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La posdemocracia después de Crouch

El sociólogo británico término postdemocracia y politólogo Colin Crouch describen en su trabajo aclamado de la misma a partir del año 2005 un modelo democrático cuyos excesos preparar los científicos políticos en Europa y los EE.UU. desde finales del año 1990er molestias. Estos incluyen la creciente influencia política de los actores económicos y organizaciones supranacionales, la creciente pérdida de poder de los Estados-nación, y la voluntad de negarse a participar como ciudadanos. Crouch resumió estos fenómenos en un concepto: la postdemocracia.

Su tesis básica es que la toma de decisiones políticas en las democracias occidentales está cada vez más determinada y legitimada por intereses y actores económicos. Al mismo tiempo, los pilares de la democracia, como el bien común, el interés y el equilibrio social, así como la autodeterminación de los ciudadanos, se erosionan sucesivamente.

Postdemokratie
El desarrollo parabólico de las democracias modernas después de Crouch.

Colin Crouch, nacido 1944 en Londres, es un politólogo británico y sociólogo. Con su trabajo de diagnóstico del tiempo en posdemocracia y el libro homónimo, se hizo conocido internacionalmente.

El sistema político post-democrático descrito por Crounch se caracteriza por las siguientes características:

La democracia falsa

Desde un punto de vista formal, las instituciones y los procesos democráticos se mantienen en la posdemocracia, de modo que el sistema político a primera vista se considera intacto. De facto, sin embargo, los principios y valores democráticos están perdiendo importancia y el sistema se está convirtiendo en una "democracia simulada en el marco institucional de una democracia en toda regla".

Fiestas y campaña electoral

La política partidista y las campañas electorales se liberan cada vez más del contenido que luego moldearía las políticas gubernamentales reales. En lugar de un debate social sobre contenido político y alternativas, existen estrategias de campaña personalizadas. La campaña electoral se convierte en una puesta en escena política, mientras que la política real tiene lugar a puerta cerrada.
Las partes cumplen predominantemente la función de emitir votos y se vuelven cada vez más irrelevantes, ya que su papel como mediadores entre ciudadanos y políticos se delega cada vez más en los institutos de investigación de opinión. En cambio, el aparato del partido se enfoca en dar a sus miembros beneficios u oficinas personales.

El bien común

El contenido político surge cada vez más de la interacción entre los actores políticos y económicos que participan directamente en las decisiones políticas. Estos no están orientados al bienestar, sino que sirven principalmente a la maximización de beneficios y voz. El bien común se entiende mejor como una economía próspera.

Medios de comunicación

Los medios de comunicación también operan fuera de una lógica económica y ya no pueden ejercer su papel democrático como un cuarto poder en el estado. El control de los medios está en manos de un pequeño grupo de personas que ayudan a los políticos a resolver el "problema de la comunicación masiva".

El ciudadano apático

El ciudadano está de facto desempoderado en el modelo de Crounchs. A pesar de que elige a sus representantes políticos, ya no tienen la oportunidad de defender sus intereses en este sistema político. En principio, el ciudadano juega un papel silencioso, incluso apático. Aunque puede asistir a la puesta en escena de la política mediada por los medios, él mismo apenas tiene influencia política.

Economización de la sociedad

La fuerza impulsora de la acción política, según Crouch, son predominantemente los intereses económicos representados por la elite social adinerada. En las últimas décadas, ha podido instalar una visión del mundo neoliberal en amplios sectores de la población, lo que les facilita afirmar sus intereses. Los ciudadanos se habrían acostumbrado a la retórica neoliberal, incluso si en realidad va en contra de sus propios intereses y necesidades políticas.
Para el crounch, el neoliberalismo es la causa y el instrumento del aumento de la postdemocratización.

Sin embargo, Crouch explícitamente no ve este proceso como antidemocrático, ya que el estado de derecho y el respeto por los derechos humanos y civiles permanecen en gran parte intactos. Él solo admite que ya no son la fuerza impulsora de la política en la actualidad.

Sin embargo, Crouch explícitamente no ve este proceso como antidemocrático, ya que el estado de derecho y el respeto por los derechos humanos y civiles permanecen en gran parte intactos. Él solo admite que ya no son la fuerza impulsora de la política en la actualidad. Él describe una pérdida mucho más gradual de la calidad, la experiencia de las democracias occidentales, en su opinión, dando la espalda a los principios democráticos de participación ciudadana y se centró en el bien común, la conciliación de los intereses y la política de inclusión social.

