in , , , ,

Déan idirbheartaíocht le fear uaigneach


Le Charles Eisenstein

[Tá an t-alt seo ceadúnaithe faoi Cheadúnas Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 3.0 An Ghearmáin. Féadfar é a dháileadh agus a atáirgeadh faoi réir théarmaí an cheadúnais.]

Sheol duine éigin físeán chugam an 19 Eanáir [2021] inar dúirt an t-óstach, ag lua foinse neamhnochta sa dhruid White Hat Power, go bhfuil pleananna deiridh ar bun chun an stát domhain coiriúil a thabhairt isteach chun titim gach uair. Ní bheidh insealbhú Joe Biden ar siúl. Nochtfaí bréaga agus coireanna na mionlach satanic gáinneála ar dhaoine. Beidh an ceartas i réim, déanfar an Phoblacht a athchóiriú. B’fhéidir, a dúirt sé, go ndéanfaidh an Deep State iarracht díog dheireanach fanacht i gcumhacht trí insealbhú falsa a chur ar siúl, ag baint úsáide as éifeachtaí físe deepfake chun é a dhéanamh le feiceáil go bhfuil an Príomh-Bhreitheamh John Roberts ag éirí go mór le Joe ag mionnú i Biden. Ná bíodh amadán ort, a dúirt sé. Muinín as an bplean. Leanfaidh Donald Trump de bheith ina Uachtarán iarbhír, fiú má deir na meáin phríomhshrutha ar fad a mhalairt.

Tá an daonlathas críochnaithe

Is ar éigean gur fiú an t-am leis an bhfíseán féin a cháineadh mar gur sampla neamh-iontach é dá seánra. Níl mé ag moladh duit é a dhéanamh leat féin - le físeáin. Is é an rud is gá a ghlacadh dáiríre agus atá scanrúil ná seo: Tá ilroinnt phobal an eolais isteach i réaltachtaí scoite dul chun cinn chomh mór sin go gcreideann líon mór daoine go dtí an lá atá inniu ann go bhfuil Donald Trump ina Uachtarán faoi rún, agus Joe Biden ina Uachtarán. Hollywood masquerading mar an Teach Bán -Studio daoine ina gcónaí. Is leagan níos measa é seo den chreideamh i bhfad níos forleithne (na mílte duine) gur goideadh an toghchán.

I ndaonlathas atá ag feidhmiú, d’fhéadfadh an dá thaobh díospóireacht a dhéanamh ar cé acu ar goideadh an toghchán trí fhianaise ó fhoinsí faisnéise a bheadh ​​inghlactha go frithpháirteach. Níl aon fhoinse den sórt sin ann inniu. Tá an chuid is mó de na meáin briste ina éiceachórais leithleacha atá comheisiatach, gach ceann acu ina dhruid pholaitiúil, rud a fhágann nach féidir díospóireacht a dhéanamh. Níl fágtha ach, mar is féidir go bhfuil taithí agat, duel screadaíl. Gan díospóireacht, caithfidh tú dul i muinín bealaí eile chun bua a bhaint amach sa pholaitíocht: foréigean in ionad áitimh.

Seo cúis amháin a gceapaim go bhfuil an daonlathas críochnaithe. (Cibé an raibh siad riamh againn, nó cé mhéid díobh, is ceist eile í.)

Tá bua níos tábhachtaí anois ná an daonlathas

Cuir i gcás gur theastaigh uaim a chur ina luí ar léitheoir atá i bhfad ar dheis ar son Trump nach bhfuil aon bhunús leis na líomhaintí maidir le calaois vótálaithe. D’fhéadfainn tuairiscí agus seiceálacha fíricí a lua ar CNN nó ar an New York Times nó ar an Vicipéid, ach níl aon cheann de inchreidte ag an duine seo a bhfuil údar éigin aige glacadh leis go bhfuil na foilseacháin seo claonta i gcoinne Trump. Ditto má tá tú ag tacú le Biden agus tá mé ag iarraidh a chur ina luí ort calaois vótálaí ollmhór. Ní féidir fianaise air seo a fháil ach i bhfoilseacháin den eite dheis, a ndiúltóidh tú láithreach dóibh mar fhoilseacháin neamhiontaofa.

