Što ugrožava demokratiju

Samo ko a Želja da se zaštiti grupa od diskriminacije i progona zapravo ne brani demokratiju

Umjesto rasizma, hajde da pričamo o "grupnoj mizantropiji". Nadamo se da će ovo eliminirati potrebu za raspravama o tome treba li suprotstaviti “rasizam i antisemitizam” ili je jedno specifičan oblik drugog. I, nadamo se, i rasprave o tome da li se neprijateljski stavovi prema vjerskoj grupi mogu opisati kao rasizam. Generički pojam također uključuje, na primjer, seksizam, devalvaciju beskućnika, homoseksualaca i invalida.

Pasivno, aktivno i političko grupno neprijateljstvo

U suštini vidim tri nivoa mizantropije vezane za grupu:

1. Pasivno grupno neprijateljstvo kao što su predrasude, stereotipi, vjerovanje u teorije zavjere i slično.
2. Aktivno grupno neprijateljstvo kao što su uvrede, nasilje, neprijateljske i diskriminatorne radnje kao što su razmazivanje kukastih krstova po sinagogama ili džamijama, skrnavljenje groblja, otvoreno ili pod izgovorom uskraćivanje posla pripadnicima određenih grupa, iznajmljivanje stana ili ulazak u bar, itd.
3. Političko neprijateljstvo protiv grupa: zagovaranje ili javno zalaganje za obespravljenje, protjerivanje ili ubistvo određenih grupa.

Prva faza također predstavlja prijetnju demokratiji jer ljude čini ranjivim na drugu i treću fazu. Radnje u drugoj fazi obično se odnose i na dogovor sa trećom fazom. Treća faza je direktna prijetnja demokratiji: ona ima za cilj da uništi demokratske strukture i ograniči ljudska prava.

Pogledajmo sada dvije studije: Izvještaj o antisemitizmu 2022 u ime Parlamenta i Socijalne ankete Univerziteta u Salzburgu 2018 Odnos prema muslimanima u Austriji. U svim tabelama, procenat predstavlja zbir dvije ocjene „veoma tačno“ i „donekle tačno“. Na najvažnije ću doći kasnije.

Izvještaj o antisemitizmu 2022 koji je naručio Parlament

• Jevreji dominiraju svetom međunarodnog poslovanja: 36 procenata
• Danas moć i uticaj Jevreja u međunarodnoj štampi i politici postaje sve očigledniji: 30 odsto
• Jevreji imaju previše uticaja u Austriji: 19 posto
• Židovske elite u međunarodnim korporacijama često stoje iza trenutnih povećanja cijena: 18 posto
• Ne možete očekivati ​​da će Jevrej biti pristojan: 10 posto
• Kada nekoga upoznam, u roku od nekoliko minuta znam da li je ta osoba Jevrej: 12 posto
• Za mene su Jevreji u osnovi građani Izraela, a ne Austrijanci: 21 posto
• Jevreji imaju malo interesa da se integrišu u zemlju u kojoj žive. To je glavni razlog njihovih stalnih problema: 22 posto
• Nije samo slučajnost što su Jevreji tako često bili proganjani kroz svoju istoriju; Oni su barem dijelom krivi: 19 posto
• Jevreji danas pokušavaju da iskoriste činjenicu da su bili žrtve tokom nacističke ere: 36 posto
• U izvještajima o koncentracionim logorima i progonu Jevreja u Drugom svjetskom ratu mnogo toga se preuveličava: 11 posto
• Protiv sam činjenice da ljudi više puta ponavljaju činjenicu da su Jevreji poginuli u Drugom svjetskom ratu: 34 posto
• Ako Država Izrael više ne postoji, onda će biti mira na Bliskom istoku: 14 posto
• S obzirom na politiku koju Izrael vodi, mogu dobro razumjeti da ljudi imaju nešto protiv Jevreja: 23 posto
• Izraelci se u suštini prema Palestincima ne ponašaju ništa drugačije nego što su se Nijemci odnosili prema Jevrejima u Drugom svjetskom ratu: 30 posto

Uzbudljiv je i sljedeći dodatak izvještaju o antisemitizmu. Tri puta više ljudi bi se osjećalo uznemireno od susjeda muslimana nego od jevreja, ali najviše od Romanja i Sintiza.

