Elisabeth Oberzaucher
"U crescitu illimitatu hè dovutu à u fattu chì e risorse fossili sò sfruttate, chì i nostri oceani sò overfished è à u listessu tempu diventanu enormi depositi di basura".
I cosi viventi difenu di a materia inanimata da a cumminazione di e seguenti proprietà: ponu metabolizà, ripruduce è crescenu. Cusì a crescita hè una caratteristica centrale di tutti l'esseri viventi, ma à u listessu tempu hè a basa di i grandi prublemi di u nostru tempu. U crescitu illimitatu hè dovutu à u fattu chì e risorse fossili sò sfruttate, chì i nostri oceani sò overfished è à u stessu tempu diventanu enormi discarichi di basura. Ma hè una crescita senza limiti un imperativu biologicu, o pò esse piantatu?
E duie strategie
In l'ecologia riproduttiva, hè fatta una distinzione trà dui grandi gruppi d'esseri viventi, i chjamati strategi di r è K. I strategisiani sò quelli spezie chì anu un gran numaru di prole. U r significa ripruduzzione, precisamente per via di a numerosa prole. A cura di i genitori per questi strategi hè piuttostu limitata, chì significa ancu chì una grande parte di i figlioli ùn sopravvive micca. Tuttavia, sta strategia riproduttiva porta à una crescita esponenziale di a pupulazione. Questu travaglia bè mentre i risorsi sò abbastanza. Se a dimensione di a pupulazione supera a capacità di l'ecosistema, ci hè un colapsu catastròficu. A sobreexplotazione di risorse rende a pupulazione à colapsà assai sottu a capacità di trasportu di l'ecosistema. U colappu hè seguitu da una crescita esponenziale per i strategichi r. Questa crea un mudellu instabile: crescita illimitata, seguita da un colapsu catastròficu - l'ultimu ùn solu riduce a pupulazione in u peghju, ma pò ancu conduce à l'estinzione di a spezia. Questa strategia riproduttiva hè principalmente perseguita da picculi criaturi di corta durazione.
U più grande è una vita più larga, più prubabile hè di perseguità a strategia ecologica di un strategista K. I strategi di K anu pochi figlioli chì sò bè curati è chì sopravvive in gran parte. I strategisti K reducenu a so rata riproduttiva quandu a densità di pupulazione righjunghji la chjamata capacità di trasportu, vale à dì u numeru di individui chì ponu esistenu in un spaziu vivente senza fà usu eccessivu di e risorse dispunibuli è cusì causanu dannu duratu. U K significa a capacità di trasportu.
A scienza ùn hà ancu rispostu chjaramente induve e persone ponu esse classificate in questu rispettu. Da un puntu di vista puramente biologicu è riproduttivu-ecologicu, simu più pussibuli cunsiderati cum'è K strategisti, ma questu hè compensato da un sviluppu in cunsumazione di risorse chì currisponderanu à r strategisti.
Fattore di evoluzione tecnologica
U sviluppu esponenziale di u nostru cunsumu di risorse ùn hè micca per via di a crescita di a pupulazione, cum’è u casu cù altri animali, ma di l’evoluzione tecnologica, chì da una parte apre assai possibilità per noi ma da l’altra ci significa ancu chì ci avvicinemu rapidamente a capacità di trasportu di a terra. Cum'è i r-strategisti, ci sparamu à una velocità fantastica micca solu à a nostra disgrazia, ma ancu al di là. Se non riusciamo à rallentà stu sviluppu, un risultatu catastròficu pare inevitabbile.
Tuttavia, u fattu chì simu più di un strategie K da un puntu di vista biologicu ci pò fà ottimisti. Contrarre i tendenzi cumportamentali basati biologicamente esige sforzi speciali, postu chì sò assai arradicati è dunque un cambiamentu di cumpurtamentu pò esse fattu solu per contromisure consistenti à u livellu di a cuscenza. Tuttavia, postu chì e nostre tendenze r-strategiste ponu esse truvate à un livellu acquistatu culturalmente, un cambiamentu di u nostru cumpurtamentu deve esse più faciule da ottene.
Sistema: ripigliate
Ma questu esige un basicu Ristrutturazione di u nostru sistema, L'ecunumia mundiale tutta hè orientata à u crescita. U sistema pò esse mantenutu solu funziona aumentendu u cunsumu, cresce i profitti è u cunsumu crescente di risorse. Stu sistema pò esse solu parzialmente rottu da l'individuu.
Un passu impurtante per fughje da a trappula di crescita pò ancu esse truvatu à u livellu individuale: Hè basatu nantu à un cambiamentu fundamentale di u nostru sistema di valore. Bobby Low, un psicologu americanu, vede un grande potenziale in una rivalutazione di a pruprietà è di u cumpurtamentu. Ella guarda u nostru cumpurtamentu da a perspettiva di a selezzione di i partenarii è di u mercatu di partinariatu, è vede questu cum'è una raghjone per u nostru usu per l'usu di e risorse di a terra. I simbuli di statutu ghjucanu un rolu impurtante in a scelta di u so cumpagnu, postu chì in a nostra storia evolutiva eranu signali impurtanti per a capacità di furnisce a famiglia cù risorse vitali. In u mondu tecnulugicu d'oghje, u valore di u signale di i simbuli di u statu ùn hè più tantu affidabile, è in più l'ossessione per l'accumulazione di queste hè in parte rispunsevule di a vita insostenibile.
