તવિક નથી?

હું સૂચવવા લલચું છું કે આધુનિક સમાજ એક સાંકડી અવાસ્તવિકતા સુધી મર્યાદિત છે, પરંતુ તે સમસ્યા છે. હું સ્વીકાર્ય રાજકીય, તબીબી, વૈજ્ઞાનિક અથવા મનોવૈજ્ઞાનિક (અન) વાસ્તવિકતાથી આગળના કોઈપણ ઉદાહરણો આપું છું તે આપમેળે મારી દલીલને બદનામ કરે છે અને કોઈપણ રીતે મારી સાથે સંમત ન હોય તેવા લોકો માટે મને શંકાસ્પદ વ્યક્તિ બનાવે છે.

માહિતી નિયંત્રણ ષડયંત્ર સિદ્ધાંતો બનાવે છે

ચાલો થોડો પ્રયોગ કરીએ. અરે મિત્રો, મફત ઉર્જા ઉપકરણો કાયદેસર છે, મેં એક જોયું!

તો, તે નિવેદનના આધારે, શું તમે મારા પર વધુ કે ઓછો વિશ્વાસ કરો છો? સત્તાવાર વાસ્તવિકતાને પડકારનાર કોઈપણ વ્યક્તિને આ સમસ્યા છે. જુઓ કે પત્રકારો સાથે શું થાય છે જેઓ નિર્દેશ કરે છે કે અમેરિકા રશિયા અને ચીન પર આરોપ લગાવે છે (ચૂંટણીમાં દખલ કરે છે, પાવર ગ્રીડમાં તોડફોડ કરે છે, ઇલેક્ટ્રોનિક બેકડોર બનાવે છે)ગુપ્ત સેવા અટકાવવા માટે]). તમે MSNBC અથવા ન્યૂયોર્ક ટાઈમ્સ પર ઘણી વાર નહીં રહેશો. હર્મન અને ચોમ્સ્કી દ્વારા વર્ણવેલ સંમતિનું નિર્માણ યુદ્ધ માટે સંમતિથી ઘણું આગળ છે.

માહિતીને નિયંત્રિત કરીને, પ્રભાવશાળી સંસ્થાઓ તેમના વર્ચસ્વને જાળવી રાખતા ધારણા-વાસ્તવિકતા મેટ્રિક્સ માટે નિષ્ક્રિય જાહેર સંમતિ બનાવે છે. તેઓ વાસ્તવિકતાને નિયંત્રિત કરવામાં જેટલા સફળ થાય છે, તેટલું જ અવાસ્તવિક બને છે, જ્યાં સુધી આપણે ચરમસીમાએ પહોંચીએ છીએ જ્યાં દરેક વ્યક્તિ વિશ્વાસ કરવાનો ઢોંગ કરે છે પણ ખરેખર કોઈ માનતું નથી. અમે હજી ત્યાં નથી, પરંતુ અમે તે બિંદુની નજીક આવી રહ્યા છીએ. આપણે હજી અંતમાં સોવિયેત રશિયાના સ્તરે નથી, જ્યારે વર્ચ્યુઅલ રીતે કોઈએ પ્રવદા અને ઇઝવેસ્ટિયાને ફેસ વેલ્યુ પર લીધા નથી. સત્તાવાર વાસ્તવિકતાની અવાસ્તવિકતા હજી એટલી સંપૂર્ણ નથી, કે બિનસત્તાવાર વાસ્તવિકતાઓની સેન્સરશિપ નથી. અમે હજુ પણ દબાયેલા અલાયદીના તબક્કામાં છીએ જ્યાં ઘણાને VR મેટ્રિક્સ, શો, પેન્ટોમાઇમમાં રહેવાની અસ્પષ્ટ સમજ છે.

જે દબાવવામાં આવે છે તે આત્યંતિક અને વિકૃત સ્વરૂપમાં બહાર આવે છે; ઉદાહરણ તરીકે, ષડયંત્ર સિદ્ધાંતો કે પૃથ્વી સપાટ છે, પૃથ્વી હોલો છે, કે ચીની સૈનિકો યુએસ સરહદ પર સમૂહ કરી રહ્યાં છે, કે વિશ્વ પર બાળક ખાનારા શેતાનવાદીઓનું શાસન છે, વગેરે. આવી માન્યતાઓ એ લોકોને જૂઠાણાના મેટ્રિક્સમાં ફસાવીને તેઓને વાસ્તવિક માનીને મૂર્ખ બનાવવાના લક્ષણો છે.

