ፖለቲካ ይታመን?

የፖለቲካ ቅሌቶች ፣ የፍትህ አካላት ተጽዕኖ ፣ ኃላፊነት የማይሰማቸው ሚዲያዎች ፣ ችላ የተባሉ ዘላቂነት - የቅሬታ ዝርዝር ረጅም ነው። እናም በመንግስት ድጋፍ ሰጪ ተቋማት ላይ መተማመን መስጠቱን ቀጥሏል።

በመንገድ ትራፊክ ላይ የመተማመንን መርህ ያውቃሉ? በትክክል ፣ እሱ በመሠረቱ በሌሎች የመንገድ ተጠቃሚዎች ትክክለኛ ባህሪ ላይ መተማመን እንደሚችሉ ይናገራል። ግን በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ተቋማት አንዱ ቢሆንስ ግዜልሻፍት ከእንግዲህ ሊታመን አይችልም?

ከኮሮና በፊት እንኳን የመተማመን ቀውስ

ትምክህት ትክክለኛነትን ፣ የድርጊቶችን እውነተኛነት ፣ ግንዛቤዎችን እና መግለጫዎችን ወይም የሰዎችን ሐቀኝነት ተጨባጭ እምነት ይገልጻል። በሆነ ጊዜ ያለ እምነት ምንም አይሠራም።

የኮሮና ወረርሽኝ የሚያሳየው - በፖለቲካ ጥያቄዎች ላይ ከመጠን በላይ ፖላራይዜሽን ከመከሰቱ በፊት እንኳን ኦስትሪያኖች በኮሮና ክትባት ጉዳይ ላይ ለረጅም ጊዜ ብቻ የተከፋፈሉ አይደሉም። ከስድስት ዓመታት በፊት የአውሮፓ ህብረት ዜጎች 16 በመቶ ብቻ (ኦስትሪያ 26 ፣ የአውሮፓ ህብረት ኮሚሽን ጥናት) አሁንም በፖለቲካ ፓርቲዎች ላይ እምነታቸውን አኑረዋል። እ.ኤ.አ. በ 2021 ውስጥ የ APA እና OGM የመተማመን መረጃ ጠቋሚ አሁን በመተማመን ቀውስ ውስጥ ዝቅተኛው ደረጃ ላይ ነው - በጣም ከሚታመኑ ፖለቲከኞች መካከል የፌዴራል ፕሬዝዳንት አሌክሳንደር ቫን ደር ቤሌን ደካማ በሆነ 43 በመቶ ፣ በመቀጠል ኩርዝ (20 በመቶ) እና አልማ ዛዲክ (16 በመቶ)። በሀገር ውስጥ ተቋማት ላይ የአማራጭ አንባቢዎች ተወካይ ያልሆነ የዳሰሳ ጥናት በአጠቃላይ በፖለቲከኞች (86 በመቶ) ፣ በመንግሥት (71 በመቶ) ፣ በሚዲያ (77 በመቶ) እና በንግድ (79 በመቶ) ላይ ከፍተኛ አለመተማመን አሳይቷል። ግን የዳሰሳ ጥናቶች በተለይ በኮሮና ጊዜ በጥንቃቄ መታከም አለባቸው።

ደስታ እና ተራማጅነት

የሆነ ሆኖ በሌሎች አገሮች እንደ ዴንማርክ ያሉ ነገሮች የተለያዩ ናቸው - ከሁለት በላይ (55,7 በመቶ) መንግስታቸውን ያምናሉ። ለብዙ ዓመታት ዴንማርኮች በተባበሩት መንግስታት የዓለም የደስታ ሪፖርት እና እ.ኤ.አ. የማህበራዊ እድገት ጠቋሚ. ከአርሁስ ዩኒቨርሲቲ የመጣው ክርስቲያን ብጆርንስኮቭ ለምን “ዴንማርክ እና ኖርዌይ በሌሎች ሰዎች ላይ ከፍተኛ እምነት የሚጣልባቸው አገሮች ናቸው።” በትክክል - በሁለቱም አገሮች ጥናት ከተደረገባቸው ሰዎች መካከል 70 በመቶ የሚሆኑት አብዛኛው ሰው ሊታመን ይችላል ብለዋል የተቀረው ዓለም 30 በመቶ ብቻ።

