Нова публикация: Верена Винивартер - Пътят към благоприятно за климата общество

от Мартин Ауер

В това кратко, лесно за четене есе историкът на околната среда Верена Винивартер представя седем основни съображения за пътя към общество, което може да осигури и живота на бъдещите поколения. Разбира се, това не е книга с инструкции – „В седем стъпки до...“ – а, както Winiwarter пише в предговора, принос към дебат, който предстои да се проведе. Естествените науки отдавна са изяснили причините за кризата с климата и биоразнообразието и са посочили необходимите мерки. Winiwarter следователно се занимава със социалното измерение на необходимата промяна.

Първото съображение касае благосъстоянието. В нашето мрежово индустриално общество, основано на разделението на труда, индивидите или семействата вече не могат самостоятелно да се грижат за собственото си съществуване. Ние зависим от стоки, които се произвеждат другаде, и от инфраструктура като водопроводи, канализация, газопроводи и електропроводи, транспорт, здравни заведения и много други, които не управляваме сами. Вярваме, че светлината ще светне, когато натиснем ключа, но всъщност нямаме контрол над нея. Всички тези структури, които правят живота ни възможен, не биха били възможни без държавните институции. Или държавата сама ги предоставя, или регулира наличността им чрез закони. Компютър може да се направи от частна фирма, но без държавната образователна система нямаше кой да го направи. Не трябва да се забравя, че благосъстоянието на обществото, просперитетът, какъвто го познаваме, стана възможен благодарение на използването на изкопаеми горива и е неразривно свързан с бедността на „Третия свят“ или Глобалния юг. 

На втората стъпка става въпрос за благосъстоянието. Това е насочено към бъдещето, към осигуряване на нашето собствено съществуване и това на следващото и следващото поколение. Услугите от общ интерес са предпоставка и следствие от едно устойчиво общество. За да може една държава да предоставя услуги от общ интерес, тя трябва да бъде конституционна държава, основана на неотменими човешки и основни права. Корупцията подкопава ефективните услуги от общ интерес. Дори институции от обществен интерес, като ВиК, да бъдат приватизирани, последствията са негативни, както показва опитът в много градове.

В третата стъпка върховенството на закона, основните и човешките права са разгледани: „Само конституционна държава, в която всички длъжностни лица трябва да се подчиняват на закона и в която независима съдебна система ги наблюдава, може да защити гражданите от произвол и държавно насилие.“ В съда В конституционен държава, могат да се предприемат действия и срещу държавната несправедливост. Европейската конвенция за правата на човека е в сила в Австрия от 1950 г. Освен всичко друго, това гарантира правото на всяко човешко същество на живот, свобода и сигурност. „По този начин“, заключава Винивартер, „органите на австрийската демокрация за основните права ще трябва да защитават поминъка на хората в дългосрочен план, за да действат в съответствие с конституцията и по този начин не само да прилагат Парижкото споразумение за климата, но и да действат цялостно като защита на околната среда и следователно на здравето." Да, това са основните права в Австрия, които не са "индивидуални права", които един човек може да изисква за себе си, а само насока за действия на държавата. Следователно ще бъде необходимо да се включи в конституцията задължението на държавата да гарантира опазването на климата. Въпреки това, всяко национално законодателство относно опазването на климата също трябва да бъде включено в международна рамка, тъй като изменението на климата е глобален проблем. 

