Od Charlese Eisensteina

[Tento článek je licencován pod licencí Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 3.0 Germany License. Může být distribuován a reprodukován v souladu s podmínkami licence.]

Někdo mi 19. ledna [2021] poslal video, ve kterém hostitel s odkazem na nezveřejněný zdroj z frakce White Hat Power řekl, že se chystají konečné plány, jak přivést kriminální hluboký stav do stavu, kdy pokaždé padne. Inaugurace Joea Bidena se konat nebude. Lži a zločiny satanské elity obchodování s lidmi by byly odhaleny. Spravedlnost zvítězí, republika bude obnovena. Možná, řekl, Deep State vynaloží poslední úsilí, aby zůstal u moci tím, že zinscenuje falešnou inauguraci pomocí deepfake video efektů, aby to vypadalo, že se z hlavního soudce Johna Robertse skutečně stává Joe, který nadává v Bidenovi. Nenech se zmást, řekl. Věřte plánu. Donald Trump bude i nadále skutečným prezidentem, i když celá mainstreamová média tvrdí opak.

Demokracie skončila

Sotva stojí za to kritizovat samotné video, protože jde o neokázalý příklad svého žánru. Nedoporučuji, abyste to udělali sami - pomocí videa. Co je třeba brát vážně a je alarmující, je toto: Fragmentace znalostní komunity do nesourodých realit nyní pokročila do takové míry, že velké množství lidí dodnes věří, že Donald Trump je tajným prezidentem, zatímco Joe Biden je Hollywood maskující se jako Bílý dům - obydlené studio. Toto je zředěná verze mnohem rozšířenějšího přesvědčení (desítky milionů lidí), že volby byly ukradeny.

Ve fungující demokracii by obě strany mohly diskutovat o tom, zda byly volby ukradeny prostřednictvím důkazů ze vzájemně přijatelných zdrojů informací. Dnes takový zdroj neexistuje. Většina médií se rozpadla na samostatné a vzájemně se vylučující ekosystémy, z nichž každý je doménou politické frakce, což znemožňuje debatu. Zbývá už jen, jak jste možná zažili, souboj výkřiků. Bez debat se musíte uchýlit k jiným prostředkům k dosažení vítězství v politice: k násilí místo přesvědčování.

To je jeden z důvodů, proč si myslím, že demokracie skončila. (Zda jsme je někdy měli nebo kolik z nich, je jiná otázka.)

Vítězství je nyní důležitější než demokracie

Předpokládejme, že bych chtěl přesvědčit krajně pravicového, pro-Trumpova čtenáře, že obvinění z podvodu na voličích jsou nepodložená. Mohl bych citovat zprávy a ověření faktů na CNN nebo New York Times nebo Wikipedii, ale nic z toho není důvěryhodné pro tuto osobu, která má nějaké ospravedlnění pro předpoklad, že tyto publikace jsou zaujaté proti Trumpovi. Totéž, pokud jste příznivcem Bidena a já se vás snažím přesvědčit o masivním podvodu s voliči. Důkazy o tom najdete pouze v pravicových publikacích, které okamžitě zavrhnete jako nespolehlivé.

Dovolte mi, abych ušetřil pobouřenému čtenáři trochu času a zformuloval pro vás vaši jízlivou kritiku výše uvedeného. „Charlesi, nastavujete falešnou rovnici, která šokujícím způsobem nezná některá nepopiratelná fakta. fakt jedna! fakt dva! fakt tři! Zde jsou odkazy. Děláte veřejnosti medvědí službu tím, že uvažujete o možnosti, že druhá strana stojí za to slyšet.“

Pokud tomu i jedna strana věří, nejsme již v demokracii. Nesnažím se zacházet s oběma stranami stejně. Jde mi o to, že žádné rozhovory neprobíhají ani se konat nemohou. Už nejsme v demokracii. Demokracie závisí na určité míře občanské důvěry, na ochotě rozhodovat o rozdělení moci pokojnými, spravedlivými volbami, doprovázenými objektivním tiskem. Vyžaduje ochotu zapojit se do rozhovorů nebo alespoň debat. Vyžaduje podstatnou většinu, aby něco – demokracie samotná – byla důležitější než vítězství. Jinak jsme buď ve stavu občanské války, nebo, je-li jedna strana dominantní, ve stavu autoritářství a vzpoury.