સત્તાવાર વાસ્તવિકતા જાળવવા માટે સત્તાવાળાઓ જેટલી કડક માહિતીને નિયંત્રિત કરે છે, ષડયંત્રના સિદ્ધાંતો તેટલા વધુ વાયરલ અને વ્યાપક બને છે. પહેલેથી જ, "સરમુખત્યારશાહી સ્ત્રોતો" ની માન્યતા એ બિંદુ સુધી સંકોચાઈ રહી છે જ્યાં યુએસ વિદેશ નીતિના ટીકાકારો, ઇઝરાયેલી/પેલેસ્ટિનિયન શાંતિ કાર્યકરો, રસીના સંશયકારો, સર્વગ્રાહી આરોગ્ય સંશોધકો અને મારા જેવા સામાન્ય અસંતુષ્ટોને સંપૂર્ણ જાતિના સમાન ઇન્ટરનેટ ઘેટ્ટો પર ઉતારી દેવાનું જોખમ છે. કાવતરું સિદ્ધાંતવાદીઓ. હકીકતમાં, અમે એક જ ટેબલ પર મોટા પ્રમાણમાં જમીએ છીએ. જ્યારે મુખ્યપ્રવાહનું પત્રકારત્વ સત્તાને જોરશોરથી પડકારવાની તેની ફરજમાં નિષ્ફળ જાય છે, ત્યારે નાગરિક પત્રકારો, સ્વતંત્ર સંશોધકો અને વિશ્વની સમજણ આપવા માટે કથિત સ્ત્રોતો તરફ વળવા સિવાય બીજો શું વિકલ્પ છે?

વધુ શક્તિશાળી માર્ગ શોધો

મારી તાજેતરની નિરર્થકતાની લાગણીઓનું કારણ બહાર કાઢવા માટે હું મારી જાતને અતિશયોક્તિપૂર્ણ, અતિશયોક્તિપૂર્ણ માનું છું. વપરાશ માટે અમને ઓફર કરાયેલ વાસ્તવિકતા કોઈપણ રીતે આંતરિક રીતે સુસંગત અથવા સંપૂર્ણ નથી; તેમની અવકાશ અને વિરોધાભાસનો ઉપયોગ લોકોને તેમની વિવેકબુદ્ધિ પર સવાલ ઉઠાવવા માટે આમંત્રિત કરવા માટે કરી શકાય છે. મારો હેતુ મારી લાચારીનો શોક કરવાનો નથી, પરંતુ મેં વર્ણવેલ અવ્યવસ્થાના ચહેરામાં જાહેર વાતચીત કરવા માટે મારા માટે વધુ શક્તિશાળી માર્ગ છે કે કેમ તે શોધવાનો છે.

હું લગભગ 20 વર્ષથી સંસ્કૃતિની વ્યાખ્યાત્મક પૌરાણિક કથાઓ વિશે લખી રહ્યો છું, જેને હું અલગતાનું વર્ણન કહું છું, અને તેના પરિણામો: નિયંત્રણનો કાર્યક્રમ, ઘટાડાવાદની માનસિકતા, અન્ય સામે યુદ્ધ, સમાજનું ધ્રુવીકરણ.

દેખીતી રીતે મારા નિબંધો અને પુસ્તકો આજે આપણે જે સંજોગોનો સામનો કરી રહ્યા છીએ તેને ટાળવાની મારી નિષ્કપટ મહત્વાકાંક્ષાને અનુરૂપ નથી. મારે કબૂલ કરવું પડશે કે હું થાકી ગયો છું. હું બ્રેક્ઝિટ, ટ્રમ્પ ચૂંટણી, ક્યુએનોન અને કેપિટોલ બળવો જેવી ઘટનાઓને માત્ર જાતિવાદ અથવા સંપ્રદાય અથવા મૂર્ખતા અથવા ગાંડપણ કરતાં ઘણી ઊંડી બીમારીના લક્ષણો તરીકે સમજાવીને કંટાળી ગયો છું.