стъпка четвърта посочва три причини, поради които климатичната криза е „коварен“ проблем. „Зъл проблем“ е термин, измислен от пространствените плановици Рител и Уебър през 1973 г. Те го използват, за да обозначат проблеми, които дори не могат да бъдат ясно дефинирани. Коварните проблеми обикновено са уникални, така че няма начин да се намери решение чрез проба и грешка, нито има ясни правилни или грешни решения, само по-добри или по-лоши решения. Съществуването на проблема може да се обясни по различни начини и възможните решения зависят от обяснението. Има само едно ясно решение на проблема с изменението на климата на научно ниво: Край на парниковите газове в атмосферата! Но прилагането на това е обществен проблем. Ще бъде ли приложено чрез технически решения като улавяне и съхранение на въглерод и геоинженерство, или чрез промени в начина на живот, борба с неравенството и променящи се ценности, или чрез край на капитализма, движен от финансовия капитал и неговата логика на растеж? Винивартер подчертава три аспекта: единият е „тиранията на настоящето“ или просто късогледството на политиците, които искат да си осигурят симпатиите на настоящите си гласоподаватели: „Австрийската политика е заета, като дава приоритет на икономическия растеж, вреден за климата, осигуряването на пенсии за днешните пенсионери, вместо да осигурят добро бъдеще за внуците чрез политики за опазване на климата поне толкова.“ Вторият аспект е, че онези, които не харесват мерките за решаване на проблем, са склонни да виждат проблема, в този случай изменението на климата , да го отричат ​​или омаловажават. Третият аспект се отнася до „комуникативния шум“, т.е. прекомерното количество неподходяща информация, при което съществената информация се губи. Освен това целенасочено се разпространява дезинформация, полуистини и откровени глупости. Това затруднява хората да вземат правилни и разумни решения. Само свободни и независими качествени медии могат да защитят правовата демокрация. Това обаче изисква и независимо финансиране и независими надзорни органи. 

Петата стъпка определя екологичната справедливост като основа на всяка справедливост. Бедността, болестите, недохранването, неграмотността и щетите от токсичната среда правят невъзможно хората да участват в демократични преговори. Ето защо екологичната справедливост е основата на демократичната конституционна държава, основата на основните права и правата на човека, тъй като тя създава физическите предпоставки за участие на първо място. Winiwarter цитира, наред с други, индийския икономист Амартия Сен.Според Сен едно общество е толкова по-просто, колкото повече „възможности за реализация“, създадени от свободата, която позволява на хората да имат. Свободата включва възможност за политическо участие, икономически институции, които осигуряват разпределението, социална сигурност чрез минимални заплати и социални помощи, социални възможности чрез достъп до образователната и здравната системи и свобода на печата. Всички тези свободи трябва да бъдат договорени по начин на участие. И това е възможно само ако хората имат достъп до екологични ресурси и са свободни от замърсяване на околната среда. 

Шестата стъпка продължава да се занимава с концепцията за справедливост и свързаните с нея предизвикателства. Първо, успехът на мерките, предназначени да доведат до повече справедливост, често е труден за наблюдение. Постигането на 17-те цели за устойчивост на Дневен ред 2030 например трябва да се измерва с помощта на 242 показателя. Второ предизвикателство е липсата на яснота. Сериозните неравенства често дори не са видими за тези, които не са засегнати, което означава, че няма мотивация да се предприемат действия срещу тях. Трето, има неравенство не само между настоящите и бъдещите хора, но и между глобалния юг и глобалния север, и не на последно място в отделните национални държави. Намаляването на бедността в Севера не трябва да става за сметка на Юга, опазването на климата не трябва да става за сметка на тези, които вече са в неравностойно положение, а добрият живот в настоящето не трябва да става за сметка на бъдещето. Справедливостта може да бъде само договорена, но преговорите често избягват недоразумения, особено на глобално ниво.

стъпка седма подчертава: „Без мир и разоръжаване няма устойчивост.“ Войната не означава само незабавно унищожение, дори по време на мир, военните и въоръженията причиняват парникови газове и други екологични щети и изискват огромни ресурси, които трябва да се използват по-добре за защита на основа на живота. Мирът изисква доверие, което може да бъде постигнато само чрез демократично участие и върховенство на закона. Winiwarter цитира моралния философ Стивън М. Гардинър, който предлага глобална конституционна конвенция, за да се даде възможност за благоприятно за климата световно общество. Като вид пробен иск тя предлага австрийска конституционна конвенция за климата. Това също така трябва да отговори на съмненията, които много активисти, консултативни органи и академици имат относно способността на демокрацията да се справи с предизвикателствата на политиката в областта на климата. Ограничаването на изменението на климата изисква цялостни социални усилия, които са възможни само ако са подкрепени от фактическо мнозинство. Така че няма начин да се заобиколи демократичната борба за мнозинства. Една конституционна конвенция за климата би могла да даде тласък на институционалните реформи, необходими за постигането на това, и би могла да помогне за изграждането на увереност, че е възможно полезно развитие. Защото колкото по-сложни са проблемите, толкова по-важно е доверието, така че обществото да остане способно да действа.