Takže levice se stává pravou

V tuto chvíli je jasné, která strana má navrch. Existuje jakási poetická spravedlnost, že pravice – která v první řadě zdokonalila informační technologii pobuřování a narativního válčení – je nyní jejich obětí. Konzervativní vědci a platformy jsou rychle vytlačováni ze sociálních médií, obchodů s aplikacemi a dokonce i z internetu. Tvrdit to vůbec v dnešním prostředí vzbuzuje podezření, že jsem sám konzervativec. Já jsem pravý opak. Ale stejně jako menšina levicových novinářů, jako jsou Matt Taibbi a Glenn Greenwald, jsem zděšen mazáním, zákazem sociálních sítí, cenzurou a démonizací pravice (včetně 75 milionů Trumpových voličů) – to, co lze popsat pouze jako totální informační válku. V totální informační válce (jako ve vojenských konfliktech) je důležitou taktikou, aby vaši oponenti vypadali co nejhůř. Jak můžeme mít demokracii, když nás k nenávisti podněcují média, na která se spoléháme, že nám říkají, co je skutečné, co jsou „zprávy“ a co je svět?

Dnes se ukazuje, že levice poráží pravici ve své vlastní hře: hře na cenzuru, autoritářství a potlačování disentu. Ale než budete oslavovat vystěhování pravice ze sociálních médií a veřejného diskurzu, pochopte prosím nevyhnutelný výsledek: levice se stává pravicí. To se děje již dlouhou dobu, o čemž svědčí drtivá přítomnost neoconů, insiderů z Wall Street a firemních úředníků v Bidenově administrativě. Partyzánská informační válka, která začala jako levo-pravý konflikt, s Foxem na jedné straně a CNN a MSNBC na straně druhé, se rychle mění v boj mezi establishmentem a jeho vyzyvateli.

Vynucená nelegitimnost

Když budou Big Tech, Big Pharma a Wall Street na stejné vlně jako armáda, zpravodajské agentury a většina vládních úředníků, nebude to dlouho trvat a ti, kdo narušují jejich agendu, budou cenzurováni.

Glenn Greenwald to dobře shrnuje:

 Jsou chvíle, kdy jsou represe a cenzura více namířeny proti levici a chvíle, kdy jsou více namířeny proti pravici, ale nejde ani o taktiku levice, ani pravice. Je to taktika vládnoucí třídy a používá se proti komukoli, kdo je vnímán jako nesouhlasný se zájmy a ortodoxími vládnoucí třídy, bez ohledu na to, kde v ideologickém spektru spadají.

Pro záznam, nevěřím, že Donald Trump je stále prezidentem, ani nevěřím, že došlo k masivním podvodům s voliči. Domnívám se však také, že pokud by tomu tak bylo, neměli bychom žádnou záruku, že to zjistíme, protože samotné mechanismy používané k potlačení dezinformací o podvodech s voliči by mohly být také použity k potlačení těchto informací, pokud by byly pravdivé. Pokud korporační vládní pravomoci unesly tisk a naše komunikační prostředky (internet), co jim má zabránit v potlačování nesouhlasu?

Jako spisovatel, který za posledních dvacet let zaujal protikulturní názory na mnoho problémů, čelím dilematu. Důkazy, které mohu použít k podpoře svých názorů, mizí ze souboru znalostí. Zdroje, které bych mohl použít k podvracení dominantních narativů, jsou nelegitimní, protože jsou to ty, které podvracejí dominantní narativy. Internetoví strážci vynucují tuto nelegitimnost různými prostředky: algoritmickým potlačováním, neobjektivním automatickým vyplňováním hledaných výrazů, démonizací nesouhlasných kanálů, označováním nesouhlasných názorů za „nepravdivé“, mazáním účtů, cenzurou občanských novinářů a tak dále.