વાચકો તાજેતરના નિબંધો સાથે એક્સ્ટ્રાપોલેટ કરી શકે છે

હું જાણું છું કે હું આ નિબંધ કેવી રીતે લખીશ: હું છુપાયેલી ધારણાઓને ઉજાગર કરીશ જે વિવિધ પક્ષો શેર કરે છે અને જે પ્રશ્નો થોડા પૂછે છે. હું રૂપરેખા આપીશ કે કેવી રીતે શાંતિ અને કરુણાના સાધનો અફેરના મૂળ કારણોને ઉજાગર કરી શકે છે. કેવી રીતે કરુણા આપણને લક્ષણો પરના અનંત યુદ્ધથી આગળ વધવા અને કારણો સામે લડવા માટે સશક્ત બનાવે છે તેનું વર્ણન કરીને હું ખોટી સમાનતા, બંને પક્ષવાદ અને આધ્યાત્મિક બાયપાસના આરોપોને અટકાવીશ. હું વર્ણન કરીશ કે કેવી રીતે અનિષ્ટ સામેના યુદ્ધથી વર્તમાન પરિસ્થિતિ તરફ દોરી જાય છે, કેવી રીતે નિયંત્રણનો કાર્યક્રમ તે જે નાબૂદ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે તેના વધુ વિકરાળ સ્વરૂપો કેવી રીતે બનાવે છે કારણ કે તે તેના દુશ્મનો બનાવેલી પરિસ્થિતિઓની સંપૂર્ણ શ્રેણી જોઈ શકતું નથી. આ શરતો, હું દલીલ કરીશ, તેમના મૂળમાં એક ગહન નિકાલ છે જે વ્યાખ્યાયિત દંતકથાઓ અને પ્રણાલીઓના ભંગાણમાંથી ઉદભવે છે. અંતે, હું વર્ણન કરીશ કે કેવી રીતે સંપૂર્ણતા, પર્યાવરણ અને એકતાની એક અલગ પૌરાણિક કથા નવા રાજકારણને પ્રેરિત કરી શકે છે.

પાંચ વર્ષથી મેં શાંતિ અને કરુણા માટે વિનંતી કરી છે - નૈતિક આવશ્યકતાઓ તરીકે નહીં પરંતુ વ્યવહારિક જરૂરિયાતો તરીકે. મારા દેશમાં વર્તમાન આંતરિક સંઘર્ષો વિશે મારી પાસે ઓછા સમાચાર છે [યુએસએ] સ્વીકારો. હું મારા અગાઉના કામના મૂળભૂત વૈચારિક સાધનો લઈ શકું છું અને વર્તમાન પરિસ્થિતિમાં લાગુ કરી શકું છું, પરંતુ તેના બદલે હું થાક અને નિરર્થકતાની લાગણીની નીચે શું હોઈ શકે છે તે સાંભળવા માટે શ્વાસ રોકું છું. વાચક[UR1] અંદરના લોકો કે જેઓ મને વર્તમાન રાજકારણ પર વધુ વિગતવાર દેખાવ કરવા માંગે છે તેઓ શાંતિ, યુદ્ધની માનસિકતા, ધ્રુવીકરણ, કરુણા અને અમાનવીયીકરણ પરના તાજેતરના નિબંધોમાંથી એક્સ્ટ્રાપોલેટ કરી શકે છે. આ બધું જ શાંતિના વર્ણનનું નિર્માણ, ચૂંટણી: ધિક્કાર, દુઃખ અને નવી વાર્તા, ક્યુએનોન: અ ડાર્ક મિરર, મેકિંગ ધ યુનિવર્સ ગ્રેટ અગેઇન, ધ ધ્રુવીકરણ ટ્રેપ અને અન્યમાં છે.

વાસ્તવિકતા સાથે ઊંડા મુકાબલો તરફ વળો

તેથી, હું સમજૂતીત્મક ગદ્ય લખવામાંથી વિરામ લઈ રહ્યો છું, અથવા ઓછામાં ઓછું ધીમું છું. તેનો અર્થ એ નથી કે હું હાર માની રહ્યો છું અને નિવૃત્તિ લઈ રહ્યો છું. પરંતુ તેનાથી વિપરીત. મારા શરીર અને તેની લાગણીઓને સાંભળીને, ઊંડા ધ્યાન, પરામર્શ અને તબીબી કાર્ય પછી, હું મારી જાતને કંઈક કરવા માટે તૈયાર કરું છું જે મેં પહેલાં પ્રયાસ કર્યો નથી.