Lig dom roinnt ama a shábháil ar an léitheoir scanrúil agus do léirmheas scanrúil ar an méid thuas a fhoirmiú duit. “A Charles, tá tú ag bunú cothromóid bhréagach atá an-aineolach ar fhíricí áirithe nach féidir a shéanadh. deimhin a haon! deimhin a dó! deimhin a trí! Seo iad na naisc. Tá tú ag déanamh míshásaimh leis an bpobal trí fiú smaoineamh ar an bhféidearthacht gur fiú éisteacht leis an taobh eile.”

Má chreideann fiú taobh amháin é sin, nílimid i ndaonlathas a thuilleadh. Níl mé ag iarraidh caitheamh go cothrom leis an dá thaobh. Is é an pointe atá agam ná nach bhfuil cainteanna ar bith ar siúl nó nach féidir a bheith ar siúl. Níl muid i ndaonlathas a thuilleadh. Braitheann an daonlathas ar leibhéal áirithe muiníne cathartha, ar thoilteanas dáileadh na cumhachta a chinneadh trí thoghcháin shíochánta, chothroma, agus preas oibiachtúil ag gabháil leis. Éilíonn sé a bheith toilteanach dul i mbun comhráite nó díospóireachtaí ar a laghad. Éilíonn sé tromlach substaintiúil rud éigin - an daonlathas féin - a shealbhú chun a bheith níos tábhachtaí ná bua. Seachas sin táimid i stát cogaidh cathartha nó, má tá taobh amháin ceannasach, i stát údarásachais agus éirí amach.

Mar sin éiríonn an taobh clé ar dheis

Ag an bpointe seo tá sé soiléir cén taobh a bhfuil an lámh in uachtar air. Tá cineál ceartais fhileata ann a bhfuil an eite dheis - a d'fheidhmigh teicneolaíocht faisnéise na ceannairce agus na cogaíochta insinte ar an gcéad dul síos - ina n-íospartach anois. Tá pointí coimeádacha agus ardáin á mbrú go tapa as na meáin shóisialta, siopaí aipeanna agus fiú an t-idirlíon ar fad. Ardaíonn an t-amhras gur coimeádaí mé féin é sin a rá i dtimpeallacht an lae inniu. Níl mé ach a mhalairt. Ach cosúil le mionlach na n-iriseoirí eite clé cosúil le Matt Taibbi agus Glenn Greenwald, tá mé scanraithe mar gheall ar scriosadh, cosc ​​ar na meáin shóisialta, cinsireacht agus demonization an chirt (lena n-áirítear 75 milliún Trump vótálaithe) - rud nach féidir a chur síos ach mar uile-amuigh. cogaíochta faisnéise. I gcogaíocht faisnéise iomlán (mar atá i gcoimhlintí míleata), is tactic tábhachtach é do chuid comhraic breathnú chomh dona agus is féidir. Conas is féidir linn daonlathas a bheith againn nuair a ghríosaíonn na meáin chumarsáide fuath a thabhairt dá chéile, a mbímid ag brath orthu chun a insint dúinn cad atá fíor, cad is "nuacht" ann agus cad é an domhan?

Sa lá atá inniu ann tá an chuma ar an scéal go bhfuil an taobh clé ag dul i ngleic leis an gceart ag a cluiche féin: cluiche na cinsireachta, an t-údarasachas agus an easaontas a chur faoi chois. Ach sula gceiliúrann tú díshealbhú an chirt ó na meáin shóisialta agus an dioscúrsa poiblí, tuig le do thoil an toradh dosheachanta: déantar an taobh clé ar dheis. Tá sé seo ag dul ar aghaidh le fada an lá, mar is léir ó láithreacht ró-mhór neocons, insiders Wall Street, agus oifigigh corparáideacha i riarachán Biden. Tá an cogadh faisnéise páirtíneach a thosaigh mar choimhlint chlé-dheis, le Fox ar thaobh amháin agus CNN agus MSNBC ar an taobh eile, ag iompú go tapa ina streachailt idir an bhunaíocht agus a cuid dúshlán.

Neamhdhlisteanacht Fhorfheidhmithe

Nuair a bhíonn Big Tech, Big Pharma, agus Wall Street ar an leathanach céanna leis na gníomhaireachtaí míleata, faisnéise, agus tromlach na n-oifigeach rialtais, ní fada go ndéanfar cinsireacht orthu siúd a chuireann isteach ar a gclár oibre.

