in

የእንስሳት መብት።

ለእንስቶች መብት ፡፡

ለእንስሳዎች መብት? በታችኛው ኦስትሪያ ውስጥ ምርጫ ከተካሄደ በኋላ FPÖ የታችኛው ኦስትሪያ በክለቡ ስብሰባ ላይ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች ገል definedል-ደህንነት ፣ ጤና ፣ የእንስሳት ደህንነት, ከአዲሱ የ FPÖ Landrat ጎትፍሪድ ዋልድኡል አጀንዳዎች አንዱ የእንስሳት ደህንነት ነው ፡፡ ከቦታው ከተመለሱ ከሁለት ቀናት በኋላ የክልሉ ምክር ቤት በጋዜጣዊ መግለጫው “የኦቲስት ወረርሽኝ ቀጣይነት ሊኖረው ይገባል” ፡፡ ክብረ በዓሉ የ ‹VP ካውንቲ ምክር ቤት እስቴፋን kopርንክፎፍ ›ለ ‹XPXX› የተጠበቀ Fischottern ን ለጊዜው ለማስወገድ በወሰነው ውሳኔ የ“ ቪፒ ካውንቲ ”ምክር ቤት ማስታወቂያ ነበር ፡፡ ኦቲቴትን ለመጠበቅ “የእንስሳት ፍቅር በተሳሳተ መንገድ የተረዳ ነው”።

በኤፕሪል 2018 አጋማሽ ላይ በጌትትል ወረዳ አውራጃ ቀን ለጎትፈሪ ዋልድዩል ታየ ፡፡ የመንግስት አዳኝ ጆሴፍ öልል (አንድ ጊዜ የቪ.ቪ.ፒ. ሚኒስትር ሚኒስትር) እዚያ እንዳሉት “olfልፍ እንደ ማዕከላዊ አውሮፓ ባህላዊ ገጽታ ላይ ምንም ነገር አያጣም” “ዋልድየስ” “የእንስሳት ደህንነት ለተኩላ ብቻ ለምን ተደረገ?” የሚል ነበር።
በፖለቲካ እና በህብረተሰቡ ውስጥ የእንስሳት ደህንነት ተብሎ የሚጠራው የሁኔታዎች ሁለት ምሳሌዎች።

ታሪካዊ ግፍ።

በተከታታይ አይደለም ፣ ይህ በዋነኝነት የሚያመለክተው ድመቶችን እና ውሾችን ነው ፡፡ እሱ ብዙውን ጊዜ ስለ ኢኮኖሚያዊ ፍላጎቶች (በተነገረ ወይም በእውነቱ) ውድድር ከዱር እንስሳት ወይም አደን እና ዓሣ አጥማጆች በሚዝናኑበት ስፍራ ያቆማል። ከፓይታጎረስ እስከ ጋሊልዮ ጋሊሌይ ፣ ሬኔ ዴካርትስ ፣ ዣክ ዣክ ሩሶ ፣ አማኑኤል ካንት እና አርተር ስኮርፕራናር ፣ እንስሳት በጭካኔ ሊታከቡ የማይገቡ ፣ የሰው ተፈጥሮ በተፈጥሮ እና በቋንቋ ብቻ ብቻ በመሆኑ ሁል ጊዜ ማንፀባረቆች አሉ። ከእንስሳዎች የሚለይ።

የእንስሳት ደህንነት ማለት እንስሳት ለእንስሶቻቸው ተገቢ የሆነ ሕይወት እንዲኖሩ ማስቻል ማለት ሲሆን ይህም መከራ ፣ አላስፈላጊ ፍርሃት ወይም ዘላቂ ጉዳት አያስከትልም ፡፡ በኢንዱስትሪ ልማት እና በግብርና እና በእንስሳት እርባታ ኢንዱስትሪ አማካኝነት የእንስሳት ብዝበዛ በጣም ጨምሯል። ቀድሞውኑ በ 19 ውስጥ. ስለዚህ ታርስቼትዝቤዌንግግን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ብቅ አለ ፡፡ 1822 በእንግሊዝ ውስጥ የመጀመሪያው የእንስሳት ጥበቃ ሕግ ነበር ፡፡