"ધ કોન્સ્પિરસી મિથ" માં મેં એ વિચારની શોધ કરી કે "ન્યુ વર્લ્ડ ઓર્ડર" ના નિયંત્રકો માનવ દુષ્કર્મીઓનું સભાન જૂથ નથી, પરંતુ વિચારધારાઓ, દંતકથાઓ અને સિસ્ટમો છે જેણે પોતાનું જીવન વિકસાવ્યું છે. તે આ માણસો છે જેઓ કઠપૂતળીના તારને ખેંચે છે જેમને આપણે સામાન્ય રીતે માનીએ છીએ કે શક્તિ ધરાવે છે. તિરસ્કાર અને વિભાજન પાછળ, કોર્પોરેટ સર્વાધિકારવાદ અને માહિતી યુદ્ધ, સેન્સરશીપ અને કાયમી જૈવ સુરક્ષા રાજ્ય પાછળ, શક્તિશાળી પૌરાણિક અને પુરાતત્વીય માણસો રમતમાં છે. તેમને શાબ્દિક રીતે સંબોધિત કરી શકાતા નથી, પરંતુ ફક્ત તેમના પોતાના ક્ષેત્રમાં.

હું તે વાર્તા દ્વારા કરવાનો ઇરાદો રાખું છું, કદાચ પટકથાના રૂપમાં, પરંતુ સંભવતઃ સાહિત્યના અન્ય માધ્યમમાં. મનમાં આવી ગયેલા કેટલાક દ્રશ્યો દમ છે. મારી આકાંક્ષા એ એટલું સુંદર કામ છે કે જ્યારે તે સમાપ્ત થાય ત્યારે લોકો રડશે કારણ કે તેઓ ઇચ્છતા નથી કે તે સમાપ્ત થાય. વાસ્તવિકતામાંથી છટકી નહીં, પરંતુ તેની સાથેના ઊંડા મુકાબલો તરફ વળવું. કારણ કે જે વાસ્તવિક અને શક્ય છે તે સામાન્યતાના સંપ્રદાય કરતાં ઘણું વધારે છે જે આપણે માનીએ છીએ.

સાંસ્કૃતિક મડાગાંઠમાંથી બહાર નીકળવાનો માર્ગ

હું મુક્તપણે કબૂલ કરું છું કે મારી પાસે એવું માનવાનું બહુ ઓછું કારણ છે કે હું આવું કંઈપણ લખવા સક્ષમ છું. મારી પાસે કાલ્પનિક માટે વધુ પ્રતિભા ક્યારેય નથી. હું મારા શ્રેષ્ઠ પ્રયાસો કરીશ અને વિશ્વાસ કરીશ કે જો ત્યાં પહોંચવાનો કોઈ રસ્તો ન હોત તો આવી ભૂતિયા સુંદર દ્રષ્ટિ મને બતાવવામાં આવી ન હોત.

હું વર્ષોથી ઇતિહાસની શક્તિ વિશે લખી રહ્યો છું. મારા માટે આ ટેકનિકને નવી પૌરાણિક કથાની સેવામાં પૂર્ણપણે ઉપયોગમાં લેવાનો સમય આવી ગયો છે. વ્યાપક ગદ્ય પ્રતિકાર બનાવે છે, પરંતુ વાર્તાઓ આત્મામાં ઊંડા સ્થાનને સ્પર્શે છે. તેઓ બૌદ્ધિક સંરક્ષણની આસપાસ પાણીની જેમ વહે છે, જમીનને નરમ પાડે છે જેથી નિષ્ક્રિય દ્રષ્ટિકોણો અને આદર્શો મૂળિયા લઈ શકે. હું કહેવા માંગતો હતો કે હું જે વિચારો સાથે કામ કરી રહ્યો છું તેને કાલ્પનિક સ્વરૂપમાં લાવવાનો મારો ધ્યેય છે, પરંતુ તે બિલકુલ એવું નથી. મુદ્દો એ છે કે હું જે વ્યક્ત કરવા માંગુ છું તે સમજૂતીત્મક ગદ્ય ફિટ થઈ શકે તે કરતાં મોટું છે. સાહિત્ય બિન-સાહિત્ય કરતાં મોટું અને સત્ય છે, અને વાર્તાની દરેક સમજૂતી વાર્તા કરતાં ઓછી છે.

