Helmut Melzer
Ós rud é go gcuireann an t-am is measa, iarrann na hintinn is gile an fhírinne i ndáiríre. An bhfuil sí suibiachtúil? A thógáil? An bhfuil go leor leor, nó aon cheann ar chor ar bith? Feicim go bhfuil sé an-simplí: Maidir liom féin, is í an fhírinne an t-ionchas is measa i ndáiríre. Agus tá, tá fhírinní uilíocha ann. Torthaí nach nglacann le haon chontrárthacht. Is ábhar difriúil ar fad é an méid a thugaimid as an fhírinne.
De réir a chéile, níl sé níos éasca ag ár sochaí faisnéise breathnú air. A mhalairt ar fad: i dtuilte na dteachtaireachtaí agus na dtuairimí a thiteann amach orainn go laethúil, cuireann an fhírinne crith.
Is é a gcríoch deiridh an rún, an fhírinne a lúbadh agus a bhriseadh i gcoinne eolais níos fearr. "Mura bhfuil an fhírinne ar eolas agat, níl ann ach amadán. Ach is coirpeach é an té a bhfuil aithne aici uirthi agus a iarrann sí bréag ", na moltóirí Bertold Brecht. Ach tagann fiú na luí dúra. Conas a oibríonn sé sin?
Tá an talamh cothrom agus tá sé i lár na cruinne. - Cúpla céad bliain ó shin ní raibh aon rud le rá faoi. Murab ionann agus ionchais, níor cuireadh euphoria i gcrích le réadú sensual na réaltachta, agus níor athshlánaíodh Galileo Galilei go hoifigiúil ach i 1992.
Tá na cúiseanna le fírinne a dhiúltú iomadúil, lena n-áirítear eagla an anaithnid, imní maidir le cailliúint cumhachta, teorainneacha na hintleachta, féinchosaint. Ní theastaíonn uainn aitheantas a thabhairt do fhírinní áirithe. Toisc go mbíonn tionchar mór aige ar ár saol agus go gcuireann sé isteach air. Ní fheileann muid isteach sa junk.
Tá neart fírinne ag Max Planck mar gheall air: "Ní fhulaingíonn an fhírinne riamh.
Photo / Físeán: rogha.
