Mira Kolenc
Ang magasin nga ZEIT di pa dugay nagpatik sa usa ka espesyal nga edisyon alang sa mga lalaki, nga labi ka tukma alang sa "tawo karon". Wala’y mga babaye nga hubo, apan daghan pa nga 33 gamay nga mga sulat sa gugma, kana ang akong tawag niini, mao nga mga positibo nga mensahe sa kalibutan sa kalalakihan. Pananglitan, mabasa nga ang usa ka tummy sa lalaki nga madanihon, bisan pa nakadani sa mga babaye. Er, oo. Daghang mga tuig nga nakigsulti ako sa akong kaugalingon nga ang katapusan sa akong radyo o ang Barbara-Schöneberger-hip dili kadaut, apan ang tinuud nga tinago nga hinagiban sa mga lalaki. Klaro kaayo.
Makapaikag apan labi pa nga us aka butang, nga mao ang swan song sa "katapusan nga mga lalaki". Kini, aron mahimo nimong mabasa, mao ang tanan nga natawo sa palibot sa 1960. Ang usa ka henerasyon nga, sa usa ka bahin, nakasinati gihapon sa kagrabe sa ilang mga amahan, nga naipit sa kagubot sa giyera, apan sa pikas bahin, naluya tungod sa katigayunan ug pagkagawas. Kini nga opinyon labing menos sa ilang mga prodyuser ug ilang mga kauban sa pagmugna, samtang ang parehas nga edad ang mga babaye wala pa sila makit-an nga humok nga igo ra.
"Ang 'katapusang lalaki', sa laing bahin, dali nga maghiusa sa 'magaspang nga Marlboro Man' ug ang 'masinahon nga kauban' sa usa ka paagi nga wala’y panagbangi ug sa ingon eksakto ang balanseng pagsagol diin ang mga babaye magpagawas dayon sa usa ka cell sa itlog." Mira Kolenc sa mga lalaki.
Bisan pa, kini nga chauvinistic nga pundasyon karon naghimo kanila, ang kapritso sa kasaysayan, ang katapusan nga bantay sa lig-ong pagkalalaki. Ang dili tingali mausab kaayo tungod sa wala’y kasiguruhan sa papel sa batan-ong mga lalaki, dili kini makatago gikan sa tanan nga karon nga nahimo nang hingpit nga bungot. Ang "katapusang lalaki", sa laing bahin, dali nga maghiusa sa "malumo nga ulo nga Marlboro Man" ug "kalaban sa kalag" sa usa ka paagi nga wala’y panagbangi ug sa ingon eksakto nga balanseng pagsagol diin ang mga babaye magpagawas dayon sa usa ka cell sa itlog.
"Ang gipasabut nako, kung nahibal-an nimo nga adunay pipila pa nga mga dinosaur, gusto nimo nga makita kini sa dili madugay sa ilang katapusan nga pagkamatay." Mira Komenc sa mga lalaki.
Sigurado, nga human sa kini nga mga pakigpulong kinahanglan kong motan-aw sa natural nga talan-awon nga buhi, kung tungod lamang sa usa ka piho nga obligasyon sa mga hinanduraw nga mga apo. Buot ko ipasabut, kung nahibal-an nimo nga adunay pipila nga mga dinosaur nga nahabilin, gusto nimo nga makita kini sa dili madugay sa ilang katapusan nga pagkamatay.
Talagsaon nga nabantog sa kini nga "katapusan nga henerasyon" nga kaliwatan, diin ang pulong nga "katam-is" nakatagamtam usab sa usa ka partikular nga pagkapopular, nga gibuhat nila sa us aka butang, kung unsa ang gipaabut sa akong lola sa mga lalaki: Gipahunong sa mga babaye ang pultahan sa Pagtabang sa sinina, pagdapit sa panihapon, pagdapit sa pagsayaw. Ug kung wala’y ironic aftertaste. Sa akong hunahuna sila gipasalig ra gyud. Nakadungog ako nga nagpakatawa ka? Dili ka dapat. Ingon usa ka batan-ong babaye karon, wala nako kini hunahunaa, bisan pa ang daan nga laraw sa mga panagway sa gawas sa gawas, nga usa ka natural nga pamatasan. Ang pagpakig-atubang sa mga kaedad kasagaran usa ka kolaborasyon. Ang gusto usab sa "katapusang lalaki" nga moreklamo bahin, kung ingon ang bahin sa dili gusto nga babaye nga dili na maghulat nga mabuksan ang iyang mga pultahan.
Sa katapusan sa adlaw, ang "katapusan nga tawo" ingon kanako sama sa usa ka fossil gikan sa nangagi nga mga adlaw. Ug wala usab ako nahibal-an kung kinahanglan ba gayud nga atong subayon ang iyang pagkahulog. Ang mga dinosaur wala nagkulang, ug kung ang bag-ong natawo nga batang babaye tinuod nga nagdamgo sa ulahi sa panaghiusa tali sa ginoo ug muscleman, nagbarug sa usa ka lahi nga sulud. Tingali sila ang henerasyon nga sa katapusan mahigugma sa lalaki nga tipo nga na-trap sa iyang indecision ug kinsa ang nakaila sa mga lalaki nga mga chauvinist ingon mga kard sa maniningil sa panini. Kanunay naabli ang mga pultahan sa karon. Madaling gamiton, di ba?
Photo / Video: Oscar Schmidt.
