Post-demokratija nakon Kroka

Britanski sociolog i politolog Colin Crouch, pod konceptom post-demokratije, istaknuo je u svom cijenjenom istoimenom djelu iz godine 2005 demokratski model čiji su ekscesi uzrokovali nelagodu političarima u Europi i Sjedinjenim Državama. Tu spadaju sve veći politički utjecaj gospodarskih subjekata i nadnacionalnih organizacija, sve veće oslobađanje nacionalnih država i opadajuća spremnost građana da učestvuju. Crouch je ove pojave sažeo u koncept - post-demokratija.

Njegova je osnovna teza da političko odlučivanje u zapadnim demokracijama sve više određuje i legitimira ekonomski interesi i akteri. U isto vrijeme se stubovi demokracije, poput općeg dobra, interesa i socijalne ravnoteže, kao i samoodređenja građana, sukcesivno urušavaju.

Colin Crouch, rođen 1944 u Londonu, je britanski politolog i sociolog. Svojim vremensko-dijagnostičkim radom o post-demokratiji i istoimenoj knjizi postao je međunarodno poznat.

Postdemokratski politički sistem koji je opisao Krounch karakteriziraju sljedeće karakteristike:

Ružna demokratija

Formalno se demokratske institucije i procesi održavaju u postdemokratiji, tako da se na prvi pogled politički sistem smatra netaknutim. De facto, demokratski principi i vrijednosti sve više gube na važnosti, a sustav postaje "podsmijeh demokratiji u institucionalnom okviru punopravne demokratije".

Stranke i izborna kampanja

Stranačka politika i predizborna kampanja sve se više oslobađaju sadržaja koji će kasnije oblikovati stvarne vladine politike. Umjesto društvene rasprave o političkom sadržaju i alternativama, postoje personalizirane strategije kampanje. Izborna kampanja postaje politička samosustava, dok se stvarna politika odvija iza zatvorenih vrata.
Stranke većinom ispunjavaju funkciju izbornog glasanja i postaju sve nevažnije jer se njihova uloga posrednika između građana i političara sve više delegira institucijama za istraživanje mišljenja. Umjesto toga, stranački se aparat fokusira na pružanje ličnih koristi ili ureda svojim članovima.

Opšte dobro

Politički sadržaji sve više proizlaze iz međusobne povezanosti političkih i ekonomskih aktera koji su izravno uključeni u političke odluke. Oni nisu orijentisani prema dobrobiti, ali služe uglavnom profitiranju i maksimiziranju glasa. Zajedničko dobro najbolje se shvaća kao prosperitetna ekonomija.

medij

Masovni mediji deluju i iz ekonomske logike i više ne mogu izvršavati svoju demokratsku ulogu četvrte sile u državi. Kontrola medija u rukama je malene skupine ljudi koji pomažu političarima da riješe "problem masovne komunikacije".

Apatičan građanin

Građanin je de facto onesposobljen po Crounchsovom modelu. Iako bira svoje političke predstavnike, oni više nemaju priliku braniti svoje interese u ovom političkom sustavu. U načelu, građanin igra tihu, čak apatičnu ulogu. Iako može prisustvovati medijski upriličenoj inscenaciji politike, on sam gotovo i nema politički utjecaj.

Ekonomizacija društva

Po Krouhu su pokretačka snaga političkog djelovanja pretežno ekonomski interesi koje zastupa bogata društvena elita. U posljednjih nekoliko desetljeća uspio je ugraditi neoliberalni pogled na svijet u širokim slojevima stanovništva, što im olakšava ostvarivanje svojih interesa. Građani su se navikli na neoliberalnu retoriku, čak i ako je u sukobu s njihovim vlastitim političkim interesima i potrebama.
Za Krouncha je neoliberalizam uzrok i instrument sve veće post-demokratizacije.

Međutim, Crouch izričito ne smatra ovaj proces nedemokratskim, jer vladavina zakona i poštivanje ljudskih i građanskih prava ostaju u velikoj mjeri netaknuti. On samo priznaje da danas više nisu pokretačka snaga politike.

Međutim, Crouch izričito ne smatra ovaj proces nedemokratskim, jer vladavina zakona i poštivanje ljudskih i građanskih prava ostaju u velikoj mjeri netaknuti. On samo priznaje da danas više nisu pokretačka snaga politike. On mnogo više opisuje postepeni gubitak kvaliteta, koji zapadne demokratije doživljavaju po njegovom mišljenju, odmicanjem od demokratskih principa građanske participacije i politike orijentirane na opće dobro, ravnotežu interesa i politiku socijalne uključenosti.

