in

Utopiak: Urrutiko idealak

Utopia eta idealak garaiz lortzen ez gaituzten helburuak dira.

ideal

"Utopiak eta idealak ezin hobeak dira gu motibatzeko".

Ahalegin guztiak egin arren, idealak normalean parekatuta daude. Jabetza horrek utopia bihurtzen ditu, hitza bera dagoeneko inplikatzen den bezala: terminoa antzinako greziatik dator eta "lekurik ez" esan nahi du. Horrela, utopia bat ezartzen denean, bere existentzia utopia gisa amaitzen da, errealitate bihurtu zenetik, hau da, lekuz kanpoko lekutik mundura ekarri zen. Hala ere, eraldaketa hori ez da araua, salbuespena izaten jarraitzen du. Errealizazio ezaren tragedia hainbat arrazoirengatik egotzi daiteke: parte hartzen duten taldeek beren interes pertsonalak sakrifikatzeko borondate eza, aukera tekniko mugatuak eta abar.
Gure idealak ez lortzeak frustrazio potentzial handia suposatzen duen arren, ez dirudi gizateriak porrot iraunkor horretatik desagertuko denik. Helburu errealistak jartzea eta lor ezin daitezkeen idealak formulatzea zerbait sakona da.

Garapenerako motibatzailea

Utopiak eta idealak eboluzionatu beharraren korrespondentzia ezin hobeak dira, ez status quoarekin konformatzen, hobetzeko lan egiteko baizik. Aldaketarako motorrak dira. Maila biologikoan bizirauteko ezinbestekoa ez den aldaketa, geldiune kultural eta soziala eragozten du.
Baina beharrezkoa al da helburuak berdindu gabe egotea? Ez ote ginateke hobeto zerbitzatzen utopien ordez helburu errealista formulatzen bagenu? Ez al da desmotibazioa huts egiteagatik frustrazioa? Utopiak motibatzaile bakarrak direla dirudi.

Idealak: betiko ahalegina
Geldialdia erregresioa da. Bai maila biologikoan, bai sozialean, bai ekonomikoan, baita politikoan eta teknologian ere, mugitzen jarraitu behar dugu sistemak martxan jartzeko. Biologiarekin alderatuta, abantaila izugarria dugu gure erabakiak hartzeko jokabidean: bilakaeran, aldaketa mutazioek bakarrik zuzentzen dute eta berrikuntza horiek hautaketa prozesuan frogatu behar dute lehenik eta behin, hobeki bideratu ditzakegu aldaketak.
Aldaketaren motibazioa, beraz, status quo hobetzea da beti. Hemen, ordea, norbanakoen helburuak beste batzuekin edo komunitatearekin izan daitezke. Batez ere baliabideei aurre egitean. Jende askok bizimodu jasangarriago desiragarria dela uste duen arren, askotan huts egiten dute. Oinez bidaiatzea gidatzea baino nekagarriagoa da. Horregatik, borondatea hor dago maiz, baina ez da gauzatzea. Hau da utopiaren alde iluna: bizimodu iraunkor integrala jende gehiagorako funtziona ezina denez, askok "dagoeneko zikina" den sentimendua garatzen dute. Azkenean, frustrazio iraunkorra kentzeko, helburua erabat baztertu egiten da. Konponbidea urrats txiki ugari aitortzean datza: erabaki bakoitzak zenbatzen du eta helburura hurbiltzeko edo urrutira eramaten laguntzen du.

Betiko atzerapena

Erraza da heltzea, baina askotan ez dugu hori ezartzen. Batez ere gogoz egiten ditugun gauzei dagokienez, guk ezin ditugu arrazoiak topatu.
Lortu gabeko jarduerak atzeratzea ere atzeratzea deritzo. Epeak kontrolatutako lana dakar horrek, eta horrek estres sentsazioa areagotzen du, azken momentuan lan egiteak ere epea oraindik bete daitekeen ziurgabetasuna dakarrelako. Lanaren kalitateak eta bizi-gogobetetasunak gauzak aurrera ateratzeak ez dutela jakin arren, atzeratzea oso hedatuta dago. Bizirik gabeko bultzatzaileak gara eta eredu hori hautsi egin dezake diziplina gogorraren bidez? Edo, agian, portaera-joera hori ondo funtzionatzen duen zerbait bihur dezakegu?
John Perry filosofoak gauzak desatseginak atzeratzeko joera erabiltzeko modua deskribatu zuen modu eraikitzailean lan egiteko. Atzerapen egituratuari deitzen dio: ez ditugu gauzak egiten lehentasun handia dutelako - garrantzia edo premiazko zentzuan -, baizik eta benetan ez dugula egiten ez ditugun beste gauzak egiteko arrazoi bat ematen digutelako.