Déanann Glenn Greenwald achoimre mhaith air:

 Bíonn amanna ann nuair a bhíonn an chos ar bolg agus an chinsireacht dírithe níos mó ar an taobh clé agus amanna nuair a bhíonn siad dírithe níos mó ar an gceart, ach ní tactic ó dhúchas na láimhe clé ná leis an gceart é. Is tactic aicme rialaithe é, agus úsáidtear é i gcoinne aon duine a mheastar a bheith easaontach ó leasanna agus orthodoxies an aicme rialaithe, is cuma cén áit a dtagann siad ar an speictream idé-eolaíoch.

Maidir leis an taifead, ní chreidim go bhfuil Donald Trump fós ina Uachtarán, agus ní chreidim go ndearnadh calaois vótálaithe ollmhór. Mar sin féin, is dóigh liom freisin dá mbeadh, ní bheadh ​​aon ráthaíocht againn go bhfaighfí amach mar go bhféadfaí na meicníochtaí féin a úsáidtear chun faisnéis mhícheart vótálaithe a chosc a úsáid freisin chun an fhaisnéis sin a chosc dá mbeadh sé fíor. Má tá cumhachtaí an rialtais chorparáidigh tar éis an preas agus ár modhanna cumarsáide (an tIdirlíon) a fhuadach, cad atá le cosc ​​a chur orthu easaontas a chur ar ceal?

Mar scríbhneoir a bhfuil tuairimí frithchultúrtha glactha agam ar go leor ceisteanna le fiche bliain anuas, tá aincheist orm. Tá an fhianaise is féidir liom a úsáid chun tacú le mo thuairimí ag imeacht ó chorp an eolais. Is foinsí neamhdhlisteanach iad na foinsí a d'fhéadfainn a úsáid chun scéalta ceannasacha a threascairt toisc gurb iad na cinn a threoraíonn scéalta ceannasacha. Déanann caomhnóirí Idirlín an neamhdhlisteanacht seo a fhorfheidhmiú ar bhealaí éagsúla: cosc ​​algartamaíoch, uathlíonadh claonta téarmaí cuardaigh, demonization de bhealaí easaontacha, lipéadú tuairimí easaontaithe mar “bréagach”, scriosadh cuntais, cinsireacht iriseoirí saoránach, agus mar sin de.

An carachtar cult an príomhshrutha

Fágann an mboilgeog eolais a eascraíonn as seo go bhfuil an gnáthdhuine chomh neamhréadúil le duine a chreideann go bhfuil Trump fós ina uachtarán. Tá nádúr cultúir QAnon agus an ceart i bhfad soiléir. Is é an rud nach bhfuil chomh soiléir (go háirithe dóibh siúd laistigh de) ná nádúr cultúir an phríomhshrutha atá ag éirí níos cosúla leis. Conas eile is féidir linn a ghlaoch air ina cult nuair a rialaíonn sé faisnéis, punishes easaontas, spying ar a chomhaltaí agus a rialú a gcuid gluaiseachtaí fisiceacha, easpa trédhearcachta agus cuntasacht i gceannaireacht, dictates cad ba chóir a chomhaltaí a rá, smaoineamh agus mothú, iad a spreagadh a shéanadh agus spy ar a chéile, agus dearcadh polaraitheach dúinne i gcoinne iad a choinneáil? Is cinnte nach bhfuil mé ag rá go bhfuil gach rud a deir na meáin phríomhshrutha, an saol acadúil, agus lucht acadúil mícheart. Nuair a rialaíonn leasanna cumhachtacha faisnéis, áfach, is féidir leo an réaltacht a cheilt agus an pobal a mhealladh chun aiféisí a chreidiúint.

B’fhéidir gurb é sin atá ag tarlú le cultúr i gcoitinne. Tagann "cultúr" ón bhfréamh teanga chéanna le "cult". Cruthaíonn sé réaltacht roinnte trí aireachtáil a riochtú, smaointeoireacht a struchtúrú agus cruthaitheacht a threorú. Is é an rud atá difriúil sa lá atá inniu ann ná go bhfuil fórsaí príomhshrutha éadóchasach chun réaltacht a choinneáil nach n-oireann do chomhfhios an phobail a théann go tapa amach as Ré an Scartha a thuilleadh. Léiríonn iomadú cultacha agus teoiricí comhcheilge an áiféiseacht atá ag dul i méid i gcónaí sa réaltacht oifigiúil agus na bréaga agus na bolscaireachta a bhuanaíonn í.