የሆነ ሆኖ ፣ ከ ‹‹X›› መሃል ፡፡ በሃያኛው ክፍለ-ዘመን እንስሳት ከፍ ወዳለ እና ከፍ ወዳሉ የሥጋ ደረጃዎች ፣ ወተት እና እንቁላሎች ተነስተዋል ፣ በተደፈረ ቦታ ውስጥ ተጣብቀዋል ፣ በእርድ ፋብሪካዎች ውስጥ ታርደዋል ፣ ወደ ቦታው ተኩሰዋል እና ለመዋቢያነት እና ኬሚካሎች ለመፈተን ተሰቃይተዋል ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ ዋጋ ቢስ ሙከራዎች ፡፡

በእንስሳት መብት ተሟጋቾች ስኬት ፡፡

ሆኖም ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ውስጥ በእንስሳት ደኅንነት ላይ አንዳንድ መሻሻል ታይቷል-እንደ Konrad Lorenz ያሉ የባህርይ ሳይንቲስቶች ከግራጫ ዌይ ጋር ፣ ጄን ጉድኦል በእንግሊዝ ዶሮ ተመራማሪ የሆኑት ክሪስቲን ኒኮል እና ሌሎች ብዙዎች በእንስሳት ብልህነት እና ባህሪ ተገርመው አመለካከታችንን ቀይረው ነበር ፡፡ ለምሳሌ በ ‹1980 ›ዓመታት ውስጥ በዶሮዎች ፍላጎቶች ላይ የኒኮል ግኝቶች ፣ የዩዊታሺያ ባትሪዎች በአውሮፓ ህብረት ውስጥ ከኤክስኤክስኤክስXX ታግደው ሕገ-ወጥ አድርገውታል ፣ ይህም የበለጠ“ የተቀየሱ መሸጎጫዎች ”ብቻ የተፈቀደላቸው ናቸው ፡፡ አሁንም ቢሆን ለዝርያዎቹ እውነት አይደለም ፡፡

ለሌሎች እንስሳት ደግሞ ህጎችን በመጠበቅ ወይም በአውሮፓ ህብረት እና በኦስትሪያ ውስጥ ህመምን ለማስቀረት የተደረጉ ማሻሻያዎችም ነበሩ ፡፡ ለምሳሌ ፣ ከ 2012 ጀምሮ ፣ እንስሳት ከእንግዲህ በቋሚነት እንዲቆዩ አይፈቀድላቸውም ፣ ወይም አሳማዎች ልክ እንደአስፈላጊነቱ እና ከጥቅምት ወር ጀምሮ በህመም ማስታገሻነት ብቻ ከ 2017 ጅራት ጋር ሊሰቃዩ ይችላሉ ፡፡
በእንስሳት እርባታ ድርጅቶች እና ተሟጋቾች ሥራ አማካይነት እርባታ በእንስሳት እርባታ ፣ በእርድ ቤቶች ፣ በዶሮ እርባታ ላይ የወንዶች ጫጩቶች መገደል ወይም የዱር እንስሳ ወጥመዶች ጭካኔ የተሞላበት ሁኔታ እንዲታወቅ ተደርጓል ፡፡ በከፊል የሕግ ማሻሻያዎች ፣ የፍቃደኝነት ለውጦች (ለምሳሌ ዶሮዎችን እና ዶሮዎችን በቶኒ የነፃ ክልል እንቁላሎች መገጣጠም) ወይም እንደ አጋጣሚዎች ያሉ የሕግ ማሻሻያዎች ነበሩ ፡፡ ሆኖም እንስሳት ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ከ Voራልበርግ የሁለት ጥጃዎች ምሳሌ በመከተል የእንስሳት እርባታ ፋብሪካዎችን በመቃወም ከብቶች አሁንም በመላው አውሮፓ እየተጓዙ ናቸው ፡፡

የቤልጅ-አሜሪካዊ የእንስሳት መብቶች ተሟጋች ፡፡ ሄንሪ ስፓራ ወደ “ጥንቸሎች” ሥቃይ ለመሳብ ትኩረትን ለመሳብ በ 1970 ዓመታት ውስጥ ስኬታማ ነበር ፡፡Draize ፈተናየመዋቢያ ዕቃዎች የተከማቹ ንጥረ ነገሮች ወደ ዐይን ተጣሉ ፡፡ ስለሆነም 1980 ስለሆነም በመዋቢያዎች ኩባንያው ሬሎንሎን ላይ የተካሄደ ሕዝባዊ አመፅ መጣ ፡፡ በዚህ ጫና ውስጥ የምርምር መርሃግብሮች የእንስሳ ሙከራ ሳይኖር ለመዋቢያነት የመዋቢያ ዘዴዎችን ለማዳበር ተፈጥረዋል ፡፡

