Sonja Bettel
Usa ka katungod alang sa mga hayop? Pagkahuman sa eleksyon sa estado sa Ubos nga Austria, gipahiuyon sa FPÖ Ubos nga Austria ang mga prayoridad niini sa miting sa club: kaluwasan, kahimsog, mananap nga kaayohan, Usa sa mga agenda sa bag-ong FPÖ Landrat Gottfried Waldhäusl karon ang kahusay sa hayop. Duha ka adlaw pagkahuman sa pag-atras, ang konseho sa estado nangayo sa usa ka pagpagawas sa balita: "ang otter peste kinahanglan nga magpadayon nga adunay sulud". Ang okasyon mao ang pagpahibalo sa konseho sa county sa ÖVP nga si Stephan Pernkopf, pinaagi sa usa ka desisyon nga tugutan ang "pagtangtang" (ie pagpatay) sa 40 nga giprotektahan ang Fischottern nga temporaryo, nga sa pagtan-aw sa iyang mga kauban sa FPÖ dili moadto kaayo. Aron mapanalipdan ang otter nga "sayop nga pagsabut sa gugma sa mga hayop".
Sa tungatunga sa Abril ang 2018 nagpakita sa Gottfried Waldhäusl sa distrito sa pagpangayam sa distrito sa Zwettl. Ang mangangayam sa estado nga si Josef Pröll (ministro sa ÖVP) giingon nga giingon didto, "Ang Wolf wala’y nawala sa usa ka tanaman sa kultura sama sa Sentral Europa," Si Waldhäusl kinahanglan gidugang: "Ngano nga ang kaayohan sa hayop alang lamang sa lobo?".
Duha ka mga ehemplo sa ambivalence sa gitawag nga kaayohan sa hayop sa politika ug sa katilingban.
Makatarungan nga inhustisya
Dili kasagaran, gipasabut kini sa mga iring ug iro. Kanunay siya mohunong kung diin kini bahin sa interes sa ekonomiya, (gituohan o aktwal) nga kompetisyon gikan sa ihalas nga mga hayop o ang pagpahimulos sa mga mangangayam ug mangingisda. Gikan sa Pythagoras hangtod sa Galileo Galilei, René Descartes, Jean Jacques Rousseau, Immanuel Kant ug Arthur Schopenhauer, adunay kanunay nga pagpamalandong sa kasaysayan sa tawo nga ang mga hayop dili angay pakitaan nga mapintas, nga ang mga tawo bahin sa kinaiyahan ug pinaagi lamang sa sinultian ug pangatarungan nga lahi sa mga hayop.
Ang kaayohan sa mga hayop nagpasabut nga ang mga hayop magpuyo sa kinabuhi nga angay sa ilang mga lahi ug dili kini hinungdan nga sila nag-antus, dili kinahanglan nga kahadlok o permanente nga kadaot. Uban sa industriyalisasyon ug mekanismo sa agrikultura ug kahayupan, ang pagpahimulos sa mga hayop labi ka kusog. Naa sa 19. Busa ang Tierschutzbewegungen mitumaw sa ika-19 nga siglo. Ang 1822 mao ang una nga balaod sa pagpanalipod sa hayop sa England.
Bisan pa, gikan sa tungatunga sa 20. Sa ikakaluhaan nga siglo, ang mga hayop gipataas sa mas taas ug mas taas nga lebel sa karne, gatas ug mga itlog, nahulma sa giwang nga wanang, gipatay sa mga pabrika sa pagpamatay, gipusil sa wanang ug gisulayan alang sa pagsulay sa mga kosmetiko ug kemikal, ug usahay hingpit nga wala magamit nga mga eksperimento.
Mga kalampusan sa mga aktibista nga katungod sa mga hayop
Bisan pa, kaniadtong bag-o nga mga dekada, adunay pipila nga pag-uswag sa kaayohan sa mga hayop: mga kinaiya sa pamatasan sama ni Konrad Lorenz sa iyang ubanon nga geese, Jane Goodall uban sa ilang mga chimpanzees, ang tigdukiduki sa manok sa Britanya nga si Christine Nicol ug daghan pa ang nakurat sa amon sa salabutan ug pamatasan sa mga hayop ug nagbag-o sa among kinaiya. Ang mga nakit-an ni Nicol sa mga panginahanglan sa mga manok sa 1980 nga mga tuig, pananglitan, naghimo kini nga dili-tama alang sa mga baterya sa euthanasia nga gidili sa EU sukad sa 2012, nga adunay daghan pa nga "dinisenyo nga mga hawla" nga gitugutan nga adunay daghang wanang. Dili kana tinuod sa mga espisye.