Ezarri lehentasunak

Atzerapen egituratua modu egokian ezartzeko, zereginen hierarkia bat sortuz hasten da. Ondoren, zerrendaren goiko aldean ez dauden gauza guztiak lantzen dituzu eta zerbait ona egiten ari zarela sentitzen duzu sekuentziazioaren ordenpean ez zaudelako. Sekuentziatutako zereginak modu fidagarrian eta ondo egiten dira modu honetan. Aldi berean, ordea, sailkapen goreneko gauzak gero eta gehiago bultzatzen dira. Horrek esan nahi du metodo hau helburuetara bideratutako eta errentagarritasunez erabiltzeko, hoberena zereginak lehentasunaren gorenean jartzen dituela, benetan hain urgenteak ez direnak edo haien perfekzioan ezin direla inoiz egin. Horrela, zeure buruari gauza asko modu produktiboan egin diezaiokezu. Metodo honen indarra zertxobait geldiaraztean jarduera produktiboak gertatu beharrean datza. Planteamendu honek gure psikian eragin positiboa du zerbaitetan indulging sentsazioak - lehentasunezko jarduerak ez betetzeagatik - beste inpresio batekin osatzen da: atzeratzearen testuinguruan egin diren gauza guztiek sentimendua uzten dute. zerbait egin izana. Atzerapen huts hori egituratuaren arabera ezberdintzen da: lehenengoak kontzientzia txarra soilik sustatzen du, egin beharrekoa atzean geratzen delako, bigarrenak, zalantzarik gabe, aberasgarria dela hautematen du.

Idealak izateko urratsak

Utopiek goi mailako zereginaren antzeko funtzioa betetzen dute. Ondoko helburuak lortzeko motibatzeko erabil daitezke. Alde horretatik, utopia bat lortzeko ideal bat ez izatea ezinbestekoa da beti. Utopiak mugitzen jarraitzen gaitu eta, idealki, helburu honetara hurbiltzen gaitu atzeratu egituratzera joaten garenean.
Utopia bat utopia da ezinezkoa ez den bitartean. Hortaz, haien helburuetan gure ekintzetan eragina da, baina guk inoiz iritsiko ez dugun ideal bat da. Lorpenik gabea desmotibagarria izan daiteke, baldin eta ahalegin perfekzionista horretan, helburuak betetzea arrakasta hutsa dela uste bada. Utopia eta idealak atzeratzea egituratutako metodoaren arabera, ezin hobeto egokitzen dira bitarteko helburuak lortzeko motibatzeko. Zentzu horretan, utopiak eta idealak ezin hobeto moldatzen gaituzte. Egitekoen zerrendako goiko lekuak helburu lorezin gisa okupatuz etengabe, estratifikatutako helburuak betetzera dedikatu gaitezke. Xede altuegia, hain zuzen ere, altuegia da bere funtzio bakarra ere betetzen dela ikusten badugu. Baina funtzio motibatzailea ere badela aitortzen badugu, asmo handiegia nahiko nahikoa da.

Arrakasta eta porrota
Hutsegitea eta arrakasta nola definitzen dugun maiz dirudienez erabat aire motatik kanpo dago. Azken urteetan Olinpiar Jokoetan gertatzen diren kirol ekitaldietan bereziki nabaria da hori. Lehen hiru lekuak arrakasta gisa bakarrik zenbatzen dituzte, laugarren postua porrot da dagoeneko. Parte-hartzaile bakoitzarentzat, hala ere, arrakasta izugarria izan daiteke, jolasetan egotea edo, gogokoena bada ere, zilarrezko domina porrot gisa antzeman daiteke.
Lortutakoa nola epaitzen dugun ez dago estandar objektiboen arabera, gure itxaropenen arabera baizik. Arrakasta eta porroten ebaluazio subjektibo honek, gainera, utopiak gure izatera bultzatzen diren ala ez zehazten du, utopia lortzeko porrot iraunkorrak jadanik saiatzen ez garen frustrazio horiek sor ditzaketen ala ez.
Motibazioak ahalik eta modu egokienean erabiltzeko artea badirudi bitarteko helburuak lortzeko ez ezik, arrakasta horiek ospatzeaz gain. Egungo emakumezkoen ospeak utopiaren alde argiak eta ilunak irudikatu zituen: Eskarien katalogoak anbizio handiko helburuak biltzen ditu, utopiko gisa aipatzen direnak eta batzuek sinatzen ez duten arrazoi gisa. Hala ere, hasierako arduradunek adierazi dute helburuak hain altuak izatearen arrazoietako bat eztabaida benetan burutzea dela.
Argia utopien sarbidea da ahalik eta gertuenen saiatzea. Hartu ez zenez gero, kaleratzeak ez egiteak eta porrotera kondenatzen du. Olinpiadako partaidetzak garaipenean buka dezakeen arren, jokoetan parte hartzen ez duenak dagoeneko galdu du.

Photo / Video: Shutterstock.

Utzi iruzkina