• Romi i Sinti: 37 posto
• Muslimani: 34 posto
• Crnci: 17 posto
• Jevreji: 11 posto
• Homoseksualci: 11 posto
• Austrijanci: 5 posto

Stavovi prema muslimanima u Austriji – rezultati društvenog istraživanja 2018

• • Muslimani u Austriji moraju se prilagoditi našoj kulturi: 87 posto
  • Država treba da prati islamske zajednice: 79 posto
  • Muslimani ne predstavljaju kulturno bogaćenje: 72 posto
  • Marama je simbol ugnjetavanja žena: 71 posto
  • Islam se ne uklapa u zapadni svijet: 70 posto
  • Muslimanima ne bi trebalo dozvoliti da nose maramu u školi: 66 posto
  • Bojim se da među muslimanima u Austriji ima terorista: 59 posto
  • Praksu vjere među muslimanima treba ograničiti: 51 posto
  • Muslimani ponekad čine da se osjećam kao stranci u Austriji: 50 posto
  • Ne bismo trebali tolerirati džamije u Austriji: 48 posto
  • Muslimani ne bi trebali imati ista prava kao svi u Austriji: 45 posto

Očigledno je da su pitanja postavljena u dvije studije različita. Međutim, anketa obično unaprijed ispituje koja su pitanja zapravo relevantna. U tu svrhu koristi se naučna literatura ili se provode preliminarne studije. U svakom slučaju, izvještaj o antisemitizmu čak ni ne postavlja pitanje jednakih prava Jevreja ili prihvatanja sinagoga, vjerovatno zato što se nisu očekivali relevantni rezultati.

Zahtjevi za političko obespravljenje

U izvještaju o antisemitizmu pronašao sam samo jednu izjavu koja se direktno odnosi na domaće političko obespravljenje Jevreja: „Za mene su Jevreji u osnovi građani Izraela, a ne Austrijanci“. Uznemirujućih 21 posto slaže se sa ovom tvrdnjom, koja implicira da Jevreje treba tretirati kao strance. Možda bi ovaj procenat bio razlog da se direktno postavi pitanje ravnopravnosti. Izjava “Ako Država Izrael više ne postoji, onda će biti mira na Bliskom istoku”, koju dijeli 14 posto, vezana je za vanjsku politiku, ali nije precizno formulirana. Ako ima za cilj da protera ili ubije Jevreje u Izraelu, to je očigledno anti-humano. Nešto je drugačije ako to znači jednodržavno rješenje, demokratsku državu za sve njene građane – koliko god to izgledalo iluzorno. To više ne bi bio sadašnji Izrael, koji sebe definiše kao jevrejsku državu.

U društvenoj anketi o neprijateljstvu prema muslimanima, međutim, pronašao sam pet izjava koje smatram političkim neprijateljstvom prema grupama: Ono što najviše zabrinjava je da 45 posto otvoreno kaže: “Muslimani ne bi trebali imati ista prava kao svi u Austriji.” 48 posto ne želi tolerirati džamije, 51 posto želi vidjeti ograničenja u ispoljavanju vjere od strane muslimana, a 79 posto želi da država nadgleda islamske zajednice. Možda bi iza zahtjeva za zabranom nošenja marama u školama, koji dijeli 66 posto, mogli stajati i pedagoški motivi, ako je općenito usmjeren na zahtjev za odvajanjem vjere od škole. Međutim, utoliko što se odnosi isključivo na muslimanke, predstavlja zahtjev za obespravljenjem.

Borite se protiv svih oblika grupnog neprijateljstva 

sve Oblici grupne mizantropije ugrožavaju demokratiju jer se predrasude i stereotipi lako mogu pretvoriti u akcije, posebno ako ih politički avanturisti namjerno podstiču i iskorištavaju. Ali ko? a samo želi da se bori protiv specifičnog oblika a Gledanje na formu kao prijetnju demokraciji zapravo ne brani demokratiju. Postoji jedan u Austriji Centar za izvještavanje o antisemitizmu, jedan Dokumentarni centar za antimuslimanski rasizam, savjetodavni centar za Rome i Sinte, koji izrađuje izvještaj Antigipsizam u Austriji problemi. Koliko ja znam, samo klub daje zara Izvještava o svim oblicima rasizma i pruža savjete i podršku sve oni koji su pogođeni mizantropijom vezanom za grupu koji mu se obraćaju.

Trebali bismo biti jasni: možete se boriti protiv antimuslimanskog raspoloženja i istovremeno biti antisemit. Možete se boriti protiv antisemitizma i istovremeno biti antimuslimanski. Možete se boriti protiv romafobije ili homofobije ili seksizma i istovremeno prezirati druge grupe ili ih želite lišiti prava glasa. Možete se boriti protiv specifičnog oblika rasizma i istovremeno biti rasista. Ako zaista želite da branite demokratiju, a ne samo interese određenih grupa, morate se suprotstaviti tome svaki oblik grupne mizantropije, posebno protiv političkih oblika.

Naslovna fotografija: Mart protiv rasizma 2017, foto: Garry Knight, javno vlasništvo