Elisabeth Oberzaucher
"Utopies i ideals són perfectes per motivar-nos".
Malgrat tots els esforços, els ideals solen romandre inigualables. Aquesta propietat els converteix en utopies, com ja es va implicar en la paraula mateixa: el terme prové del grec antic i significa "no lloc". Així, quan es posa en pràctica una utopia, la seva existència acaba com una utopia, ja que es va convertir en realitat, és a dir, va ser portada des del no lloc al món. Tanmateix, aquesta transformació no és la norma, però continua sent l’excepció. La tragèdia de la falta de realització es pot atribuir a diferents motius: falta de voluntat dels grups implicats a sacrificar els seus interessos personals, limitades possibilitats tècniques, etc.
Si bé no assolir els nostres ideals comporta un gran potencial de frustració, la humanitat no sembla dissuadir-se d’aquest fracàs permanent. La posada d’objectius poc realistes i la formulació d’ideals inabastables sembla ser una cosa profundament humana.
Motiu per al desenvolupament
Utopies i ideals són les correspondències ideals de la necessitat d’evolucionar, no content amb l’estatus quo, sinó treballar per millorar. Són ELS motors de canvi del canvi. Un canvi que no només és essencial per a la supervivència a nivell biològic, sinó que també impedeix un estancament cultural i social.
Però, és realment necessari que els objectius no siguin igualats? No ens servirà millor si formuléssim objectius realistes en lloc d’utopies? No és la frustració de fallar desmotivant? Les utopies semblen ser úniques com a motivadores.
Ideals: esforç etern
L’aturada és regressió. Tant a nivell biològic com social, econòmic, polític i tecnològic, hem de seguir avançant per mantenir els sistemes en marxa. En comparació amb la biologia, tenim un avantatge massiu en el nostre comportament de presa de decisions: mentre que en l'evolució, el canvi només no es dirigeix per mutació, i aquestes innovacions primer s'han de demostrar per si mateixes en el procés de selecció, podem centrar-nos intencionadament en canvis.
La motivació per al canvi és, per tant, sempre millorar el status quo. Aquí, però, els objectius individuals poden entrar en conflicte amb els d’altres o la comunitat. Sobretot quan es tracta de recursos. Tot i que moltes persones consideren desitjable un estil de vida més sostenible, sovint fracassen. Viatjar a peu és més esgotador que conduir. És per això que la voluntat hi és sovint, però la implementació no hi és. Aquest és el costat fosc de la utopia: com que un estil de vida sostenible i comprensible és poc realitzable per a la majoria de les persones, moltes desenvolupen una sensació de "brut". Finalment, per eliminar la frustració permanent, l'objectiu es descarta completament. La solució rau en el reconeixement dels molts petits passos: cada decisió compta i contribueix a l’abordatge o la distància de l’objectiu.
Retard etern
És fàcil complir els seus propòsits, però sovint no aconseguim implementar-lo. Sobretot quan es tracta de coses que no volem fer, som molt bons per trobar raons per les quals no les podem fer.
La posposició d’activitats no vistes també s’anomena procrastinació. Això comporta un treball controlat per la data límit, que va acompanyat d’un augment de la sensació d’estrès, perquè treballar a última hora també comporta la incertesa sobre si encara es pot complir el termini. Malgrat el coneixement que ni la qualitat del treball ni la satisfacció de la vida beneficien d’impulsar les coses cap endavant, la procrastinació està molt estesa. Som impulsors incorregibles i només podem trencar aquest patró mitjançant una disciplina dura? O potser podem convertir aquesta tendència conductual en una cosa que funcioni bé?
El filòsof John Perry va descriure una manera d’utilitzar la tendència d’ajornar les coses desagradables per treballar les coses de manera constructiva. L’anomena procrastinació estructurada: no fem les coses perquè tenen una prioritat elevada –en el sentit de la importància o la urgència–, sinó perquè ens donen una raó per no fer altres coses que realment no tenim ganes de fer.