I bhfocail eile, ní raibh an buile a bhí in uachtaránacht Trump ag imeacht ó threocht i dtreo níos mó sanntachta. Ní raibh sí ina stumble síos an bóthar ó piseog meánaoiseach agus barbarism go sochaí réasúnach, eolaíoch. Tharraing sé a neart ó shuaiteacht chultúrtha a bhí ag dul i méid, díreach mar a chruthaíonn abhainn frithshruthanna atá ag éirí níos foréigneach agus í ag druidim thar na easanna.

Fianaise dhíchreidmheach ar réaltacht eile

Le déanaí, mar scríbhneoir, mhothaigh mé go bhfuil mé ag iarraidh duine a labhairt as a mheabhair. Má rinne tú iarracht riamh réasúnaíocht a dhéanamh le leantóir QAnon, tá a fhios agat cad faoi a bhfuilim ag caint nuair a dhéanaim iarracht réasúnaíocht a dhéanamh le meon an phobail. Seachas mé féin a chur i láthair mar an t-aon duine aonair ciallmhar i ndomhan atá imithe as a meabhair (agus ar an gcaoi sin mo mheabhair féin a léiriú), ba mhaith liom aghaidh a thabhairt ar mhothúchán a bhfuil mé cinnte go roinnfidh go leor léitheoirí: go bhfuil an domhan imithe as a meabhair. Go bhfuil ár sochaí tar éis bogadh isteach i neamhréaltacht, í féin caillte i seachmaill. Chomh fada agus a bhfuil súil againn an ghealtacht a chur i leith fo-thacar beag agus truamhéalach den tsochaí, is coinníoll coiteann é.

Mar shochaí, iarrtar orainn glacadh leis na nithe do-ghlactha: na cogaí, na príosúin, an gorta d’aon ghnó in Éimin, na díshealbhuithe, an talamh a ghabháil, an mhí-úsáid teaghlaigh, an foréigean ciníoch, an mhí-úsáid leanaí, na rip-offs, an monarchana feola éigean, an scrios ithreach, an éiceaicíd, na beheadings, an chéasadh, an éigniú, an éagothroime an-mhór, ionchúiseamh sceithirí... Ar leibhéal éigin tá a fhios againn go léir go bhfuil sé craiceáilte leanúint ar aghaidh leis an saol mar nach bhfuil aon cheann de seo ag tarlú. Maireachtáil amhail is dá mba rud é nach raibh an réaltacht fíor - sin é croílár an buile.

Chomh maith leis sin imeallaithe ón réaltacht oifigiúil tá cuid mhór de chumhacht iontach leighis agus chruthaitheach daoine agus seachas an duine. Go híorónta, nuair a luaigh mé roinnt samplaí de na teicneolaíochtaí neamhghnácha seo, mar shampla i réimsí na míochaine, na talmhaíochta nó an fhuinnimh, cuirim i leith mé féin a bheith "neamhréadúil". N'fheadar an bhfuil taithí dhíreach ag an léitheoir, cosúil liomsa, ar fheiniméin nach bhfuil fíor go hoifigiúil?

Tá cathú orm a thabharfadh le tuiscint go bhfuil an tsochaí nua-aimseartha teoranta d’éigréaltacht chúng, ach sin í an fhadhb. Cuireann samplaí ar bith a thugaim thar réaltacht inghlactha pholaitiúil, mhíochaine, eolaíoch nó shíceolaíoch (un) an drochmheas go huathoibríoch ar m’argóint agus is duine amhrasta mé d’aon duine nach n-aontaíonn liom ar aon nós.

Cruthaíonn rialú faisnéise teoiricí comhcheilge

Déanaimis turgnamh beag. Hey guys, tá feistí fuinnimh saor in aisce legit, chonaic mé ceann!

