Helmut Melzer
Scandals polaitiúla, breithiúna faoi thionchar, meáin mhífhreagracha, inbhuanaitheacht faillí - tá liosta na ngearán an-fhada. Agus mar thoradh air seo tá muinín in institiúidí a thacaíonn leis an stát ag dul i laghad i gcónaí.
An bhfuil prionsabal na muiníne i dtrácht ar bhóithre ar eolas agat? Go díreach, deir sé gur féidir leat brath go bunúsach ar iompar ceart úsáideoirí eile bóithre. Ach cad más ceann de na hinstitiúidí is riachtanaí é cuideachta nach féidir muinín a thuilleadh ann?
Géarchéim muiníne fiú roimh Corona
Déanann Iontaobhas cur síos ar chiontú suibiachtúil maidir le cruinneas, fírinneacht gníomhartha, léargas agus ráitis nó macántacht daoine. Ag pointe éigin ní oibríonn aon rud gan muinín.
Taispeánann an paindéim corónach é: Ní amháin go bhfuil na hOstaire roinnte ar cheist an vacsaínithe corona ar feadh i bhfad, fiú roimhe sin go raibh polaraíocht mhór ann ar shaincheisteanna polaitiúla. Sé bliana ó shin, níor chuir ach 16 faoin gcéad de shaoránaigh an AE (an Ostair: 26, suirbhé Choimisiún an AE) a muinín i bpáirtithe polaitiúla fós. Tá innéacs muiníne APA agus OGM in 2021 anois ag an bpointe is ísle i ngéarchéim na muiníne: I measc na bpolaiteoirí is iontaofa, tá Uachtarán na Cónaidhme Alexander Van der Bellen ar an mbarr le 43 faoin gcéad lag, agus Kurz (20 faoin gcéad) ina dhiaidh sin agus Alma Zadic (16 faoin gcéad). Léirigh suirbhé neamhionadaíoch ar léitheoirí Rogha ar institiúidí intíre easpa muiníne i measc polaiteoirí i gcoitinne (86 faoin gcéad), an rialtas (71 faoin gcéad), na meáin (77 faoin gcéad) agus gnó (79 faoin gcéad). Ach ba chóir caitheamh go cúramach le suirbhéanna, go háirithe in aimsir Corona.
Sonas agus dul chun cinn
Ina ainneoin sin, tá rudaí difriúil i dtíortha eile, mar shampla an Danmhairg: Tá muinín ag níos mó ná duine as gach beirt (55,7 faoin gcéad) dá rialtas. Le blianta fada tá na Danair ag barr Thuarascáil Sonas Domhanda na Náisiún Aontaithe agus an Innéacs um Dhul Chun Cinn Sóisialta. Míníonn Christian Bjornskov ó Ollscoil Aarhus an fáth: “Is iad an Danmhairg agus an Iorua na tíortha ina bhfuil an muinín is mó i ndaoine eile.” Go díreach: Sa dá thír, dúirt 70 faoin gcéad díobh siúd a ndearnadh suirbhé orthu gur féidir muinín a bheith ag mórchuid na ndaoine sa chuid eile den domhan. ach 30 faoin gcéad.
D’fhéadfadh go mbeadh dhá phríomhchúis leis seo: Is cinnte go bhfuil ról ag “Cód Iompair Jante”, a éilíonn go mbeidh an umhlaíocht agus an srianadh mar uasmhéid. Tá ráite sa Danmhairg ag rá gur féidir leat níos mó a dhéanamh nó a bheith níos fearr ná duine eile. Ar an dara dul síos, a mhíníonn Bjornskov: “Is é an t-iontaobhas rud a fhoghlaimíonn tú ó bhreith, traidisiún cultúrtha.” Déantar dlíthe a fhoirmliú agus a leanúint go soiléir, oibríonn an riarachán go maith agus go trédhearcach, is annamh a bhíonn éilliú. Glactar leis go bhfuil gach duine ag gníomhú i gceart.
Ó thaobh na hOstaire de mhórshiúl, is cosúil. Mar sin féin, má chreideann tú na hinnéacsanna a luadh cheana, ansin ní dhéanann an Ostair chomh dona ar an meán - fiú má tá na bunluachanna cúpla bliain ó shin. An daoine alpach muid atá lán de mhuinín?
Ról na sochaí sibhialta
“Tá cónaí orainn in am nuair is é muinín an t-airgead is luachmhaire. Bíonn muinín níos mó i gcónaí as an tsochaí shibhialta ná rialtais, ionadaithe gnó agus na meáin, ”a dúirt Ingrid Srinath, iar-Ard-Rúnaí na Comhghuaillíochta Domhanda um Rannpháirtíocht Shibhialta CIVICUS. Tá eagraíochtaí idirnáisiúnta ag cur an méid seo san áireamh níos mó agus níos mó. Mar shampla, scríobhann an Fóram Eacnamaíoch Domhanda ina thuarascáil ar thodhchaí na sochaí sibhialta: “Tá tábhacht agus tionchar na sochaí sibhialta ag méadú agus ba cheart iad a chur chun cinn d’fhonn muinín a athbhunú. [...] Níor cheart breathnú ar an tsochaí shibhialta mar “thríú earnáil” a thuilleadh, ach mar an gliú a choinníonn na réimsí poiblí agus príobháideacha le chéile ”.
