Elisabeth Oberzaucher
Mewn bioleg, mae'r defnydd o gyfleoedd yn ffactor o addasu ac felly o oroesi. Mewn cymdeithas fodern, mae strategaethau didostur yn cael effaith negyddol.
Mewn bioleg, mae'r defnydd o gyfleoedd yn fater mawr. Dim ond y bodau byw hynny a oedd yn ymdopi'n dda â'r amodau byw priodol oedd yn bodoli. Mae gweithredu cyfle yn golygu mantais esblygiadol yn esblygiadol.
Fodd bynnag, dim ond o dan rai amodau: Mewn bioleg, cyfeirir at fodau byw sydd â lefel uchel o hyblygrwydd ac sydd felly'n gallu ymateb yn dda iawn i amodau newidiol fel cyffredinolwyr neu fel manteisgwyr. Gall organebau o'r fath oroesi mewn sawl man ac nid ydyn nhw hefyd yn agored iawn i newidiadau mewn amodau byw. Ar yr olwg gyntaf, mae'r galluoedd hyn yn ymddangos yn wych ac yn werth ymdrechu amdanynt: mae'n werth ymdrechu i fynd o gwmpas ym mhobman a gallu gwrthweithio'r holl bethau annisgwyl sydd gan fywyd i'w gynnig.
Arbenigwyr vs. Cyflewyr
Fodd bynnag, nid yw organeb yn ennill y sgiliau hyn heb dalu amdanynt. Mae cyflewyr fel Cyllell Byddin y Swistir: Ymhlith y nifer fawr o offer adeiledig, yn sicr mae yna un a all ddatrys y broblem bresennol. Prin y byddai'n well gan unrhyw un, serch hynny, weithio ar y sgriwiau gyda chyllell Byddin y Swistir na gyda sgriwdreifer addas wrth gydosod cabinet. Rydym yn talu am hyblygrwydd manteisgar gan y ffaith bod y sgiliau arbennig ychydig yn is na'r cyfartaledd. O safbwynt ecolegol, mae hyn yn golygu mai dim ond llai nag optimaidd y gall manteisgwyr ddefnyddio adnoddau. Cyn gynted ag y bydd amodau byw yn sefydlogi, mae arbenigwyr yn cymryd y llyw fwy a mwy, a all ddelio â'r amodau hyn yn llawer mwy effeithiol ac effeithlon. Rhwng y ddau fath eithafol o fanteisgwyr ac arbenigwyr, mae gwahanol ffurfiau canolraddol o bethau byw sy'n cael eu nodweddu gan gymysgedd o hyblygrwydd ac arbenigedd.
Yn y sbectrwm hwn, rydym ni bodau dynol yn fwy tebygol o gael eu dosbarthu fel manteisgwyr, sydd hefyd wedi galluogi ein rhywogaeth i wladychu’r blaned gyfan fwy neu lai. Mae cyflawniadau diwylliannol yn ein galluogi i adeiladu gwahanol arbenigeddau ar y sail fiolegol hon o'r Generalistum. Gellir gweld hyn wrth rannu llafur, ond hefyd yn amrywiaeth strwythurau personoliaeth pobl. Mae gwahaniaethau unigol amlwg hefyd o ran y duedd tuag at manteisgarwch.
Ddim yn bartner dibynadwy
Anaml y mae galw rhywun yn fanteisgar yn ganmoliaeth. Nid yw'n ymwneud â manteisio ar gyfleoedd ffafriol yn unig - nad yw ynddo'i hun yn negyddol - ond yr hyn sy'n gosod y manteisgwyr ar wahân yw eu parodrwydd i wneud hynny waeth beth fo'u gwerthoedd a'u canlyniadau. Yr elw tymor byr - p'un a yw'n incwm perthnasol neu'n gymeradwyaeth pleidleiswyr - yw'r unig ffon fesur.
Mae cyflewyr yn byw yn y foment heb feddwl am yfory. Mae'r argyfwng hinsawdd yn dangos i ni gydag eglurder dychrynllyd sut y gall gweithredu ar unwaith gael effaith drychinebus ar y dyfodol. Mae gwrthod gadael y llwybr o wrthwynebiad lleiaf yn golygu bod gor-ddefnyddio adnoddau yn cael ei wneud yn y gwasanaeth o gyrraedd nodau ar unwaith, sy'n cael effaith ddifrifol ar amodau byw yn y dyfodol. Ond mae anfantais arall i fanteisgwyr: mae diffyg cydran sefydlogi ar ffurf gwerthoedd dibynadwy yn golygu nad yw eu gweithredu yn y dyfodol hefyd yn rhagweladwy. Gan eu bod yn seiliedig yn unig ar yr amodau cyfredol, yfory, bydd rheolau hollol wahanol yn berthnasol iddynt na heddiw. Mae hynny'n eu gwneud yn bartneriaid cymdeithasol annibynadwy.
Y manteisgarwch anrhagweladwy
Mae bodau byw sy'n cyd-fyw mewn grwpiau fel bodau dynol yn wynebu'r her yn gyson o orfod rhagfynegi am weithredoedd eraill. Rydyn ni'n gwneud hyn y gorau, y gorau rydyn ni'n nabod rhywun, y mwyaf tebyg yw ein gwerthoedd, a'r mwyaf pendant yw gweithredoedd unigolyn. Gan fod manteisgwyr yn cael eu llywodraethu gan yr amodau cyffredinol fel y faner ddiarhebol yn y gwynt, mae'n amhosibl amcangyfrif beth fydd yn pennu eu gweithredoedd yn y dyfodol. Mewn systemau cymdeithasol cymhleth fel democratiaeth fodern, gall manteisgarwch gwleidyddol arwain at broblemau cymdeithasol, economaidd ac ecolegol enfawr. Gwneir penderfyniadau yn ystyr y naws gyffredinol ac nid ar sail gweledigaethau cynaliadwy.