Estableix prioritats
Per implementar de forma significativa la procrastinació estructurada, es comença creant una jerarquia de tasques segons la seva urgència. A continuació, traballeu totes les coses que no es troben a la part superior de la llista i sentiu com si esteu fent alguna cosa bona perquè no esteu sotmesos a l'ordre de seqüenciar. Les tasques seqüenciades es fan d’aquesta manera de manera fiable i correcta. Al mateix temps, però, les coses més ben valorades s’impulsen cada cop més. Això vol dir que, per tal d’utilitzar realment aquest mètode d’una forma orientada als objectius i rendible, idealment cal posar tasques al capdamunt de la prioritat, que realment no són tan urgents a fer, ni en la seva perfecció mai es poden fer. D’aquesta manera, podeu fer-vos fer moltes coses de manera molt productiva. La força d’aquest mètode rau en el fet que en lloc de la ociositat es produeixen activitats productives. Aquest enfocament té l'efecte positiu en la nostra psique que la sensació de lliurar-se d'alguna cosa, en no completar les activitats prioritzades, es complementa amb una altra impressió: totes les coses que s'han fet en el context de la procrastinació deixen la sensació. haver fet alguna cosa. En això, la pura procrastinació difereix de l'estructurada: mentre que el primer només afavoreix la mala consciència, perquè el que s'ha de fer queda enrere, el segon és sens dubte gratificant.
Passos cap als ideals
Les utopies compleixen una funció similar a la de la millor tasca. Es poden utilitzar per motivar-nos per assolir objectius successius. En aquest sentit, el fracàs d’arribar a una utopia, un ideal, no sempre és necessàriament negatiu. La utopia ens manté en moviment i, idealment, ens acosta a aquest objectiu quan es procedeix a una procrastinació estructurada.
Una utopia és utopia només sempre que sigui inigualable. Així és per la seva naturalesa que com a objectiu desitjable influeix en les nostres accions, però que representa un ideal al qual mai no arribem. La no consecució pot ser desmotivadora si, en un esforç perfeccionista, només la consecució dels objectius és considerada un èxit. Utilitzant utopies i ideals segons el mètode de procrastinació estructurada, s’adapten perfectament per motivar-nos a assolir objectius intermedis. En aquest sentit, les utopies i ideals s’adapten perfectament per motivar-nos. Ocupant constantment els llocs més importants de la llista de tasques com a objectius no assolibles, ens podem dedicar plenament a complir els objectius estratificats. De fet, un objectiu massa alt, de fet, és massa alt si veiem que la seva única funció es compleix també. Però si reconeixem que també té una funció motivadora, un objectiu suposadament massa ambiciós és prou alt.
Èxit i fracàs
Com definim el fracàs i l'èxit sovint sembla completament sense aire. Això és particularment evident en esdeveniments esportius com els recent Jocs Olímpics. Només els primers tres llocs compten com a èxits, un quart lloc ja és un fracàs. Per als participants, però, ja pot ser un èxit enorme, estar present als jocs o, si és favorit, fins i tot una medalla de plata es pot percebre com un fracàs.
La manera de jutjar el que s’ha aconseguit no depèn dels estàndards objectius, sinó de les nostres expectatives. Aquesta avaluació subjectiva dels èxits i els fracassos també determina si les utopies són favorables a la nostra existència o si el fracàs permanent d’arribar a la utopia condueix a tal frustració que ni tan sols intentem.
L’art d’utilitzar utopies el més òptim possible per a la motivació sembla que consisteix no només en utilitzar-les per aconseguir objectius intermedis, sinó també en celebrar aquests èxits com a tals. La popularitat actual de les dones va il·lustrar els costats clars i foscos de la utopia: el catàleg de demandes inclou objectius ambiciosos individuals, als quals s’anomena utòpic i s’anomenen per alguns com a raó per la qual no la signen. Tot i això, els iniciadors assenyalen que una de les raons per les quals els objectius són tan alts és que es realitza una discussió.
L’accés il·luminat a les utopies és un intent d’apropar-se el més a prop possible. Un acomiadament d'ella com a inaccessible condueix a la inacció i condemna al fracàs. Tot i que una participació a l’Olimpíada no pot acabar amb la victòria, qui no participa als jocs ja ha perdut.
Foto / Video: Shutterstock.
