Bioloogias on võimaluste kasutamine kohanemise ja seega ka ellujäämise tegur. Kaasaegses ühiskonnas avaldavad halastamatud strateegiad negatiivset mõju.

Bioloogias on võimaluste kasutamine suur probleem. Evolutsiooniliselt eksisteerisid ainult need elusolendid, kes said vastavate elutingimustega hästi hakkama. Võimalus tegutseda tähendab evolutsiooniliselt eelist.

Kuid ainult teatud tingimustel: bioloogias nimetatakse elusolendeid, kellel on suur paindlikkus ja kes seetõttu suudavad muutuvatele tingimustele väga hästi reageerida, generalistideks või oportunistideks. Sellised organismid võivad paljudes kohtades ellu jääda ja pole ka eriti vastuvõtlikud elutingimuste muutustele. Esmapilgul tunduvad need võimed suurepärased ja nende poole tasub pingutada: igal pool ringi liikuda ja suuta vastu seista kõigile üllatustele, mida elul pakkuda on, tasub kindlasti proovimist.

Spetsialistid vs. Oportunistid

Kuid organism ei omanda neid oskusi nende eest maksmata. Oportunistid on nagu Šveitsi armee nuga: suure hulga sisseehitatud tööriistade hulgas on kindlasti üks, millega saaks praeguse probleemi lahendada. Vaevalt aga töötaks kapi kokkupanemisel pigem Šveitsi armee noaga kruvide kallal kui sobiva kruvikeerajaga. Oportuniteedi paindlikkuse eest maksame sellega, et erioskused jäävad keskmisest madalamale. Ökoloogilisest vaatepunktist tähendab see, et oportunistid saavad ressursse kasutada ainult vähem kui optimaalselt. Niipea kui elutingimused stabiliseeruvad, võtavad tüüri üha enam üle spetsialistid, kes saavad nende tingimustega palju tõhusamalt ja tulemuslikumalt hakkama. Kahe oportunistide ja spetsialistide äärmusliku vormi vahel on erinevad vahepealsed eluvormid, mida iseloomustab paindlikkuse ja spetsialiseerumise segu.

Selles spektris liigitatakse meid, inimesi, tõenäolisemalt oportunistideks, mis on ka meie liikidel võimaldanud enam-vähem kogu planeedi Maa koloniseerida. Kultuurilised saavutused võimaldavad meil sellel Generalistumi bioloogilisel alusel üles ehitada erinevaid spetsialiseerumisi. Seda võib näha tööjaotuses, aga ka inimeste isiksuse struktuuride mitmekesisuses. Oportuniteedile kalduvuse osas on ka selgeid individuaalseid erinevusi.

Pole usaldusväärne partner

Kellegi oportunistiks nimetamist peetakse harva komplimendiks. See ei tähenda ainult soodsate võimaluste ärakasutamist - mis pole iseenesest negatiivne -, aga see, mis oportuniste eristab, on nende valmisolek seda teha, sõltumata väärtustest ja tagajärgedest. Lühiajaline kasum - olgu see materiaalne sissetulek või valijate nõusolek - saab ainsaks mõõdupuuks.

Oportunistid elavad selles hetkes, mõtlemata homsele. Kliimakriis näitab meile kohutavat selgust, kui kohene sobiv tegevus võib tulevikule katastroofiliselt mõjuda. Väikseima vastupanu osutamisest keeldumine tähendab, et ressursside ülekasutamine toimub vahetute eesmärkide saavutamise teenistuses, millel on tõsine mõju tulevastele elutingimustele. Kuid oportunistidel on veel üks varjukülg: usaldusväärsete väärtuste vormis stabiliseeriva komponendi puudumine tähendab, et ka nende edasine tegevus pole etteaimatav. Kuna need põhinevad ainult praegustel tingimustel, kehtivad neile homme täiesti teistsugused reeglid kui täna. See muudab nad ebausaldusväärseteks sotsiaalpartneriteks.

Ettearvamatu oportunism

Elusolendid, kes elavad koos sellistes rühmades nagu inimesed, seisavad pidevalt silmitsi väljakutsega, mille kohaselt peavad nad teiste tegevuse kohta ennustama. Me teeme seda paremini, seda paremini tunneme kedagi, seda sarnasemad on meie väärtused ja seda veenvam on inimese tegevus. Kuna oportunistid järgivad valitsevaid tingimusi nagu tuules kõlav vanasõna lipp, on võimatu hinnata, mis nende edaspidise tegevuse määrab. Keerukates sotsiaalsetes süsteemides, näiteks kaasaegses demokraatias, võib poliitiline oportunism põhjustada tohutuid sotsiaalseid, majanduslikke ja ökoloogilisi probleeme. Otsused tehakse lähtuvalt valitsevast meeleolust, mitte jätkusuutlike visioonide põhjal.