Mae boddhad tymor byr ein hanghenion yn cyfateb i deimlad y perfedd heb ei ddewis. Mewn pethau byw eraill, gall ymddygiad manteisgar heb ei wirio arwain at ganlyniadau negyddol i'r unigolyn neu i'w rywogaeth ei hun. Oherwydd y datblygiadau technolegol a diwylliannol y mae bodau dynol yn gallu eu cyflawni, mae effaith ein gweithredoedd yn llawer mwy. Rydym yn peryglu'r blaned gyfan gyda'n gweithredoedd, ar yr amod nad ydym yn defnyddio'r un ymennydd sy'n ein galluogi i ddatblygu technolegau newydd i asesu'r canlyniadau tymor hir.
Mae angen sgiliau gwybyddol nid yn unig a gwybodaeth am ganlyniadau i wneud penderfyniadau da gyda rhagwelediad, rhaid cydnabod perthnasedd effeithiau yn y dyfodol hefyd fel ein bod yn ymddwyn yn gynaliadwy. Gall pryder personol fod yn ddefnyddiol, fel y gwelir yn y mudiad Dydd Gwener ar gyfer y Dyfodol. Yn olaf ond nid lleiaf, y ffaith iddo gael ei greu gan bobl ifanc yw y bydd yn rhaid iddynt fyw gyda chanlyniadau'r penderfyniadau sy'n cael eu gwneud yn fyr eu golwg ac yn erbyn gwell gwybodaeth heddiw.
Cyfle - Mae cyfleoedd yn codi o'r argyfwng
A yw manteisgarwch a chynaliadwyedd mewn gwrthddywediad sylfaenol? Os ydym yn bodau dynol ein talent am reswm - nid oes dim arall yn golygu "sapiens" yn enw Lladin ein rhywogaethau - defnyddio, yna mae argyfwng hefyd yn dod â chyfleoedd. Mae straeon llwyddiant gan wahanol gwmnïau yn dangos eu bod wedi cydnabod heriau argyfwng yr hinsawdd yn gynnar ac yn cynnig atebion i sicrhau bod byw mewn cytgord â nodau cynaliadwy hefyd yn agor opsiynau newydd. Mae ffordd newydd o fyw yn dod i'r amlwg a gellir gwneud llawer o arian gyda chynaliadwyedd. Hyd yn oed os na chedwir yr addewid mewn gwirionedd ar gyfer llawer o gynhyrchion.
Deunyddiaeth ffordd anghywir
Mae datblygiadau cyfredol yn dangos i ni fod yn rhaid i ni newid ein ffordd o fyw er mwyn cynnwys canlyniadau gwaethaf yr argyfwng hinsawdd a wnaed gan ddyn. Mae gobeithion uchel mewn dyfeisiadau technolegol a ddylai ein galluogi i barhau yn ein bywyd bob dydd fel o'r blaen. Er enghraifft, disodli peiriannau tanio mewnol ag electromobility neu yriannau hydrogen ddylai fod yr ateb i'n holl broblemau. Yn wyddonol, mae hyn yn gwbl gamarweiniol ac yn anghywir. Gyda'r dull hwn, rydym yn ymbellhau oddi wrth yr ansawdd sydd wedi ein gwneud mor llwyddiannus fel cyffredinolwyr yn ystod hanes esblygiadol: y gallu i addasu ein hunain a'n gweithredoedd i amodau sy'n newid. Ni fyddwn yn gallu osgoi newid o gludiant preifat modur i drafnidiaeth gyhoeddus, i enwi un enghraifft yn unig.
Er mwyn sicrhau'r newid sylfaenol a chynaliadwy effeithiol hwn yn unig, bydd angen profi'r system werth gorllewinol. Alinio â materoliaeth a chynhyrchedd yw achosion ymelwa trychinebus ar adnoddau ein planed. Mae llwyddiant a hapusrwydd yn cael eu mesur yn ôl pa mor uchel yw ein hincwm a faint sydd gennym ni. Fodd bynnag, mae nwyddau materol yn anaddas i warantu boddhad a hapusrwydd.
Yn y gwyddorau cymdeithasol mae rhywun yn siarad am statws economaidd-gymdeithasol fel mesur o lwyddiant unigolyn. Mae'r dynodiad yn dangos bod hyn yn cynnwys dwy agwedd: Mae'r rhan economaidd yn ymwneud â'r adnoddau materol y gellir eu sicrhau. Nodweddir system werth y gorllewin yn gryf iawn gan bwyslais ar yr agwedd hon. Mae'n ymddangos bod y ffaith bod y statws wedi'i nodweddu gan ochr gymdeithasol wedi'i anghofio. Felly os ydym am ddod o hyd i system werth sy'n ein galluogi i fyw'n fwy cynaliadwy, nid oes raid i ni ddyfeisio unrhyw beth newydd. Mae'r deunydd crai eisoes yn bodoli ar ffurf ein systemau cymdeithasol. Yr hyn sydd ei angen yn syml yw pwysiad gwahanol o werthoedd - i ffwrdd o'r deunydd i'r agwedd gymdeithasol.
Photo / Fideo: Shutterstock.
