Елизабет Оберзаучер
В биологията използването на възможностите е фактор за адаптация и по този начин за оцеляване. В съвременното общество безмилостните стратегии имат отрицателно въздействие.
В биологията използването на възможности е голям проблем. Еволюционно съществували само онези живи същества, които се справяли добре със съответните условия на живот. Да действаш възможност означава еволюционно еволюционно предимство.
Но само при определени условия: В биологията живите същества, които имат висока степен на гъвкавост и поради това могат да реагират много добре на променящите се условия, се наричат генералисти или опортюнисти. Такива организми могат да оцелеят на много места и също така не са много податливи на промени в условията на живот. На пръв поглед тези способности изглеждат страхотни и си струва да се стремим: да обикаляш навсякъде и да можеш да противодействаш на всички изненади, които животът може да предложи, си струва да се стремим.
Специалисти vs. Опортюнисти
Организмът обаче не придобива тези умения, без да ги плаща. Опортюнистите са като нож на швейцарската армия: Сред големия брой вградени инструменти със сигурност има такъв, с който може да се реши настоящият проблем. Едва ли някой обаче би предпочел да работи на винтовете с нож на Swiss Army, отколкото с подходяща отвертка, когато сглобява шкаф. Ние плащаме за гъвкавостта на опортюнизма от факта, че специалните умения са доста под средното ниво. От екологична гледна точка това означава, че опортюнистите могат да използват ресурси само по-малко от оптимално. Веднага след като условията на живот се стабилизират, специалистите поемат кормилото все повече и повече, които могат да се справят с тези условия много по-ефективно и ефикасно. Между двете крайни форми на опортюнисти и специалисти съществуват различни междинни форми на живи същества, които се характеризират със смесица от гъвкавост и специализация.
В този спектър ние, хората, е по-вероятно да бъдем класифицирани като опортюнисти, което също даде възможност на нашите видове да колонизират повече или по-малко колонизацията на цялата планета Земя. Културните постижения ни позволяват да изградим различни специализации на тази биологична основа на Generalistum. Това може да се види в разделението на труда, но и в многообразието на личностните структури на хората. Съществуват и различни индивидуални различия по отношение на тенденцията към опортюнизъм.
Не е надежден партньор
Наричането на някой опортюнист рядко се означава като комплимент. Не става въпрос само да се възползват от благоприятните възможности - което само по себе си не е отрицателно - но това, което отличава опортюнистите, е желанието им да го направят, независимо от ценностите и последиците. Краткосрочната печалба - независимо дали материалният доход или одобрението на избирателите - става единственият критерий.
Опортунистите живеят в момента, без да мислят за утрешния ден. Климатичната криза ни показва с ужасяваща яснота как незабавно подходящите действия могат да окажат катастрофално въздействие върху бъдещето. Отказът да се остави по пътя на най-малко съпротива означава, че свръхексплоатацията на ресурси се осъществява в услуга за постигане на непосредствени цели, което има сериозно влияние върху бъдещите условия на живот. Но опортюнистите имат и друг недостатък: липсата на стабилизиращ компонент под формата на надеждни стойности означава, че бъдещите им действия също не са предвидими. Тъй като те се основават единствено на настоящите условия, утре за тях ще се прилагат напълно различни правила, отколкото днес. Това ги прави ненадеждни социални партньори.
Непредвидимият опортюнизъм
Живите същества, които живеят заедно в групи като хората, са постоянно изправени пред предизвикателството да трябва да правят прогнози за действията на другите. Правим това колкото по-добре, толкова по-добре познаваме някого, толкова по-сходни са нашите ценности и по-категорични са действията на човек. Тъй като опортюнистите се ръководят от преобладаващите условия като пословичното знаме на вятъра, е невъзможно да се прецени какво ще определи бъдещите им действия. В сложни социални системи като съвременната демокрация политическият опортюнизъм може да доведе до масивни социални, икономически и екологични проблеми. Решенията се вземат в смисъл на преобладаващото настроение, а не на базата на устойчиви визии.
Краткосрочното задоволяване на нуждите ни съответства на нерефлектираното чувство на червата. При други живи същества непроверено опортюнистично поведение може да има отрицателни последици за индивида или неговия собствен вид. Поради технологичните и културни иновации, на които ние хората сме способни, влиянието на нашите действия е далеч по-голямо. Ние застрашаваме цялата си планета с нашите действия, при условие че не използваме същия мозък, който ни позволява да разработваме нови технологии за оценка на дългосрочните последици.
Не само когнитивните умения и познаването на последствията са необходими, за да се вземат добри решения с предвидимост, трябва да се признае и уместността на бъдещите ефекти, така че да се държим устойчиво. Личната загриженост може да бъде от полза, както се вижда от движението Петък за бъдещето. Фактът, че той е създаден от младите хора, не се дължи и на факта, че те ще трябва да живеят с последствията от решенията много дълго време, които днес са недалновидни и срещу по-добро познаване.
Опортюнизъм - Възможностите възникват от кризата
Опортюнизмът и устойчивостта в основни противоречия ли са? Ако ние хората си талант с причина - нищо друго не означава "sapiens" в латинското име на нашето вид - разгръщане, тогава криза също носи възможности. Историите за успех от различни компании показват, че те са разпознали предизвикателствата на климатичната криза на ранен етап и предлагат решения, които да гарантират, че животът в хармония с устойчивите цели също отваря нови възможности. Появява се нов начин на живот и могат да се направят много пари с устойчивост. Дори ако обещанието не се спазва наистина за много продукти.
Неправилен материализъм
Сегашните развития ни показват, че трябва да променим начина си на живот, за да ограничим най-тежките последици от създадената от човека климатична криза. Има големи надежди в технологичните изобретения, които би трябвало да ни позволят да продължим в ежедневието си както преди. Например, подмяната на двигателите с вътрешно горене с електромобилност или водородни задвижвания трябва да бъде решение на всички наши проблеми. В научно отношение това е напълно подвеждащо и грешно. С този подход се дистанцираме от качеството, което ни направи толкова успешни като генералисти в хода на еволюционната история: способността да адаптираме себе си и своите действия към променящите се условия. Няма да можем да избегнем преминаването от моторизиран частен транспорт към обществен транспорт, да посочим само един пример.
За да се постигне тази фундаментална и единствено устойчива ефективна промяна, ще бъде необходимо да се постави на изпитание западната ценностна система. Привеждане в съответствие с материализма и производителността са причините за катастрофалната експлоатация на ресурсите на нашата планета. Успехът и щастието се измерват с това колко високи са нашите доходи и колко имаме. Материалните блага обаче не са подходящи, за да гарантират удовлетворение и щастие.
В социалните науки се говори за социално-икономически статус като мярка за успеха на човек. Означението показва, че това е съставено от два аспекта: Икономическата част се отнася до материалните ресурси, които могат да бъдат осигурени. Западната ценностна система е много силно характеризирана с акцент върху този аспект. Фактът, че статутът се характеризира и със социална страна, изглежда е забравен. Така че, ако искаме да намерим ценностна система, която да ни позволява да живеем по-устойчиво, не е нужно да измисляме нищо ново. Суровината вече съществува под формата на нашите социални системи. Необходимо е просто различно претегляне на ценностите - далеч от материалния към социалния аспект.
Фото / Видео: Shutterstock.