Mar sin, bunaithe ar an ráiteas sin, an bhfuil muinín agat asam níos mó nó níos lú? Tá an fhadhb seo ag duine ar bith a thugann dúshlán don réaltacht oifigiúil. Féach cad a tharlaíonn d'iriseoirí a thugann le fios go bhfuil Meiriceá ag déanamh na rudaí go léir a líomhain an Rúis agus an tSín as (cur isteach ar thoghcháin, greillí cumhachta sabotaging, tógáil backdoors leictreonach [le haghaidh idircheapadh na seirbhíse rúnda]). Ní bheidh tú ar MSNBC ná ar an New York Times go minic. Téann déantús an toilithe a ndearna Herman agus Chomsky cur síos air i bhfad níos faide ná toiliú le cogadh.

Trí fhaisnéis a rialú, cruthaíonn na hinstitiúidí ceannasacha aontú poiblí éighníomhach leis an maitrís dearcadh-réaltacht a choinníonn a gceannasacht. Dá n-éireoidh leo an réaltacht a rialú, is amhlaidh is neamhréadúil a éiríonn sé, go dtí go sroicheann muid an foircinní ina ligeann gach duine orthu go gcreideann siad ach nach ndéanann aon duine amhlaidh i ndáiríre. Nílimid ann go fóill, ach táimid ag druidim leis an bpointe sin go tapa. Nílimid fós ar leibhéal na Rúise Shóivéadaigh déanacha, nuair a ghlac beagnach aon duine Pravda agus Izvestia ar a n-aghaidh. Níl neamhréadúlacht na réaltachta oifigiúil chomh iomlán fós, ná an chinsireacht ar réaltachtaí neamhoifigiúla. Táimid fós sa chéim coimhthithe faoi chois áit a bhfuil tuiscint doiléir ag go leor acu ar chónaí i maitrís VR, seó, pantomaim.

Is gnách go dtiocfaidh an rud atá faoi chois chun cinn i bhfoirm mhór agus shaobhadh; mar shampla, teoiricí comhcheilge go bhfuil an domhan cothrom, go bhfuil an domhan log, go bhfuil trúpaí na Síne ag ollchóiriú ag teorainn SAM, go bhfuil an domhan á rialú ag satanists a itheann leanaí, agus mar sin de. Is comharthaí iad a leithéid de chreidimh de dhaoine a bheith gafa i maitrís bréaga agus iad a chur amú ag smaoineamh go bhfuil sé fíor.

Dá déine a rialaíonn na húdaráis faisnéis chun an réaltacht oifigiúil a chaomhnú, is ea is treise agus is forleithne a éiríonn na teoiricí comhcheilge. Cheana féin, tá canóin na “foinsí údarásacha” ag dul i laghad go dtí an pointe ina bhfuil baol ann go ndéanfaí criticeoirí ar bheartas eachtrach na SA, gníomhaithe síochána Iosraelach/Palaistíneacha, skeptics vacsaíne, taighdeoirí sláinte iomlánaíoch, agus gnáth-easaontóirí cosúil liomsa a ísliú chuig na ghettos idirlín céanna leis an bpór folaíochta. teoiriceoirí comhcheilg. Go deimhin, dine againn ag an mbord céanna a bheag nó a mhór. Nuair a theipeann ar an iriseoireacht phríomhshrutha ina dualgas dúshlán láidir a thabhairt don chumhacht, cén rogha eile atá ann seachas dul ar iriseoirí saoránacha, ar thaighdeoirí neamhspleácha agus ar fhoinsí scéalacha chun ciall a bhaint as an domhan?

Faigh bealach níos cumhachtaí

Braithim áibhéil, áibhéil agam, chun an chúis atá le mo mhothúcháin futility le déanaí a chíoradh. Níl an réaltacht a thairgtear dúinn le haghaidh tomhaltais comhsheasmhach nó iomlán ar aon bhealach; is féidir leas a bhaint as a gcuid bearnaí agus contrárthachtaí chun cuireadh a thabhairt do dhaoine a n-intleacht a cheistiú. Ní hé an cuspóir atá agam ná mo neamhchabhrach a chur i gcéill, ach féachaint an bhfuil bealach níos cumhachtaí ann dom an comhrá poiblí a stiúradh in aghaidh an mhíchoigeartaithe a ndearna mé cur síos air.

Tá mé ag scríobh le beagnach 20 bliain faoi mhiotaseolaíocht shainithe na sibhialtachta, ar a dtugaim scéal na deighilteachta, agus a himpleachtaí: an clár rialaithe, meon an laghdaitheachais, an cogadh in aghaidh a chéile, polaraíocht na sochaí.