Накрая, и почти мимоходом, Winiwarter навлиза в една институция, която всъщност е формираща за съвременното общество: "свободната пазарна икономика". Тя първо цитира писателя Кърт Вонегът, който свидетелства за пристрастяващото поведение в индустриалното общество, а именно пристрастяването към изкопаемите горива, и предрича „студена пуйка“. И тогава експертът по наркотиците Брус Александър, който приписва глобалния проблем със зависимостта на факта, че свободната пазарна икономика излага хората на натиска на индивидуализма и конкуренцията. Според Winiwarter, отдалечаването от изкопаемите горива може също да доведе до отдалечаване от свободната пазарна икономика. Тя вижда изход в насърчаването на психосоциалната интеграция, т.е. възстановяването на общности, които са били унищожени от експлоатация, чиято среда е била отровена. Те трябва да бъдат подкрепени при реконструкцията. Алтернатива на пазарната икономика биха били кооперациите от всякакъв вид, в които работата е насочена към общността. Следователно благоприятното за климата общество е това, което не е пристрастено нито към изкопаемите горива, нито към променящите съзнанието лекарства, тъй като насърчава психичното здраве на хората чрез сплотеност и доверие. 

Това, което отличава това есе, е интердисциплинарният подход. Читателите ще намерят препратки към редица автори от различни области на науката. Ясно е, че подобен текст не може да отговори на всички въпроси. Но тъй като написаното се свежда до предложението за конституционна конвенция за климата, би могло да се очаква по-подробно описание на задачите, които такава конвенция трябва да реши. Парламентарно решение с мнозинство от две трети би било достатъчно, за да се разшири сегашната конституция, за да включи член относно опазването на климата и услугите от общ интерес. Един специално избран конвент вероятно би трябвало да се занимава с основното устройство на нашата държава, преди всичко с въпроса как конкретно могат да бъдат представени в настоящето интересите на бъдещите поколения, чиито гласове не чуваме. Защото, както отбелязва Стивън М. Гардинър, сегашните ни институции, от националната държава до ООН, не са предназначени за това. Това би включвало и въпроса дали в допълнение към сегашната форма на представителна демокрация от представители на народа, може да има други форми, които, например, изместват правомощията за вземане на решения още „надолу“, т.е. по-близо до засегнатите . Въпросът за икономическата демокрация, връзката между частна икономика, ориентирана към печалби, от една страна, и икономика на общността, ориентирана към общото благо, от друга, също трябва да бъде предмет на такава конвенция. Без строго регулиране устойчивата икономика е немислима дори само защото бъдещите поколения не могат да влияят на икономиката като потребители чрез пазара. Поради това трябва да се изясни как ще се появят подобни разпоредби.

Във всеки случай книгата на Winiwarter е вдъхновяваща, защото насочва вниманието далеч отвъд хоризонта на технологичните мерки като вятърна енергия и електромобилност към измеренията на човешкото съвместно съществуване.

Верена Винивартер е историк на околната среда. Избрана е за учен на годината през 2013 г., член е на Австрийската академия на науките и ръководи комисията за интердисциплинарни екологични изследвания там. Тя е член на Scientists for Future. А Интервю за климатичната криза и обществото можете да чуете в нашия подкаст „Alpenglühen“. Книгата ви е вътре Издател Пикус публикуван.