Kritika Krouka

Kritika modela postdemokratije od strane politologa je veoma raznolika i strastvena. Na primjer, usmjeren je protiv "apatičnog građanina" postuliranog od Coucha, koji se protivi procvatu građanskog angažmana. Tvrdi se i da je demokratija ionako "elitistička afera" i oduvijek je bila. Model demokratije, u kojem bi utjecaj ekonomskih elita bio ograničen i svi bi građani aktivno sudjelovali u političkom diskursu, vjerovatno nikada nije postojao. Naposljetku, središnja slabost njegovog koncepta vidi se u nedostatku empirijskih osnova.

Model demokratije, u kojem bi utjecaj ekonomskih elita bio ograničen i svi bi građani aktivno sudjelovali u političkom diskursu, vjerovatno nikada nije postojao.

Ipak, Crouch, a s njim i cijela generacija politikologa u Europi i SAD-u, opisuje tačno što nam se svakodnevno događa pred očima. Kako se drugačije može objasniti da neoliberalna politika - koja je udarila o zid cijelu svjetsku ekonomiju, spremno otkriva javna sredstva za pokrivanje privatnih gubitaka i nastavlja povećavati siromaštvo, nezaposlenost i socijalnu nejednakost - nije odavno izglasana?

A Austrija?

Pitanje u kojoj mjeri je Crouchova post-demokratija u Austriji već stvarnost, bavio se Wolfgang Plaimer, bivši znanstveni suradnik sa Sveučilišta Johannes Kepler u Linzu. Prema njegovim riječima, Crouch ima mnoga prava u odnosu na austrijsku demokratiju. Konkretno, prebacivanje političkih odluka s nacionalnog na nadnacionalni nivo jača postdemokratske tendencije u toj zemlji. Isto tako je, prema Plaimeru, jasno vidljiv pomak vlasti s ekonomije prema ekonomiji i kapitalu, kao i iz zakonodavne vlasti u izvršnu vlast. Plaimerova kritika Crouchovog modela odnosi se na njegovu idealizaciju socijalne države kao "procvata demokratije": "Glorifikacija demokratije u državi blagostanja i istodobna precijena trenutnih demokratskih deficita su pogrešni", rekao je Plaimer, objašnjavajući to dijelom znatnim demokratskim deficitom koje su već postojale u Austriji 1960er i 1070er.

Profesor Reinhard Heinisch, šef radne skupine za politologiju Budućnost demokratije i Odjela za političke nauke na Univerzitetu u Salzburgu, također nailazi na polemiku u Crouchovu konceptu postdemokratije i propušta empirijsku dokazivost pojava koje je on postavila. Pored toga, on vidi da je Crouchcheche postdemokracija radije nastanjena u anglosaksonskom svijetu. Međutim, to ne znači da citirane kritike ne važe za Austriju.
Heinisch takozvanu kartelnu demokratiju vidi kao poseban deficit austrijske demokratije. Ovo je kvazi-kartel koji je izgrađen politički, a vladajuće stranke su desetljećima strateški utjecale na raspodjelu radnih mjesta u javnim vlastima, medijima i državnim preduzećima. "Ove uspostavljene strukture moći omogućavaju obema stranama uglavnom neovisne o volji njihovih članova i većinskog stanovništva da upravljaju", rekao je Heinisch.

Crouch nas podsjeća da netaknuta demokratija nije stvar naravno, a pri pomnijoj inspekciji to vjerovatno nikada nije bilo. Stoga, ako odbacimo „spektar post-demokracije“ i živimo u demokraciji koja je usmjerena na opće dobro, ravnotežu interesa i socijalnu jednakost i gdje zakon zapravo proizlazi iz građanina, tada je neophodno koristiti ga u skladu s tim.

Zaključak Crouchove postdemokratije

Bilo da je Crouchova postdemokratija u potpunosti empirijski provjerljiva ili se odnosi na Austriju ili ne - demokratski deficit ne nedostaje ni u Njemačkoj. Bilo da se radi o faktičkoj potčinjenosti Parlamenta Saveznoj vladi ili o zastupanju naših "ljudi" stranačkoj liniji, o nedostatnosti efikasnosti referenduma ili o netransparentnosti političkih odluka i nadležnosti.

Crouch nas podsjeća da netaknuta demokratija nije stvar naravno, a pri pomnijoj inspekciji to vjerovatno nikada nije bilo. Stoga, ako odbacimo „spektar post-demokracije“ i živimo u demokraciji koja je usmjerena na opće dobro, ravnotežu interesa i socijalnu jednakost i gdje zakon zapravo proizlazi iz građanina, tada je neophodno koristiti ga u skladu s tim.

Ova je realizacija vjerojatno i pokretačka snaga brojnih demokratskih inicijativa koje djeluju u Austriji kako za pravnu ekspanziju, tako i za veću upotrebu izravnih demokratskih instrumenata. Kao građani svjesni demokratije, trebali bismo biti u mogućnosti podnijeti zahtjev za potpisivanjem, podržati te inicijative kroz naše vrijeme, energiju ili donaciju ili barem prenijeti svoje misli i zahtjeve na naše osobno okruženje.