Helmut Melzer
Politikaj skandaloj, influita juĝistaro, nerespondecaj amaskomunikiloj, neglektita daŭripovo - la listo de plendoj estas longa. Kaj kondukis al tio, ke la fido al ŝtataj subtenaj institucioj daŭre malleviĝas.
Ĉu vi konas la principon de fido al strata trafiko? Ĝuste ĝi diras, ke vi baze povas fidi je la ĝusta konduto de aliaj vojuzantoj. Sed se unu el la plej esencaj institucioj Gesellschaft ĉu oni ne plu povas fidi?
Krizo de konfido eĉ antaŭ Korono
Fido priskribas la subjektivan konvinkon pri la ĝusteco, vereco de agoj, komprenoj kaj asertoj aŭ la honesteco de personoj. Iam nenio funkcias sen fido.
La korona pandemio montras: Aŭstroj ne nur estas longtempe dividitaj pri la temo de korona vakcinado, eĉ antaŭ tio estis ekstrema polarizo pri politikaj demandoj. Antaŭ ses jaroj, nur 16 procentoj de EU-civitanoj (Aŭstrio: 26, enketo de EU Commission) ankoraŭ fidis politikajn partiojn. La konfidindico de APA kaj OGM en 2021 nun estas ĉe sia plej malalta punkto en la konfida krizo: Inter la plej fidindaj politikistoj, Federacia Prezidanto Alexander Van der Bellen estas supre kun malforta 43 procento, sekvita de Kurz (20 procentoj) kaj Alma Zadic (16 procentoj). Nereprezenta enketo de Opciaj legantoj pri enlandaj institucioj ankaŭ montris grandegan malfidon al politikistoj ĝenerale (86 procentoj), la registaro (71 procentoj), amaskomunikiloj (77 procentoj) kaj entreprenoj (79 procentoj). Sed enketoj devas esti traktataj singarde, precipe en tempoj de Korono.
Feliĉo kaj progresemo
Tamen aferoj diferencas en aliaj landoj, kiel Danio: Pli ol unu el du (55,7 procentoj) fidas sian registaron. De multaj jaroj la danoj ankaŭ estis ĉe la pinto de la Monda Feliĉo-Raporto de UN kaj de la Socia Progresa Indekso. Kial Christian Bjornskov de Universitato Aarhus klarigas: "Danio kaj Norvegio estas la landoj, kie homoj havas la plej grandan fidon al aliaj homoj." La cetero de la mondo estas nur 70 procentoj.
Povus esti du ĉefaj kialoj por tio: La "Jante-kondutkodo" certe rolas, kiu postulas modestecon kaj moderecon kiel maksimumo. Diri, ke vi povas fari pli aŭ esti pli bona ol iu alia, estas malestimata en Danio. Kaj due, klarigas Bjornskov: "Fido estas io, kion vi lernas de naskiĝo, kultura tradicio." Leĝoj estas klare formulitaj kaj sekvataj, la administrado funkcias bone kaj travideble, korupteco maloftas. Oni supozas, ke ĉiuj agas ĝuste.
Laŭ aŭstra vidpunkto paradizo, ŝajnas. Tamen, se vi kredas la jam menciitajn indeksojn, tiam Aŭstrio ne tiel malbone fartas averaĝe - eĉ se la bazaj valoroj parte antaŭ kelkaj jaroj. Ĉu ni estas alpa popolo plena de malfido?
La rolo de civila socio
“Ni vivas en tempo, kiam fido estas la plej valora el ĉiuj valutoj. Civila socio estas konstante pli fidata ol registaroj, komercaj reprezentantoj kaj amaskomunikiloj ", diris Ingrid Srinath, eksa ĝenerala sekretario de la tutmonda alianco por civita partopreno. CIVICUS. Internaciaj organizaĵoj pli kaj pli konsideras ĉi tiun fakton. Ekzemple, la Monda Ekonomia Forumo skribas en sia raporto pri la estonteco de la civila socio: "La graveco kaj influo de la civila socio kreskas kaj devas esti antaŭenigitaj por restarigi fidon. [...] La civila socio ne plu estu rigardata kiel "tria sektoro", sed kiel la gluo, kiu kunigas la publikajn kaj privatajn sferojn ".