De réir dealraimh, níor chomhlíon mo chuid aistí agus leabhair mo uaillmhian naive na cúinsí féin atá romhainn inniu a sheachaint. Caithfidh mé a admháil go bhfuil mé tuirseach. Tá mé tuirseach as feiniméin cosúil le Brexit, toghchán Trump, QAnon agus Éirí Amach an Capitol a mhíniú mar chomharthaí de bhreoiteacht i bhfad níos doimhne ná ciníochas nó cultas nó dúr nó gealtacht.

Is féidir le léitheoirí eachtarshuíomh a dhéanamh le haistí le déanaí

Tá a fhios agam conas a scríobhfainn an aiste seo: nochtfinn na toimhdí ceilte a roinneann taobhanna éagsúla agus na ceisteanna a chuireann mórán daoine. Dhéanfainn breac-chuntas ar conas a d’fhéadfadh uirlisí na síochána agus na trócaire bunchúiseanna an ghnó a nochtadh. Shroichfinn líomhaintí maidir le coibhéis bhréagach, taobh-taobhachas agus seachaint spioradálta trí chur síos a dhéanamh ar an gcaoi a gcumhachtaíonn comhbhá dúinn dul níos faide ná an cogadh gan deireadh ar an siomptóim agus na cúiseanna a chomhrac. Dhéanfainn cur síos ar an gcaoi ar tháinig an scéal mar gheall ar an gcogadh in aghaidh na n-olc, mar a chruthaíonn an clár rialaithe foirmeacha atá ag éirí níos borbaí dá bhfuil sé ag iarraidh a dhíothú toisc nach féidir leis an raon iomlán coinníollacha atá á gcruthú ag a naimhde a fheiceáil. D’áitigh mé, tá díshealbhú domhain sna coinníollacha seo, a eascraíonn as miondealú na miotais agus na gcóras sainithe. Mar fhocal scoir, dhéanfainn cur síos ar conas a d’fhéadfadh miotaseolaíocht dhifriúil iomláine, éiceolaíocht agus aontacht a spreagadh le polaitíocht nua.

Ar feadh cúig bliana tá mé ag pléadáil ar son na síochána agus na comhbhá - ní mar riachtanais mhorálta ach mar riachtanais phraiticiúla. Is beag nuacht atá agam faoi na streachailtí inmheánacha atá i mo thír faoi láthair [USA] glacadh. D’fhéadfainn na huirlisí coincheapúla bunúsacha a bhain le mo shaothar roimhe seo a ghlacadh agus iad a chur i bhfeidhm ar an staid reatha, ach ina ionad sin stopaim chun anáil a chloisteáil le cloisteáil cad a d’fhéadfadh a bheith faoin ídiú agus faoi mhothúchán na fuirseachta. léitheoir[UR1] Is féidir le daoine ón taobh istigh atá ag iarraidh orm breathnú níos mionsonraithe a dhéanamh ar an bpolaitíocht reatha eachtarshuíomh ó aistí le déanaí ar an tsíocháin, meon an chogaidh, an pholarú, an chomhbhá agus an dí-dhaonnacht. Tá sé ar fad ann in Ag Tógáil Inste Síochána, An Toghchán: Fuath, Brón, agus Scéal Nua, QAnon: Scáthán Dorcha, An Cruinne a Dhéanamh Mór Arís, An Gaiste Polaraithe, agus eile.

Cas ar achrann domhain leis an réaltacht

Mar sin, tá mé ag glacadh sos ó scríobh prós míniúcháin, nó ar a laghad ag moilliú. Ní chiallaíonn sé sin go bhfuil mé ag éirí as agus ag dul ar scor. Ach ar a mhalairt. Trí éisteacht le mo chorp agus a mothúcháin, tar éis machnaimh dhomhain, comhairleoireacht agus obair leighis, ullmhaím mé féin chun rud éigin a dhéanamh nach ndearna mé iarracht roimhe seo.