જે પ્રકારની વાર્તા મને મારી અંગત મડાગાંઠમાંથી બહાર કાઢી શકે છે તે મોટા સાંસ્કૃતિક મડાગાંઠ સાથે પણ સંબંધિત હોઈ શકે છે. જ્યારે તથ્યોના માન્ય સ્ત્રોત પર અસંમતિ ચર્ચાને અશક્ય બનાવે છે ત્યારે શું અંતર દૂર કરી શકે છે? કદાચ તે અહીં પણ વાર્તાઓ છે: બંને કાલ્પનિક વાર્તાઓ જે સત્યોને વ્યક્ત કરે છે જે અન્યથા હકીકત નિયંત્રણના અવરોધો દ્વારા અગમ્ય છે, અને વ્યક્તિગત વાર્તાઓ જે આપણને ફરીથી માનવ બનાવે છે.

ઇન્ટરનેટના જ્ઞાન કોમન્સનો ઉપયોગ કરો

અગાઉનામાં હું જે પ્રકારનું કાઉન્ટર-ડિસ્ટોપિયન ફિક્શન બનાવવા માંગું છું તેનો સમાવેશ થાય છે (જરૂરી નથી કે યુટોપિયાનું ચિત્ર દોરે, પરંતુ હીલિંગના સ્વરને પ્રહાર કરે જેને હૃદય અધિકૃત તરીકે ઓળખે). જો ડાયસ્ટોપિયન ફિકશન "આગાહી પ્રોગ્રામિંગ" તરીકે કામ કરે છે જે પ્રેક્ષકોને એક નીચ, ક્રૂર અથવા વિનાશક વિશ્વ માટે તૈયાર કરે છે, તો આપણે તેનાથી વિપરીત હાંસલ કરી શકીએ છીએ, હીલિંગ, રિડેમ્પશન, હૃદય પરિવર્તન અને ક્ષમાને સામાન્ય બનાવી શકીએ છીએ. અમને એવી વાર્તાઓની સખત જરૂર છે જ્યાં સારા લોકો માટે ખરાબ લોકોને તેમની પોતાની રમત (હિંસા) પર હરાવવાનો ઉપાય ન હોય. ઇતિહાસ આપણને શીખવે છે કે અનિવાર્યપણે શું થાય છે: સારા લોકો નવા ખરાબ વ્યક્તિઓ બની જાય છે, જેમ કે મેં ઉપર ચર્ચા કરી છે તે માહિતી યુદ્ધમાં.

પછીના પ્રકારના વર્ણન સાથે, વ્યક્તિગત અનુભવના, આપણે કેન્દ્રીય માનવ સ્તરે એકબીજાને મળી શકીએ છીએ જેને નકારી શકાય નહીં કે નકારી શકાય નહીં. વ્યક્તિ વાર્તાના અર્થઘટન વિશે દલીલ કરી શકે છે, પરંતુ વાર્તા વિશે જ નહીં. વાસ્તવિકતાના પરિચિત ખૂણાની બહાર હોય તેવા લોકોની વાર્તાઓ શોધવાની ઇચ્છા સાથે, અમે જ્ઞાન કોમન્સને પુનઃસ્થાપિત કરવાની ઇન્ટરનેટની સંભવિતતાને અનલૉક કરી શકીએ છીએ. પછી આપણી પાસે લોકશાહી પુનરુજ્જીવન માટે ઘટકો હશે. લોકશાહી "અમે લોકો" ની સહિયારી ભાવના પર આધાર રાખે છે. જ્યારે આપણે પક્ષપાતી કાર્ટૂન દ્વારા એકબીજાને જોતા હોઈએ અને પ્રત્યક્ષ રીતે સંકળાયેલા ન હોઈએ ત્યારે ત્યાં કોઈ "અમે" નથી. જેમ જેમ આપણે એકબીજાની વાર્તાઓ સાંભળીએ છીએ, આપણે જાણીએ છીએ કે વાસ્તવિક જીવનમાં, સારા વિરુદ્ધ અનિષ્ટ ભાગ્યે જ સત્ય છે, અને પ્રભુત્વ ભાગ્યે જ જવાબ છે.