Crítica de Crouch

La crítica del modelo de posdemocracia por parte de los científicos políticos es muy diversa y apasionada. Se dirige, por ejemplo, contra el "ciudadano apático" postulado por Couch, que se opone a un auge del compromiso cívico. También se argumenta que la democracia es "una cuestión elitista de todos modos" y que siempre ha sido así. Una democracia modelo, en la que la influencia de las elites económicas sería limitada y todos los ciudadanos participarían activamente en el discurso político, probablemente nunca haya existido. Por último, pero no menos importante, una debilidad central de su concepto se ve en la falta de fundamento empírico.

Una democracia modelo, en la que la influencia de las elites económicas sería limitada y todos los ciudadanos participarían activamente en el discurso político, probablemente nunca haya existido.

Sin embargo, Crouch, y con él toda una generación de científicos políticos en Europa y los Estados Unidos, describe exactamente lo que está sucediendo frente a nuestros ojos todos los días. ¿De qué otra forma puede explicarse que una política neoliberal -que ha empujado a toda la economía global contra el muro, exponiendo voluntariamente el dinero público para cubrir las pérdidas del sector privado y aumentando aún más la pobreza, el desempleo y la desigualdad social- no haya sido rechazada?

Y Austria?

La pregunta sobre hasta qué punto la posdemocracia de Crouch en Austria ya es una realidad fue llevada a cabo por Wolfgang Plaimer, un ex investigador asociado de la Universidad Johannes Kepler de Linz. Según él, Crouch también tiene razón en muchos aspectos con respecto a la democracia austriaca. En particular, el cambio de las decisiones políticas del nivel nacional al supranacional refuerza las tendencias posdemocráticas en ese país. Asimismo, de acuerdo con Plaimer, se puede ver claramente un cambio en el poder de la población hacia la economía y el capital, así como del poder legislativo al poder ejecutivo. crítica al modelo Crouch'schen dirigido a su idealización del estado de bienestar como una "edad de oro de la democracia" de Plaimer: "La exaltación de la democracia del estado de bienestar y la consiguiente sobrevaloración del déficit democrático actual es engañoso", dijo Plaimer y lo justificó en parte, con marcado déficit democrático eso ya existía en 1960er y 1070er en Austria.

Prof. Reinhard Heinisch, jefe del grupo de investigación de la ciencia política futuro de la democracia y el Departamento de Ciencia Política de la Universidad de Salzburgo, también se localiza en el término Crouch'schen Postdemokratie- unas polémicas táctiles y se perdió la verificabilidad empírica de los fenómenos que postula. Además, ve a Crouch'sche postdemocracy como residente en el mundo anglosajón. Sin embargo, eso no significa que los puntos de crítica citados no sean válidos para Austria.
Heinisch considera que la llamada democracia del cartel es un déficit especial de la democracia austriaca. Se trata de un cuasi-cartel que se ha construido políticamente, con partidos gubernamentales que influyen estratégicamente en la asignación de puestos en las autoridades públicas, los medios de comunicación y las empresas estatales durante décadas. "Estas estructuras de poder establecidas permiten que ambos partidos gobiernen en gran parte desprendidos de la voluntad de sus miembros y la población mayoritaria", dijo Heinisch.

Crouch nos recuerda que una democracia intacta no es una cuestión de rutina y probablemente nunca fue una inspección más cercana. Si por lo tanto se rechaza la "fantasma de la post-democracia" y queremos vivir en una democracia, basada en el bien común, uno de los intereses y de compensación social está alineado y en el derecho en realidad proviene de los ciudadanos, entonces es probable que sea esencial para usarlo en consecuencia.

Conclusión a la post-democracia de Crouch

Independientemente de si la postdemocracia de Crouch es totalmente empíricamente verificable o aplicable a Austria o no, tampoco faltan déficits democráticos en Alemania. Ya se trate de la subordinación de facto del Parlamento bajo el gobierno federal o nuestros "representantes" bajo la línea del partido, la falta de eficacia de la consulta, o la falta de transparencia de las decisiones políticas y competencias.

Crouch nos recuerda que una democracia intacta no es una cuestión de rutina y probablemente nunca fue una inspección más cercana. Si por lo tanto se rechaza la "fantasma de la post-democracia" y queremos vivir en una democracia, basada en el bien común, uno de los intereses y de compensación social está alineado y en el derecho en realidad proviene de los ciudadanos, entonces es probable que sea esencial para usarlo en consecuencia.

Esta realización es probablemente también la fuerza impulsora detrás de las numerosas iniciativas de democracia que están funcionando en Austria tanto para la expansión legal como para el uso creciente de instrumentos democráticos directos. Como ciudadanos conscientes de la democracia, deberíamos poder solicitar nuestra firma, apoyar estas iniciativas a través de nuestro tiempo, energía o donación, o al menos transmitir sus pensamientos y demandas a nuestro entorno personal.

Escrito por Veronika Janyrova

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