In "The Conspiracy Myth" rinne mé iniúchadh ar an smaoineamh nach grúpa comhfhiosach d'olcóirí daonna iad rialtóirí an "Ord Domhanda Nua", ach idé-eolaíochtaí, miotais agus córais a bhfuil a saol féin forbartha acu. Is iad na neacha seo a tharraingíonn teaghráin puipéad na ndaoine a chreidimid go hiondúil a bhfuil an chumhacht acu. Taobh thiar den fhuath agus den deighilt, taobh thiar den iomlánachas corparáideach agus de chogaíocht faisnéise, den chinsireacht agus den stát bithshlándála buan, tá neacha cumhachtacha miotasacha agus seandálaíochta i bhfeidhm. Ní féidir aghaidh a thabhairt orthu go litriúil, ach ina réimse féin amháin.

Tá sé ar intinn agam é sin a dhéanamh trí scéal, is dócha i bhfoirm scripte, ach b'fhéidir i meán éigin eile ficsean. Tá cuid de na radhairc a tháinig chun cuimhne iontach. Is é an t-uaillmhian atá agam ná saothar chomh hálainn go mbeidh daoine ag caoineadh nuair a bheidh sé thart mar níl siad ag iarraidh go dtiocfaidh deireadh leis. Ní éalú ón réaltacht, ach casadh i dtreo achrann níos doimhne léi. Toisc go bhfuil an méid atá fíor agus is féidir i bhfad níos mó ná mar a bheadh ​​​​cult an normáltas a chreideann dúinn.

Bealach amach as an impasse cultúrtha

Admhaím faoi shaoirse nach bhfuil mórán cúise agam a chreidiúint go bhfuil mé in ann aon rud mar seo a scríobh. Ní raibh mórán tallainne agam riamh don fhicsean. Déanfaidh mé mo dhícheall agus muinín agam nach dtaispeánfaí fís chomh hauntingly álainn seo dom mura raibh bealach ann le dul ann.

Tá mé ag scríobh faoi chumhacht na staire le blianta. Tá sé in am agam an teicníocht seo a úsáid go hiomlán chun miotaseolaíocht nua a sheirbhísiú. Cruthaíonn prós fairsing frithsheasmhacht, ach bíonn baint ag scéalta le háit níos doimhne san anam. Sreabhann siad mar uisce timpeall na gcosaintí intleachtúla, ag maolú ar an talamh ionas gur féidir le físeanna agus idéil dhíomhaoine fréamhú a dhéanamh. Bhí mé ar tí a rá gurb é an sprioc atá agam ná na smaointe a raibh mé ag obair leo a thabhairt i bhfoirm fhicseanúil, ach ní hé sin an méid sin. Is é an pointe go bhfuil an méid is mian liom a chur in iúl níos mó ná mar is féidir le prós míniúcháin a bheith oiriúnach. Tá ficsean níos mó agus níos fíre ná an neamhfhicsean, agus is lú gach míniú ar scéal ná an scéal féin.

D’fhéadfadh an cineál scéala a d’fhéadfadh a bhriseadh amach as mo mhíshásamh pearsanta a bheith ábhartha don mhórshiúl cultúrtha chomh maith. Cad is féidir leis an mbearna a líonadh ag am a fhágann easaontas faoi fhoinse bailí fíricí nach féidir díospóireacht a dhéanamh? B’fhéidir gur scéalta atá anseo freisin: idir scéalta ficseanúla a chuireann fírinní in iúl nach bhfuil inrochtana ar bhealach eile trí bhacainní a bhaineann le rialú fíricí, agus scéalta pearsanta a dhéanann daonna arís sinn.

Leas a bhaint as eolas coitianta an idirlín

Áiríonn an chéad cheann an cineál ficsean frith- dystopian ba mhaith liom a chruthú (ní gá pictiúr de utopia a phéinteáil, ach ag bualadh ton leighis a aithníonn an croí a bheith barántúil). Má fheidhmíonn ficsean dystopian mar "ríomhchlárú tuartha" a ullmhaíonn lucht féachana le haghaidh domhan gránna, brúidiúil nó scriosta, is féidir linn a mhalairt a bhaint amach freisin, ag agairt agus ag normalú leighis, fuascailte, athrú croí, agus maithiúnas. Tá géarghá againn le scéalta nuair nach é an réiteach atá ann do na daoine maithe na drochdhaoine a bhualadh ar a gcluiche féin (foréigean). Múineann an stair dúinn cad é seo a leanas dosheachanta: déantar na daoine maithe mar na daoine dona nua, díreach mar a tharla sa chogadh faisnéise a phléigh mé thuas.