Kultovní postava hlavního proudu

Výsledná znalostní bublina nechává průměrného člověka stejně nereálného jako někoho, kdo věří, že Trump je stále prezidentem. Kultovní povaha QAnon a krajní pravice je jasná. Co je méně zřejmé (zejména pro ty, kdo jsou v něm) je stále více kultovní charakter hlavního proudu. Jak jinak to můžeme nazvat kultem, když kontroluje informace, trestá nesouhlas, špehuje své členy a kontroluje jejich fyzické pohyby, postrádá transparentnost a odpovědnost ve vedení, diktuje, co by jeho členové měli říkat, myslet a cítit, povzbuzovat je, aby odsuzovali a špehovali jeden na druhého a udržování polarizované mentality my versus oni? Rozhodně neříkám, že vše, co říkají mainstreamová média, akademická sféra a akademici, je špatně. Když však mocné zájmy ovládají informace, mohou maskovat realitu a přimět veřejnost, aby uvěřila absurditám.

Možná se to děje s kulturou obecně. „Kultura“ pochází ze stejného lingvistického kořene jako „kult“. Vytváří sdílenou realitu podmíněním vnímání, strukturováním myšlení a řízením kreativity. Co je dnes jiné, je to, že síly hlavního proudu zoufale touží po udržení reality, která již neodpovídá vědomí veřejnosti, která se rychle posouvá z Věku separace. Šíření kultů a konspiračních teorií odráží stále více neopodstatněnou absurditu oficiální reality a lži a propagandu, které ji udržují.

Jinými slovy, šílenství, které bylo za Trumpova prezidentství, nebylo odchylkou od trendu ke stále větší příčetnosti. Nebyla klopýtnutím na cestě od středověkých pověr a barbarství k racionální vědecké společnosti. Svou sílu čerpal z rostoucí kulturní turbulence, stejně jako řeka vytváří stále prudší protiproudy, když se blíží ke svému pádu přes vodopády.

Diskreditující důkaz jiné reality

Poslední dobou mám jako spisovatel pocit, že se snažím šílence rozmluvit z jeho šílenství. Pokud jste se někdy pokoušeli uvažovat s následovníkem QAnon, víte, o čem mluvím, když se snažím uvažovat s veřejností. Spíše než se představovat jako jediný rozumný jedinec ve světě, který se zbláznil (a tím demonstrovat své vlastní šílenství), chci oslovit pocit, který jistě sdílí mnoho čtenářů: že svět se zbláznil. Že naše společnost upadla do nereálnosti, ztratila se v iluzi. Jakkoli doufáme, že toto šílenství přisuzujeme malé a politováníhodné podskupině společnosti, je to běžný stav.

Jako společnost jsme povoláni přijmout nepřijatelné: války, vězení, záměrný hladomor v Jemenu, vystěhování, zábory půdy, domácí násilí, rasistické násilí, zneužívání dětí, okrádání, nucené továrny na maso, ničení půdy, ekocida, stětí, mučení, znásilňování, extrémní nerovnost, stíhání informátorů... Všichni víme, že na určité úrovni je šílené pokračovat v životě, jako by nic z toho nebylo. děje se. Žít, jako by realita nebyla skutečná – to je podstata šílenství.

Na okraji oficiální reality je také mnoho z úžasné léčivé a tvůrčí síly lidí a jiných než lidských bytostí. Je ironií, že když zmiňuji některé příklady těchto mimořádných technologií, například v oblasti medicíny, zemědělství nebo energetiky, obviňuji se z „nereálnosti“. Zajímalo by mě, jestli má čtenář, stejně jako já, přímou zkušenost s jevy, které oficiálně nejsou skutečné?

Jsem v pokušení naznačit, že moderní společnost je omezena na úzkou nereálnost, ale to je ten problém. Jakékoli příklady, které uvádím mimo přijatelnou politickou, lékařskou, vědeckou nebo psychologickou (ne)realitu, automaticky diskreditují můj argument a činí ze mě podezřelou postavu pro každého, kdo se mnou stejně nesouhlasí.

Kontrola informací vytváří konspirační teorie

Udělejme si malý experiment. Hej lidi, zařízení na volnou energii jsou legitimní, viděl jsem jeden!