Alang sa ubang mga kahayopan, adunay mga pag-uswag usab sa paghupot sa mga regulasyon o paglikay sa kasakit sa EU ug sa Austria. Pananglitan, tungod kay ang 2012, ang mga baka dili na tugutan nga magpadayon nga magtapik, o ang mga baboy mahimo’g mapili sa ikog sa 2017 kung gikinahanglan ug gipailalom sa pagtambal sa sakit sukad kaniadtong Oktubre.
Pinaagi sa buhat sa mga organisasyon sa kaayohan sa hayop ug mga aktibista, gipahibalo sa publiko ang mga kahimtang sa pag-uma sa balahibo, mga kondisyon sa mga patayan, pagpatay sa mga piso nga lalaki sa pagbutang mga umahan nga mga umahan, o ang kabangis sa mga ihalas nga hayop nga traps. Sa bahin, adunay mga ligal nga kauswagan, boluntaryo nga pagbag-o (sama sa hiniusa nga pagpadako sa mga manok ug roosters sa libre nga mga itlog sa Toni) o sosyal nga ostracism sama sa mga furs. Bisan pa, ang mga kahayopan gidala gihapon sa tibuuk nga Europa, gisaway ang asosasyon batok sa mga pabrika sa mga hayop, nga bag-o lang nagsunod sa panig-ingnan sa duha ka nating baka gikan sa Vorarlberg.
Ang Belgian-American nga mga katungod sa hayop nga aktibista Henry Spira milampos sa 1970 ka tuig, nga adunay daghang tenacity aron makuha ang atensyon sa kasakit sa mga rabbits, nga sa "Draize pagsulay"Ang mga tinigum nga sangkap sa mga kosmetiko nahulog sa mata. Tungod niini ang 1980 adunay mga protesta batok sa kompanya nga kosmetiko nga si Revlon. Ubos niini nga presyur, ang mga programa sa panukiduki sa katapusan naugmad alang sa pagpauswag sa mga pamaagi sa pagsulay sa kosmetiko nga wala’y mga eksperimento sa mga hayop.
Nahibal-an ni Henry Spira ang mga isyu sa katungod sa hayop pinaagi sa mga publikasyon sa mga magtutudlo sa Oxford University ug pilosopo sa Australia nga si Peter Singer ("Animal Liberation" 1975). Ang mga aktibista nga katungod sa mga hayop dili kaayo layo. Kinahanglan nga dili lamang naton hatagan ang mga hayop nga dili kinahanglan nga pag-antus ug huptan sila nga tawhanon, apan hatagan sila mga batakang tawhanong katungod, ingon nga ang mga tawo adunay kanila.
Gikan sa butang hangtod sa kahayupan sa hayop
Sa Roman nga balaod, ang mga hayop giisip nga mga butang - sukwahi sa tawo nga usa ka tawo. Ang Switzerland mao ang bugtong nasud sa kalibutan nga giila ang dignidad sa konstitusyon niini. Tungod kay ang pag-usab sa Civil Code sa Oktubre 2002, ang mga hayop dili na mga butang. Gikan sa 2007 hangtod sa 2010, ang canton sa Zurich nakakuha bisan sa tibuuk kalibutan nga talagsaon nga opisina sa usa ka abogado sa hayop sa korte nga gigamit sa abogado nga si Antoine Goetschel. Tungod sa usa ka tibuuk nga boto sa Switzerland ang kwalipikado nga niini giwagtang usab.
Sa Netherlands, gidala sa 2006 ang bag-ong "Party for the Animals" (Partij voor de Dieren) sa unang higayon, ug karon adunay mga ingon nga partido sa ubang mga nasud usab. Sa US, ang abogado nga si Steven Wise sa Nonhuman Rights Project naglihok aron masiguro nga ang mga chimpanzees giila isip mga indibidwal ug makadawat sa katungod sa "habeas corpus". Sa Buenos Aires, ang 2014 naglampos sa usa ka babaye nga orangutan.
Apan asa naton makuha ang linya? Adunay ba ang usa ka chimpanzee adunay daghang mga katungod kaysa usa ka manok ug kini adunay daghang mga katungod kaysa usa ka kadunot sa yuta? Ug ngano nga gipamatud-an naton kana? Daghang mga pilosopo nabalaka bahin niining mga pangutana. Ang mga "Abolitionist" sama sa propesor sa balaod sa Estados Unidos ug tagsulat nga si Gary Francione nagsalikway sa "kaayohan sa hayop". Gipunting niya ang paggamit sa mga hayop nga dili tawo nga may problema. Alang sa mga katungod sa mga hayop, ang criterion lamang sa pagkabuut nga may kalabutan, nga adunay pagsalig sa kaugalingon ug usa ka interes sa kaugalingon nga kinabuhi sa usa ka tawo.
Ang interes sa kaugalingon nga kinabuhi mahimo usab nga makuha sa mga tanum. Mao nga dili katingad-an nga adunay gilain nga mga panaghisgot bahin sa mga katungod sa mga tanum.
Photo / Video: SHUTTERSTOCK.