Ina mholadh, d’aithin Coiste Airí Chomhairle na hEorpa “an rannchuidiú riachtanach atá ag eagraíochtaí neamhrialtasacha le forbairt agus cur i bhfeidhm an daonlathais agus chearta an duine, go háirithe trí fheasacht an phobail, rannpháirtíocht sa saol poiblí a chur chun cinn agus trédhearcacht a chinntiú. agus cuntasacht i measc údaráis ". Tugann an grúpa comhairleach Eorpach ard-rangú BEPA ról lárnach freisin do rannpháirtíocht na sochaí sibhialta do thodhchaí na hEorpa: “Ní bhaineann sé a thuilleadh le dul i gcomhairle nó le plé le saoránaigh agus leis an tsochaí shibhialta. Baineann sé inniu le ceart a thabhairt do shaoránaigh cuidiú le cinntí an AE a mhúnlú, chun an deis a thabhairt dóibh an pholaitíocht agus an stát a choinneáil cuntasach, ”a deir tuarascáil ar ról na sochaí sibhialta.
Fachtóir trédhearcachta
Glacadh roinnt céimeanna ar a laghad i dtreo na trédhearcachta le blianta beaga anuas. Is fada muid ag maireachtáil i ndomhan nach bhfuil mórán ar bith i bhfolach ann. Is í an cheist atá fós ann, áfach, an gcruthaíonn trédhearcacht muinín i ndáiríre. Tá roinnt comharthaí ann go gcuireann sé seo easpa muiníne i dtosach. Míníonn Toby Mendel, Stiúrthóir Bainistíochta an Ionaid Dlí agus Daonlathais é seo mar a leanas: “Ar thaobh amháin, tá trédhearcacht ag nochtadh faisnéise faoi ghearáin phoiblí, a chuireann amhras i measc an daonra i dtosach. Ar an láimh eile, ní thugann cultúr maith (trédhearcacht) cultúr agus cleachtas polaitiúil trédhearcach le tuiscint go huathoibríoch ”.
D'oibrigh polaiteoirí le fada an lá: An ealaín a rá nach ndéantar aon rud a shaothrú a thuilleadh, déantar cinntí polaitiúla lasmuigh de na comhlachtaí polaitiúla (trédhearcacha).
Go deimhin, tá go leor guthanna á n-eisiúint anois chun rabhadh a thabhairt i gcoinne fo-iarsmaí nach dteastaíonn ón mantras trédhearcachta. Labhraíonn an t-eolaí polaitiúil Ivan Krastev, Comhalta Buan ag Institiúid na nEolaíochtaí Daonnachta (CAI) i Vín, go bhfuil "mania trédhearcachta" ann agus deir sé go bhfuil “cithfholcadh a dhéanamh ar dhaoine ina modh tástála chun iad a choinneáil faoi aineolas”. Feiceann sé freisin an baol go gcuirfidh “mórchuid faisnéise isteach sa díospóireacht phoiblí níos mó rannpháirtíochta agus go ndíreoidh sé ar an bhfócas ó inniúlacht mhorálta na saoránach go dtí an saineolas atá acu i réimse beartais eile”.
Ó thaobh na fealsúnachta de, ní féidir an t-ollamh Byung-Chul Han, trédhearcacht agus iontaoibh a réiteach, toisc nach féidir muinín a bhaint amach ach i stát idir eolas agus neamh-eolas. Ciallaíonn muinín muinín dhearfach a thógáil lena chéile in ainneoin nach bhfuil a chéile ar eolas acu. [...] Sa chás go bhfuil trédhearcacht i réim, níl aon áit iontaobhais ann. In ionad 'trédhearcacht a chruthaíonn iontaoibh', ba cheart go gciallódh sé i ndáiríre: “Cruthaíonn trédhearcacht iontaobhas”.
Mistrust mar chroílár an daonlathais
I gcás Vladimir Gligorov, fealsamh agus eacnamaí ag Institiúid Vienna um Staidéar Eacnamaíoch Idirnáisiúnta (wiiw), tá daonlathais bunaithe go bunúsach ar dhrochriail: "Tá uathrialacha nó aristeacrachtaí bunaithe ar mhuinín - i bhféiniúlacht an rí, nó i gcarachtar uasal na n-uaisle. Mar sin féin, tá an fíorasc stairiúil sa chaoi go ndearnadh mí-úsáid as an iontaobhas seo. Agus is é sin an chaoi ar tháinig córas na rialtas sealadach, tofa chun cinn, a ghlaonn muid ar an daonlathas. "
B’fhéidir sa chomhthéacs seo gur cheart go meabhródh duine bunphrionsabal dár ndaonlathas: “seiceálacha agus iarmhéideanna”. Rialú frithpháirteach orgán bunreachtúil stáit ar thaobh amháin, agus na saoránaigh vis-à-vis a rialtas ar an lámh eile - mar shampla tríd an bhféidearthacht vótáil amach. Gan an prionsabal daonlathach seo, a rinne a bhealach ó ársaíocht go dtí an Enlightenment i gcomhdhéanamh an Iarthair, ní féidir le scaradh cumhachtaí feidhmiú. Dá bhrí sin ní hionann eachtrannach beo agus daonlathas, ach séala cáilíochta. Ach ba mhaith leis an daonlathas a fhorbairt tuilleadh. Agus caithfidh iarmhairtí a bheith ag easpa muiníne.
Photo / Físeán: Shutterstock.