Hè quì chì si pò truvà un puntu di partenza per una pussibule intervenzioni: Se l'usu malgastatu di e risorse ùn hè più vistu cum'è qualcosa vale a pena cercà, ci hè automaticamente una diminuzione di u cunsumu senza sensu. Se, invece, l'usu cusciente di e risorse hè ciò chì conta cum'è una pruprietà desiderata, allora qualcosa pò esse fattu da veramente. Postuli bassi chì ci cumporteremu più sustenibili se ci face più desideri nantu à u mercatu partenariatu. L'intervenzioni chì sembranu strane in parte seguitanu da questu: Per esempiu, ella suggerisce chì l'alimentu pruduciutu sustinibili hè vendutu à prezzi assai elevati in modu di fà un simbulu di statu. Se qualcosa hè stabilitu com'è un simbulu di u status, serà automaticamente desideratu.
Evoluzioni adatti ponu dighjà esse osservate: L'attenzione chì si dedica à l'origine è a preparazione di l'alimentariu in certi cerchi oghje mostra cumu un stile di vita pò esse elevatu à u simbulu di u status. A storia di successu di certe vitture elettriche pò ancu esse assignati à a so funzione affidabile cum'è simbulu di statutu. A maiò parte di sti sviluppi, però, sò sempri orientati à i cunsumatori, chì, mentre rediridiscenu a crescita in certe direzzione, ùn a riduce abbastanza.
Se vulemu limità a crescita, avemu bisognu di una combinazione di intervenzioni à livellu sistemicu cù cambiamenti di cumpurtamentu individuale. Solu una cumminazione di i dui pò purtà à a crescita ridutta à un livellu chì ùn trapassa a capacità di u nostru pianeta.
Guerrieri Friday manifistazzioni per u pianeta dà a speranza chì a sensibilizazione di a necessità di u cambiamentu aumenta. L'azzioni pò seguità prestu per stabilisce limiti dolci per a crescita più prestu pussibule, prima una brutale rottura di a capacità di trasportu porta à una catastrofa drammatica.
INFO: A tragedia di e cumunità
Quandu i risorse sò publichi, generalmente ùn sò micca senza prublemi. Se ùn ci hè micca un inseme di regule per l'utilizazione di queste risorse, è verificà se queste regule sò ancu rispettate ponu fà in modu rapidu à una exhaustione di queste risorse. Strictly speaking, ciò chì porta à a pesca eccessiva di l'oceani è l'usu sprecu di risorse fossili cum'è u petroliu è u gasu hè l'absenza di regule efficae.
In ecunumia, stu fenominu hè chjamatu a tragedia di e cumunità o di a Tragedia di e cumunità rifirisci. U terminu originariamente torna à William Forster Lloyd, chì hà cunsideratu u sviluppu di a pupulazione. In u Medievu, i communi, cume i pasculi spartuti, sò stati designati comuni. U cuncettu hà truvatu a so strada in ecologia Garrett Hardin Entrata di u 1968.
Sicondu Hardin, una volta chì una risorsa diventa completamente dispunibile per tutti, tutti cercanu di fà prufittu quant'è pussibule per sè stessi. Questu travaglia quant'è i risorse ùn sò micca esauriti. Tuttavia, appena u numeru di utilizatori o l'usu di u risorsu cresce oltre un certu livellu, entra in vigore a tragedia di u cummerciu: L'individui cuntinueghjanu à pruvà à maximizà u so propiu guadagnamentu. Dunque, i risorse ùn sò più bastati per tutti. U costu di a sobreexplotazione dipende da tutta a cumunità. U prufittu immediatu hè considerablemente più altu per l'individuu, ma i costi à longu andà sò duvuti da tutti. Per via di una maximizazione di u profittu à corta vista, ognunu cuntribuisce à a so propria è à a ruina di a cumunità. "A libertà in cumunità porta ruina à tutti", dice a cunclusione di Hardin, per esempiu, chì pigliate un pastu di cumunità. L'agricultori lasciaranu u pussibulitu quant'è parechje vacche, chì pruvucarà chì u pastu serà sgraditatu, vale à dì chì a sundera serà dannighjata, è a crescita in i pasture soffreranu. Di solitu, ci sò regule è regulamenti per i risorse cumuni chì assicura chì ùn sò micca sfruttati di manera sottovalutata. Tuttavia, e più grandi sò i sistemi chì sparte i risorse, u più difficiule sò questi meccanismi di cuntrollu. I sfidi glubali necessanu suluzioni sfarenti da quelli chì travaglianu in sistemi medievali. L'innovazioni nantu à u sistemicu è ancu à u livellu individuale sò dumandate quì.
Photo / Video: Shutterstock.