ચાલો આપણે વિશ્વ સાથે વ્યવહાર કરવાની અહિંસક રીત તરફ વળીએ

[...]

2003-2006 માં ધ એસેન્ટ ઓફ હ્યુમેનિટી લખ્યા પછી મેં ક્યારેય સર્જનાત્મક પ્રોજેક્ટ વિશે આટલો ઉત્સાહ અનુભવ્યો નથી. હું જીવનને ઉત્તેજક, જીવન અને આશા અનુભવું છું. હું માનું છું કે અમેરિકામાં અને કદાચ અન્ય ઘણી જગ્યાએ પણ અંધકારમય સમય આવી ગયો છે. છેલ્લા એક વર્ષમાં, મેં ઊંડી નિરાશાનો અનુભવ કર્યો છે જ્યારે હું વીસ વર્ષથી રોકવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો. મારા બધા પ્રયત્નો નિરર્થક લાગતા હતા. પરંતુ હવે જ્યારે હું નવી દિશામાં જઈ રહ્યો છું, ત્યારે મારામાં આશા ખીલે છે કે અન્ય લોકો પણ એવું જ કરશે અને માનવ સમૂહ પણ આવું જ કરશે. છેવટે, જ્યારે તમે ઇકોલોજી, અર્થવ્યવસ્થા અને રાજકારણની વર્તમાન સ્થિતિ જુઓ છો ત્યારે શું વધુ સારી દુનિયા બનાવવાના અમારા ઉગ્ર પ્રયાસો પણ નિરર્થક સાબિત થયા નથી? એક સામૂહિક તરીકે, શું આપણે બધા સંઘર્ષથી કંટાળી ગયા નથી?

મારા કાર્યની મુખ્ય થીમ હિંસા સિવાયના કાર્યકારી સિદ્ધાંતો માટે અપીલ છે: મોર્ફોજેનેસિસ, સિંક્રોનિસિટી, વિધિ, પ્રાર્થના, વાર્તા, બીજ. વ્યંગાત્મક રીતે, મારા ઘણા નિબંધો હિંસક પ્રકારના હોય છે: તેઓ પુરાવા એકઠા કરે છે, તર્કનો ઉપયોગ કરે છે અને કેસ રજૂ કરે છે. એવું નથી કે હિંસાની તકનીકો સ્વાભાવિક રીતે જ ખરાબ છે; અમે જે પડકારોનો સામનો કરીએ છીએ તેના માટે તેઓ મર્યાદિત અને અપૂરતા છે. વર્ચસ્વ અને નિયંત્રણ સંસ્કૃતિને આજે જ્યાં છે ત્યાં લાવ્યા છે, સારા કે ખરાબ માટે. ભલે આપણે તેમને ગમે તેટલા વળગી રહીએ, તેઓ સ્વયંપ્રતિરક્ષા રોગો, ગરીબી, પર્યાવરણીય પતન, વંશીય તિરસ્કાર અથવા ઉગ્રવાદ તરફના વલણને હલ કરશે નહીં. આ નાબૂદ થશે નહીં. તેવી જ રીતે, લોકશાહીની પુનઃસ્થાપના આવશે નહીં કારણ કે કોઈ દલીલ જીતે છે. અને તેથી હું વિશ્વ સાથે વ્યવહાર કરવાની અહિંસક રીત તરફ વળવાની મારી ઈચ્છા ખુશીથી જાહેર કરું છું. આ નિર્ણય એક મોર્ફિક ક્ષેત્રનો ભાગ હોઈ શકે જેમાં માનવતા સામૂહિક રીતે તે જ કરી રહી છે.

અનુવાદ: બોબી લેંગર

સમગ્ર અનુવાદ ટીમને દાન સહર્ષ સ્વીકારવામાં આવે છે:

GLS બેંક, DE48430609677918887700, સંદર્ભ: ELINORUZ95YG

(મૂળ લખાણ: https://charleseisenstein.org/essays/to-reason-with-a-madman)

(છબી: Pixabay પર તુમિસુ)