Takže na základě toho prohlášení, věříte mi více či méně? Každý, kdo zpochybňuje oficiální realitu, má tento problém. Podívejte se, co se stane s novináři, kteří poukazují na to, že Amerika dělá všechny ty věci, z nichž obviňuje Rusko a Čínu (zasahování do voleb, sabotování rozvodných sítí, budování elektronických zadních vrátek [pro odposlech tajnou službou]). Na MSNBC nebo New York Times nebudete moc často. Výroba souhlasu, kterou popsali Herman a Chomsky, daleko přesahuje souhlas s válkou.

Kontrolou informací vytvářejí dominantní instituce pasivní veřejný souhlas s maticí vnímání a reality, která udržuje jejich dominanci. Čím úspěšnější jsou v ovládání reality, tím se stává neskutečnější, dokud se nedostaneme do extrému, kdy všichni předstírají, že věří, ale nikdo ve skutečnosti nevěří. Ještě tam nejsme, ale rychle se k tomuto bodu blížíme. Ještě nejsme na úrovni pozdního sovětského Ruska, kdy si Pravdu a Izvestija prakticky nikdo nebral za své. Nereálnost oficiální reality ještě není tak úplná, stejně jako cenzura neoficiálních skutečností. Stále jsme ve fázi potlačovaného odcizení, kdy mnozí mají nejasný pocit, že žijí v matrixu VR, show, pantomimě.

To, co je potlačováno, má tendenci vystupovat v extrémní a zkreslené podobě; například konspirační teorie o tom, že Země je placatá, že Země je dutá, že se čínští vojáci shromažďují u hranic s USA, že světu vládnou satanisté požírající děti a tak dále. Taková přesvědčení jsou symptomy uvěznění lidí v matrici lží a jejich oklamání, aby si mysleli, že je to skutečné.

Čím přísněji úřady kontrolují informace, aby zachovaly oficiální realitu, tím virulentnější a rozšířenější jsou konspirační teorie. Již nyní se kánon „autoritářských zdrojů“ zmenšuje do bodu, kdy kritici zahraniční politiky USA, izraelští/palestinští míroví aktivisté, očkovací skeptici, výzkumníci holistického zdraví a obyčejní disidenti jako já riskují, že budou odkázáni do stejných internetových ghett jako plnokrevníci. zastánci konspiračních teorií. Večeříme totiž do značné míry u jednoho stolu. Když mainstreamová žurnalistika selhává ve své povinnosti energicky čelit moci, jaká jiná možnost existuje, než se obrátit na občanské novináře, nezávislé výzkumníky a neoficiální zdroje, aby pochopili svět?

Najděte silnější způsob

Přistihl jsem se, že přeháním, zveličuji, abych odhalil důvod svých nedávných pocitů marnosti. Realita nabízená nám ke spotřebě není v žádném případě vnitřně konzistentní nebo úplná; jejich mezery a rozpory lze využít k tomu, aby vyzvali lidi, aby zpochybnili jejich zdravý rozum. Mým cílem není naříkat nad svou bezmocností, ale prozkoumat, zda existuje silnější způsob, jak vést veřejnou konverzaci tváří v tvář vyšinutí, které jsem popsal.

Již téměř 20 let píšu o určující mytologii civilizace, kterou nazývám narativem oddělenosti, a jejích důsledcích: program kontroly, myšlení redukcionismu, válka proti druhému, polarizace společnosti.

Mé eseje a knihy zřejmě nenaplnily moji naivní ambici odvrátit právě okolnosti, kterým dnes čelíme. Musím přiznat, že jsem unavený. Už mě nebaví vysvětlovat fenomény jako Brexit, Trumpovy volby, QAnon a povstání v Kapitolu jako symptomy mnohem hlubší nemoci, než je pouhý rasismus nebo kultismus nebo hloupost či šílenství.

Čtenáři mohou extrapolovat s nedávnými esejemi

Vím, jak bych napsal tento esej: odhalil bych skryté předpoklady, které různé strany sdílejí, a otázky, které si klade jen málokdo. Nastínil bych, jak by nástroje míru a soucitu mohly odhalit základní příčiny aféry. Obviňování z falešné ekvivalence, oboustrannosti a duchovního obcházení bych předešel popisem toho, jak nám soucit umožňuje překročit nekonečnou válku se symptomy a bojovat s příčinami. Popsal bych, jak válka proti zlu vedla k současné situaci, jak program kontroly vytváří stále virulentnější formy toho, co se snaží vymýtit, protože nevidí celou škálu podmínek, které vytvářejí jeho nepřátelé. Tyto podmínky, řekl bych, obsahují ve svém jádru hluboké vyvlastnění, které pramení z rozpadu definujících mýtů a systémů. Nakonec bych popsal, jak by jiná mytologie celistvosti, ekologie a pospolitosti mohla motivovat novou politiku.