En sia rekomendo, la Komitato de Ministroj de la Konsilio de Eŭropo ankaŭ agnoskis "la esencan kontribuon de neregistaraj organizaĵoj al la disvolviĝo kaj efektivigo de demokratio kaj homaj rajtoj, precipe per antaŭenigado de publika konscio, partopreno en la publika vivo kaj certigado de travidebleco. kaj respondeco inter aŭtoritatoj ". La altranga eŭropa konsila grupo BEPA ankaŭ atribuas ŝlosilan rolon al la partopreno de la civila socio por la estonteco de Eŭropo: "Ne plu temas pri konsultado aŭ diskuto kun civitanoj kaj civila socio. Hodiaŭ temas pri donado al civitanoj la rajto helpi formi decidojn de EU, doni al ili la ŝancon respondeci pri politiko kaj la ŝtato ", diras raporto pri la rolo de civila socio.
Faktoro de travidebleco
Almenaŭ iuj paŝoj al travidebleco estis faritaj en la lastaj jaroj. Ni delonge loĝas en mondo, kie apenaŭ io restas kaŝita. Tamen restas la demando, ĉu travidebleco efektive kreas fidon. Estas iuj indikoj, ke tio komence vekas malfidon. Toby Mendel, Administra Direktoro de la Centro por Juro kaj Demokratio klarigas ĉi tion jene: "Unuflanke, travidebleco pli kaj pli malkaŝas informojn pri publikaj plendoj, kiuj komence vekas suspektojn ĉe la loĝantaro. Aliflanke, bona (travidebleco) leĝaro ne aŭtomate implicas travideblan politikan kulturon kaj praktikon ".
Politikistoj delonge reagis: La arto diri nenion estas kultivata plu, politikaj decidoj estas faritaj ekster la (travideblaj) politikaj korpoj.
Fakte, multaj voĉoj nun estas elsenditaj por averti kontraŭ la nedezirataj kromefikoj de la travideblaj mantroj. La politika sciencisto Ivan Krastev, konstanta estrarano de la Instituto por la Sciencoj de la Homaro (IMF) en Vieno eĉ parolas pri "travidebla manio" kaj atentigas: "Superfluigi homojn per informo estas elprovita rimedo teni ilin en nescio". Li ankaŭ vidas la danĝeron, ke "injekti grandajn informojn en la publikan debaton nur igos ilin pli implikiĝi kaj ŝanĝi la fokuson de la morala kompetento de civitanoj al ilia kompetenteco en unu aŭ alia politika areo".
De la vidpunkto de profesoro pri filozofio Byung-Chul Han, travidebleco kaj konfido ne povas esti akordigitaj, ĉar "konfido nur eblas en stato inter scio kaj ne-scio. Konfido signifas konstrui pozitivan rilaton unu kun la alia malgraŭ ne koni unu la alian. [...] Kie travivas travidebleco, ne estas loko por konfido. Anstataŭ 'travidebleco kreas fidon', ĝi efektive signifu: 'Travidebleco kreas fidon' ".
Malfido kiel kerno de demokratio
Por Vladimir Gligorov, filozofo kaj ekonomikisto ĉe la Viena Instituto por Internaciaj Ekonomiaj Studoj (wiiw), demokratioj fundamente baziĝas pri malfido: "Aŭtokratoj aŭ aristokratoj baziĝas sur fido - en la senintereco de la reĝo, aŭ en la nobla karaktero de la aristokratoj. Tamen la historia verdikto estas tia, ke ĉi tiu trusto estis misuzita. Kaj tiel aperis la sistemo de provizoraj, elektitaj registaroj, kiujn ni nomas demokratio. "
Eble en ĉi tiu kunteksto oni devas memori bazan principon de nia demokratio: tiun de "kontroloj". La reciproka regado de ŝtataj konstituciaj organoj unuflanke, kaj la civitanoj vidalvide al sia registaro aliflanke - ekzemple per la eblo voĉdoni ilin. Sen ĉi tiu demokrata principo, kiu iris de la pratempo al la klerismo en la okcidentaj konstitucioj, la disiĝo de povoj ne povas funkcii. Vivita malfido do estas nenio fremda al demokratio, sed kvalito-sigelo. Sed demokratio ankaŭ volas esti pluevoluigita. Kaj manko de fido devas havi konsekvencojn.
Foto / Video: Shutterstock.