Meie vajaduste lühiajaline rahuldamine vastab peegeldamata soolestiku tundele. Muude elusolendite puhul võib kontrollimata oportunistlikul käitumisel olla negatiivsed tagajärjed inimesele või tema enda liigile. Tänu tehnoloogia- ja kultuuriuuendustele, milleks meie, inimesed, oleme võimelised, on meie tegevuse mõju palju suurem. Me seame oma tegevusega ohtu kogu planeedi, kui me ei kasuta sama aju, mis võimaldab meil pikaajaliste tagajärgede hindamiseks välja töötada uusi tehnoloogiaid.

Ettenägelike heade otsuste tegemiseks pole vaja mitte ainult kognitiivseid oskusi ja teadmisi tagajärgedest, vaid tuleb tunnistada ka tulevaste mõjude olulisust, et käituksime jätkusuutlikult. Abiks võib olla isiklik mure, nagu võib näha liikumisest Reeded tuleviku jaoks. See, et selle lõid noored, on muu hulgas tingitud sellest, et nad peavad väga kaua elama lühinägelikult tehtud otsuste tagajärgedega ja vastu pidades tänapäeval paremaid teadmisi.

Oportunism - võimalused tekivad kriisist

Kas oportunism ja jätkusuutlikkus on põhimõttelises vastuolus? Kui me inimesed oleme oma talendid põhjusel - siis ei tähenda miski muu meie keeles ladina keeles "sapiens" liigid - juurutada, siis pakub kriis ka võimalusi. Erinevate ettevõtete edulood, mis teadvustasid kliimakriisi väljakutseid juba varakult ja pakuvad lahendusi, et tagada jätkusuutlike eesmärkidega kooskõlas elamine ka uusi võimalusi. Kujuneb välja uus eluviis ja jätkusuutlikkusega saab teenida palju raha. Isegi kui paljude toodete puhul seda lubadust tegelikult ei peeta.

Vale viis materialism

Praegune areng näitab meile, et peame muutma oma eluviisi, et ohjeldada inimtegevusest põhjustatud kliimakriisi halvimaid tagajärgi. Tehnoloogiliste leiutiste osas on suuri lootusi, mis peaksid võimaldama meil jätkata oma igapäevaelus nagu varem. Näiteks sisepõlemismootorite asendamine elektromobiilsuse või vesinikkütusega ajamitega peaks olema lahendus kõigile meie probleemidele. Teaduslikult on see täiesti eksitav ja vale. Selle lähenemisviisiga distantseerume kvaliteedist, mis on meid evolutsiooni käigus generalistidena nii edukaks muutnud: võime kohaneda iseenda ja oma tegevusega muutuvate tingimustega. Me ei saa vältida üleminekut motoriseeritud eratranspordilt ühistranspordile, kui nimetada vaid ühte näidet.

Selle põhimõttelise ja ainult jätkusuutlikult tõhusa muudatuse saavutamiseks on vaja lääneliku väärtussüsteemi proovile panna. Materiaalsuse ja tootlikkusega vastavusse viimine on meie planeedi ressursside katastroofilise kasutamise põhjused. Edu ja õnne mõõdetakse selle järgi, kui suured on meie sissetulekud ja kui palju meil on. Materiaalsed kaubad ei sobi aga rahulolu ja õnne tagamiseks.

Sotsiaalteadustes räägitakse sotsiaalmajanduslikust staatusest kui inimese edu mõõdupuust. Nimetus näitab, et see koosneb kahest aspektist: Majanduslik osa on seotud materiaalsete ressurssidega, mida saab kindlustada. Lääne aspekti väärtussüsteemi iseloomustab selle aspekti rõhutamine väga tugevalt. See, et staatust iseloomustab ka sotsiaalne pool, näib olevat unustatud. Nii et kui tahame leida väärtussüsteemi, mis võimaldab meil elada jätkusuutlikumalt, ei pea me midagi uut leiutama. Tooraine on meie sotsiaalsete süsteemide kujul juba olemas. Vaja on lihtsalt väärtuste teistsugust kaalumist - eemal materiaalsest ja lõpetades sotsiaalse aspektiga.

Foto / Video: Shutterstock.

Schreibe einen Kommentar