Pět let jsem prosil o mír a soucit – ne jako morální imperativy, ale jako praktické potřeby. Mám málo zpráv o současných vnitřních bojích v mé zemi [Spojené státy americké] přijmout. Mohl jsem vzít základní koncepční nástroje své dřívější práce a aplikovat je na současnou situaci, ale místo toho se nadechnu, abych slyšel, co se může skrývat pod vyčerpáním a pocitem marnosti. čtenář[UR1] Zasvěcení, kteří chtějí, abych se podrobněji podíval na současnou politiku, mohou extrapolovat z nedávných esejů o míru, válečné mentalitě, polarizaci, soucitu a dehumanizaci. To vše je ve Vyprávění o budování míru, Volby: Nenávist, smutek a nový příběh, QAnon: Temné zrcadlo, Znovu velký univerzum, Polarizační past a dalších.

Obraťte se k hluboké konfrontaci s realitou

Od psaní výpravné prózy si tedy dávám pauzu, nebo alespoň zvolňuji. To neznamená, že to vzdávám a jdu do důchodu. Ale naopak. Nasloucháním svému tělu a jeho pocitům, po hluboké meditaci, poradenství a lékařské práci se připravuji na to, co jsem ještě nezkusil.

V "The Conspiracy Myth" jsem prozkoumal myšlenku, že kontroloři "Nového světového řádu" nejsou vědomou skupinou lidských zločinců, ale spíše ideologiemi, mýty a systémy, které si vyvinuly svůj vlastní život. Jsou to tyto bytosti, které tahají za loutky těch, o kterých normálně věříme, že drží moc. Za nenávistí a rozdělením, za korporátní totalitou a informační válkou, cenzurou a permanentním stavem biologické bezpečnosti jsou ve hře mocné mýtické a archetypální bytosti. Nelze je řešit doslovně, ale pouze v jejich vlastní sféře.

Mám v úmyslu to udělat prostřednictvím příběhu, pravděpodobně ve formě scénáře, ale možná v nějakém jiném médiu fikce. Některé scény, které mě napadly, berou dech. Moje aspirace je dílo tak krásné, že lidé budou plakat, až skončí, protože nechtějí, aby skončilo. Ne útěk z reality, ale obrat k hlubší konfrontaci s ní. Protože to, co je skutečné a možné, je mnohem větší, než jak by nás kult normálnosti přiměl věřit.

Cesta z kulturní slepé uličky

Svobodně přiznávám, že nemám moc důvodů věřit, že jsem schopen něco takového napsat. Nikdy jsem neměl velký talent na beletrii. Udělám, co bude v mých silách, a budu věřit, že by se mi neukázala tak strašidelně krásná vize, kdyby neexistoval způsob, jak se tam dostat.

O síle historie píšu už léta. Je čas, abych tuto techniku ​​plně využil ve službách nové mytologie. Rozsáhlá próza vytváří odpor, ale příběhy se dotýkají hlubšího místa v duši. Obtékají intelektuální obranu jako voda a změkčují půdu, aby mohly zakořenit dřímající vize a ideály. Už jsem chtěl říct, že mým cílem je převést myšlenky, se kterými jsem pracoval, do fiktivní podoby, ale není to úplně ono. Jde o to, že to, co chci vyjádřit, je větší, než se vejde vysvětlující próza. Beletrie je větší a pravdivější než literatura faktu a každé vysvětlení příběhu je menší než příběh samotný.

Typ příběhu, který mě může vytrhnout z mé osobní slepé uličky, může být relevantní i pro širší kulturní slepou uličku. Co může překlenout propast v době, kdy nesouhlas ohledně platného zdroje faktů znemožňuje debatu? Možná jsou to i zde příběhy: jak fiktivní příběhy, které zprostředkovávají pravdy, které jsou jinak přes bariéry kontroly faktů nedostupné, tak osobní příběhy, které z nás dělají znovu lidi.