Leis an gcineál insinte deiridh sin, taithí phearsanta, is féidir linn bualadh le chéile ar leibhéal lárnach daonna nach féidir a bhréagnú nó a dhiúltú. Is féidir argóint a dhéanamh faoi léirmhíniú an scéil, ach ní faoin scéal féin.Agus muid sásta scéalta na ndaoine sin atá lasmuigh de choirnéal eolach na réaltachta a lorg, is féidir linn acmhainn an Idirlín a dhíghlasáil chun an t-eolas coitianta a athbhunú. Ansin beidh na comhábhair againn le haghaidh athbheochan daonlathach. Braitheann an daonlathas ar chomhthuiscint “mise na daoine”. Níl aon "muid" nuair a fheicimid a chéile trí chartúin páirtíneach agus nach bhfuil ag gabháil go díreach. De réir mar a chloisimid scéalta a chéile, tá a fhios againn gur annamh a bhíonn an mhaith agus an t-olc san fhíorshaol, agus is annamh a bhíonn forlámhas mar fhreagra.

Lig dúinn iompú ar bhealach neamh-fhoréigneach chun déileáil leis an domhan

[...]

Níor mhothaigh mé an oiread sin sceitimíní ar thionscadal cruthaitheach ó scríobh mé The Ascent of Humanity in 2003-2006. Mothaím an saol corraithe, saol agus dóchas. Creidim go bhfuil aimsir dorcha romhainn i Meiriceá agus is dócha in áiteanna eile chomh maith. Le bliain anuas, tá mé tar éis babhtaí d'éadóchas domhain a bheith agam nuair a tharla rudaí a bhí mé ag iarraidh a chosc le fiche bliain. Bhí an chuma ar mo chuid iarrachtaí go léir go neamhbhalbh. Ach anois agus mé ag dul i dtreo nua, tá súil faoi bhláth ionam go ndéanfaidh daoine eile an rud céanna, agus mar sin déanfaidh an comhthionól daonna. Tar éis an tsaoil, nach bhfuil ár n-iarrachtaí buile chun domhan níos fearr a chruthú in vain freisin nuair a bhreathnaíonn tú ar staid reatha na héiceolaíochta, an gheilleagair agus na polaitíochta? Mar ghrúpa comhchoiteann, nach bhfuilimid go léir ídithe ón streachailt?

Príomhthéama de mo chuid oibre is ea an tarraingt do phrionsabail chúise seachas foréigean: morphogenesis, sioncronacht, an searmanas, an urnaí, an scéal, an síol. Go híorónta, is de chineál foréigneach iad go leor de mo chuid aistí: bailíonn siad fianaise, úsáideann siad loighic, agus cuireann siad cás i láthair. Níl sé go bhfuil teicneolaíochtaí an fhoréigin go bunúsach dona; tá siad teoranta agus neamhleor do na dúshláin atá romhainn. Thug forlámhas agus rialú an tsibhialtacht go dtí an áit a bhfuil sí inniu, chun feabhais nó chun measa. Is cuma cé chomh mór agus a chloíonn muid leo, ní réiteoidh siad galair uath-imdhíonachta, bochtaineacht, tubaiste éiceolaíoch, fuath ciníoch, ná an treocht i dtreo antoisceachais. Ní dhéanfar iad seo a dhíothú. Mar an gcéanna, ní thiocfaidh athbhunú an daonlathais toisc go mbuaileann duine argóint. Agus mar sin dearbhaím go sásta go bhfuil mé toilteanach dul i dtreo bealach neamhfhoréigneach chun déileáil leis an domhan. B’fhéidir go mbeadh an cinneadh seo mar chuid de réimse morphic ina bhfuil an chine daonna ag déanamh an rud céanna le chéile.

Aistriúchán: Bobby Langer

Glactar le síntiúis don fhoireann aistriúcháin ar fad:

GLS Bank, DE48430609677918887700, tagairt: ELINORUZ95YG

(Téacs bunaidh: https://charleseisenstein.org/essays/to-reason-with-a-madman)

(Íomhá: Tumisu ar Pixabay)

Chruthaigh an Comhphobal Rogha an post seo. Gabh isteach agus seol do theachtaireacht!

RANNÍOCAÍOCHT LEIS AN GHEARMÁIN ROGHNACH


scríofa ag Bobby Langer

Schreibe einen Kommentar