ለዚህ ሁለት ዋና ምክንያቶች ሊኖሩ ይችላሉ - “የጃንቴ የሥነ ምግባር ሕግ” በእርግጠኝነት ሚና ይጫወታል ፣ ይህም ልክን ልክን እና ገደብን እንደ ከፍተኛነት የሚጠይቅ ነው። ከሌላ ሰው የበለጠ መሥራት ወይም የተሻለ መሆን መቻል በዴንማርክ ውስጥ የተናደደ ነው። እና በሁለተኛ ደረጃ ፣ ብጆርንስኮቭ “መተማመን ከተወለደ የምትማረው ነገር ነው ፣ ባህላዊ ወግ ነው።” ሕጎች በግልጽ ተቀርፀው ይከተላሉ ፣ አስተዳደሩ በጥሩ እና በግልፅ ይሠራል ፣ ሙስና ብርቅ ነው። ሁሉም በትክክል እንደሚሠራ ይታሰባል።
ከኦስትሪያ እይታ ገነት ፣ ይመስላል። ሆኖም ፣ ቀደም ሲል የተጠቀሱትን ኢንዴክሶች የሚያምኑ ከሆነ ፣ ኦስትሪያ በአማካይ በጣም መጥፎ አያደርግም - ምንም እንኳን መሠረታዊ እሴቶች በከፊል ከጥቂት ዓመታት በፊት ቢሆኑም። እኛ በአለመተማመን የተሞላ የአልፕስ ሰዎች ነን?

የሲቪል ማህበረሰብ ሚና

እኛ የምንኖረው መተማመን ከሁሉም ምንዛሬዎች እጅግ በጣም ጠቃሚ በሆነበት ዘመን ውስጥ ነው። የሲቪል ማህበረሰብ ከመንግሥታት ፣ ከንግድ ተወካዮች እና ከመገናኛ ብዙኃን በላይ በተከታታይ የሚታመን ነው ”ብለዋል የዓለም አቀፉ የሲቪክ ተሳትፎ አሊያንስ የቀድሞው ዋና ጸሐፊ ኢንግሪድ ስሪናት። CIVICUS. ዓለም አቀፍ ድርጅቶች ይህንን እውነታ ከግምት ውስጥ በማስገባት ላይ ናቸው። ለምሳሌ የዓለም ኢኮኖሚ ፎረም ስለ ሲቪል ማህበረሰብ የወደፊት ዕጣ በሪፖርቱ ላይ እንዲህ ሲል ጽ writesል - “የሲቪል ማኅበረሰቡ አስፈላጊነት እና ተፅዕኖ እየጨመረ ሲሆን መተማመንን ወደነበረበት ለመመለስ መነሳት አለበት። […] ሲቪል ማህበረሰቡ ከእንግዲህ እንደ “ሦስተኛ ዘርፍ” ሆኖ መታየት የለበትም ፣ ነገር ግን የህዝብ እና የግል ዘርፎችን አንድ ላይ እንደያዘ ሙጫ ነው ”።

በአውሮፓ ምክር ቤት የሚኒስትሮች ኮሚቴ ባቀረበው የውሳኔ ሃሳብ ላይ “መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች ለዴሞክራሲ እና ለሰብአዊ መብቶች ልማት እና ትግበራ በተለይም ለሕዝብ ግንዛቤን ለማሳደግ ፣ በሕዝባዊ ሕይወት ውስጥ ተሳትፎን እና ግልፅነትን በማረጋገጥ ረገድ ላበረከቱት ወሳኝ አስተዋፅኦ እውቅና ሰጥቷል። እና በባለሥልጣናት መካከል ተጠያቂነት ” ከፍተኛው የአውሮፓ አማካሪ ቡድን ቤፓ እንዲሁ ለወደፊቱ አውሮፓ ሲቪል ማህበረሰብ ተሳትፎ ቁልፍ ሚና እንዳለው ይገልጻል-“ከአሁን በኋላ ከዜጎች እና ከሲቪል ማህበረሰብ ጋር ስለመመካከር ወይም ስለመወያየት አይደለም። ዛሬ የዜጎችን የአውሮፓ ህብረት ውሳኔዎች ለመቅረፅ ፣ ፖለቲካን እና መንግስትን ተጠያቂ ለማድረግ እድሉን ስለመስጠቱ ነው ”ይላል የሲቪል ማህበረሰብ ሚና ዘገባ።

የግልጽነት ምክንያት

ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ቢያንስ ወደ ግልፅነት አንዳንድ እርምጃዎች ተወስደዋል። ምንም ነገር ተደብቆ በማይቀርበት ዓለም ውስጥ ለረጅም ጊዜ ኖረናል። ጥያቄው ግን ግልፅነት በእውነቱ መተማመንን ይፈጥራል ወይ? ይህ መጀመሪያ አለመተማመንን የሚቀሰቅስ አንዳንድ ምልክቶች አሉ። የሕግ እና የዴሞክራሲ ማዕከል ማኔጂንግ ዳይሬክተር ቶቢ ሜንዴል ይህንን እንደሚከተለው ያብራራሉ - “በአንድ በኩል ግልፅነት በሕዝብ ቅሬታዎች ላይ መረጃን እየገለጠ ነው ፣ ይህም መጀመሪያ በሕዝቡ መካከል ጥርጣሬን ያስነሳል። በሌላ በኩል ጥሩ (ግልፅነት) ሕግ በራስ -ሰር ግልፅ የፖለቲካ ባህል እና አሠራርን አያመለክትም ”።