Využívejte znalosti internetu

První z nich zahrnuje druh kontradystopické fikce, kterou chci vytvořit (ne nutně malovat obraz utopie, ale zapůsobit na uzdravující tón, který srdce rozpozná jako autentický). Pokud dystopická fikce slouží jako „prediktivní programování“, které připravuje diváky na ošklivý, brutální nebo zdevastovaný svět, můžeme také dosáhnout opaku, vyvoláním a normalizací uzdravení, vykoupení, změny srdce a odpuštění. Zoufale potřebujeme příběhy, kde řešením není, aby dobří porazili padouchy v jejich vlastní hře (násilí). Historie nás učí, co nevyhnutelně následuje: z dobří se stávají noví padouši, stejně jako v informační válce, o které jsem hovořil výše.

S druhým druhem vyprávění, vyprávěním osobní zkušenosti, se můžeme setkat na centrální lidské úrovni, kterou nelze vyvrátit ani popřít. O interpretaci příběhu lze polemizovat, ale ne o příběhu samotném. S ochotou vyhledávat příběhy těch, kteří jsou mimo něčí známý kout reality, můžeme odemknout potenciál internetu obnovit znalostní obec. Pak budeme mít ingredience pro demokratickou renesanci. Demokracie závisí na sdíleném smyslu „my lidé“. Neexistuje žádné „my“, když se vidíme skrze partyzánské karikatury a nezapojujeme se přímo. Když posloucháme příběhy toho druhého, víme, že v reálném životě je dobro proti zlu jen zřídka pravdou a nadvláda je zřídka odpovědí.

Obraťme se k nenásilnému způsobu jednání se světem

[...]

Od doby, kdy jsem v letech 2003-2006 napsal The Ascent of Humanity, jsem se nikdy necítil tak nadšený z kreativního projektu. Cítím život, život a naději. Věřím, že v Americe a pravděpodobně i na mnoha dalších místech nás čekají temné časy. Za poslední rok jsem zažil záchvaty hlubokého zoufalství, když se staly věci, kterým jsem se dvacet let snažil zabránit. Všechno mé úsilí se zdálo být marné. Ale teď, když se ubírám novým směrem, ve mně kvete naděje, že ostatní udělají totéž a lidský kolektiv také. Neukázalo se nakonec naše zuřivé úsilí o vytvoření lepšího světa také jako marné, když se podíváte na současný stav ekologie, ekonomiky a politiky? Nejsme jako kolektiv všichni z boje vyčerpaní?

Klíčovým tématem mé práce byl apel na kauzální principy jiné než násilí: morfogeneze, synchronicita, obřad, modlitba, příběh, semeno. Je ironií, že mnohé z mých esejů jsou samy o sobě násilného typu: shromažďují důkazy, používají logiku a předkládají případ. Není to tak, že by technologie násilí byly ve své podstatě špatné; jsou omezené a nedostatečné pro výzvy, kterým čelíme. Nadvláda a kontrola přivedly civilizaci tam, kde je dnes, v dobrém i ve zlém. Bez ohledu na to, jak moc na nich lpíme, nevyřeší autoimunitní nemoci, chudobu, ekologický kolaps, rasovou nenávist ani trend k extremismu. Ty nebudou vymýceny. Stejně tak obnovení demokracie nepřijde, protože někdo vyhraje hádku. A tak s radostí deklaruji ochotu obrátit se na nenásilný způsob jednání se světem. Kéž je toto rozhodnutí součástí morfického pole, ve kterém lidstvo kolektivně dělá totéž.

Překlad: Bobby Langer

S radostí přijímáme dary celému překladatelskému týmu:

GLS Bank, DE48430609677918887700, reference: ELINORUZ95YG

(Původní text: https://charleseisenstein.org/essays/to-reason-with-a-madman)

(Obrázek: Tumisu na Pixabay)

Tento příspěvek byl vytvořen komunitou možností. Připojte se a zasílejte svou zprávu!

PŘÍSPĚVEK NA VOLITELNÉ NĚMECKO


Zanechat komentář