ፖለቲከኞች ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ምላሽ ሰጥተዋል - ምንም ነገር የመናገር ጥበብ የበለጠ እየለማ አይደለም ፣ የፖለቲካ ውሳኔዎች የሚከናወኑት ከ (ግልፅ) የፖለቲካ አካላት ውጭ ነው።
በእርግጥ አሁን ግልጽነት የማንታቶች የማይፈለጉ የጎንዮሽ ጉዳቶችን ለማስጠንቀቅ ብዙ ድምጾች እየተሰጡ ነው ፡፡ በፖለቲካ ሳይንቲስት ኢቫን ክሮስቲቭ በቪየና በሚገኘው የሳይንስ ሳይንስ ኢንስቲትዩት ቋሚ ባልደረባ ፣ “ግልጽነት ማኒ” እንኳን የሚናገሩ ሲሆን “ሰዎችን መረጃን ማሳወቅ ድንቁርና ሆኖ ለማቆየት የተሞከረ እና የተረጋገጠ ዘዴ ነው” ሲሉ ጠቁመዋል ፡፡ በተጨማሪም “ብዙ መረጃዎችን በሕዝብ ክርክር ውስጥ መግባቱ የበለጠ ተሳታፊ እንዲሆኑ እና ትኩረታቸውን ከአንድ ዜጋ ወይም ከሌላው የፖሊሲ መስክ ባለሞያነት ወደ ሙያዊ ዕውቀታቸው እንዲቀይሩ የሚያደርግ” መሆኑን ተረድቷል ፡፡

ከፍልስፍና ፕሮፌሰር በርገን-ቹ ሃን እይታ አንፃር ግልፅነት እና እምነት መታረቅ አይቻልም ፣ ምክንያቱም “መታመን የሚቻለው በእውቀት እና በእውቀት ባልሆኑ መካከል ብቻ ነው ፡፡ እርስ በራስ መተማመን ባይኖርም መተማመን ማለት አንዱ ከሌላው ጋር መልካም ግንኙነትን መገንባት ማለት ነው ፡፡ ግልፅ በሆነበት ቦታ ፣ እምነት የሚጣልበት ቦታ የለም ፡፡ ‹ግልፅነት እምነትን ይፈጥራል› ይልቁንስ በእውነቱ ‹‹ ግልፅነት እምነትን ይፈጥራል ›› ማለት ነው ፡፡

አለመተማመን የዴሞክራሲ ዋና አካል ነው

በቪየና ለአለም አቀፍ ኢኮኖሚያዊ ጥናት ፈላስፋ እና ኢኮኖሚስት ለቭላድሚር ግሉሮቭ ፣ ዴቪድ ዲሞክራሲያዊ መሰረተ-ቢስነት በዋናነት በመተማመን ላይ የተመሠረተ ነው-“ራስ-ሰርነት ወይም የፍትህ ስርዓቶች በመተማመን ላይ የተመሰረቱ ናቸው - በንጉ king ራስ ወዳድነት ፣ ወይም በአርኪኦሎጂስት ልዕለ-ገፀ ባህሪ ፡፡ ሆኖም ፣ የታሪካዊው ፍርድ እንደዚህ ያለ አመኔታ አላግባብ ጥቅም ላይ መዋሉ ነው ፡፡ ዴሞክራሲም ብለን የምንጠራው ጊዜያዊ ፣ የተመረጡ መንግስታት ሥርዓት የተቋቋመው በዚህ መንገድ ነው ፡፡

ምናልባት በዚህ ዐውደ -ጽሑፍ አንድ ሰው የዴሞክራሲያችንን መሠረታዊ መርህ ማለትም “ቼኮች እና ሚዛኖች” የሚለውን ማስታወስ ይኖርበታል። የመንግሥት ሕገ መንግሥታዊ አካላት የጋራ ቁጥጥር በአንድ በኩል ፣ እና ዜጎች በሌላ በኩል መንግሥታቸውን ይጎበኛሉ-ለምሳሌ እነሱን ለመምረጥ ድምጽ በመስጠት። ከጥንት ጀምሮ ወደ ምዕራባውያን ሕገ መንግሥታት ያመራው ይህ ዴሞክራሲያዊ መርህ ከሌለ የሥልጣን ክፍፍል ሊሠራ አይችልም። ስለዚህ ያለመተማመን የጥራት ማኅተም እንጂ ለዲሞክራሲ እንግዳ ነገር አይደለም። ግን ዴሞክራሲም የበለጠ እንዲዳብር ይፈልጋል። እና አለመታመን መዘዞች ሊኖረው ይገባል።