ሄንሪ ስፕራር በኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ አስተማሪዎች እና በአውስትራሊያ ፈላስፋ ፒተር Singer (“የእንስሳት ነፃነት” 1975) ህትመቶች አማካኝነት የእንስሳት መብቶች ጉዳዮችን አግኝቷል ፡፡ የእንስሳት መብት ተሟጋቾች በበቂ ሁኔታ አይሄዱም ፡፡ እኛ እንስሳትን አላስፈላጊ ሥቃይን ችላ ማለት ብቻ ሳይሆን በሰብአዊነት እንዲቆዩ ማድረግ አለብን ፣ ነገር ግን ልክ የሰው ልጆች እንዳላቸው መሰረታዊ ሰብዓዊ መብቶችን እንሰጣቸው ፡፡

ከምድር እስከ እንስሳው ቀኝ ፡፡

በሮማውያን ሕግ ውስጥ እንስሳት እንደ ዕቃ ይቆጠራሉ - ከሰውየው በተቃራኒ። በሕገ-መንግስቱ ውስጥ ክብርን የሚቀበል ብቸኛ ሀገር ስዊዘርላንድ ናት። ከጥቅምት 2002 የሲቪል ሕግ ማሻሻያ ከተደረገበት ጊዜ ጀምሮ እንስሳት ከእንግዲህ ነገሮች አይደሉም ፡፡ ከ ‹2007 እስከ 2010› የዙሪክ canton እንኳን በዓለም ዙሪያ ልዩ የሆነ የእንስሳ ጠበቆች በፍርድ ቤት በጠበቃ አንቶኒ ጎስሻል ችሎት ነበረው ፡፡ በስዊዘርላንድ ሰፊ ድምጽ ምክንያት ይህ ጽ / ቤት እንደገና ተሽሯል ፡፡

በኔዘርላንድስ ፣ 2006 አዲሱን “የእንስሳት ቡድን” (Partij voor de Dieren) ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ፓርላማ አመጣ ፣ እናም አሁን በሌሎች ሀገሮች ውስጥ እንደዚህ ያሉ ፓርቲዎች አሉ። በአሜሪካ ውስጥ ሰብአዊ ያልሆኑ የሰብአዊ መብት ፕሮጄክት ጠበቃ ስቲቨን ጥበበኛ ቺምፓንዚዎች እንደ ግለሰቦች የግለሰቦችን እውቅና እንዲያገኙ እና “የሃበርስ ኮርፕስ” መብት የማግኘት መብታቸውን ለማረጋገጥ እየሰራ ይገኛል ፡፡ በቦነስ አይረስ ውስጥ ‹2014› ቀድሞውኑ ለብርቱካን ሴት ሴት ስኬታማ ሆኗል ፡፡

ግን መስመሩን ወዴት እናስገባለን? ቺምፓንዚ ከዶሮ የበለጠ መብትና ይህ ከምድር መሬት የበለጠ መብት አለው? ይህንን ለምን እናረጋግጣለን? ብዙ ፈላስፋዎች ስለነዚህ ጥያቄዎች ይጨነቃሉ። እንደ የአሜሪካ የሕግ ፕሮፌሰር እና ደራሲ ጋሪ ፍራንቼዮን ያሉ “አጥፊዎች” “የእንስሳት ደህንነት” ን አይቀበሉም ፡፡ እሱ ሰው ያልሆኑ እንስሳትን መጠቀምን ችግር አለው ፡፡ በእንስሳ መብቶች ፣ በራስ መተማመን እና የአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ ፍላጎቱ አብሮ የሚሄድበት የአስተዋዋቂነት መመዘኛ ብቻ ነው ተገቢ የሚሆነው።
የአንድን ሰው ሕይወት የሚያሳየው ፍላጎት በእጽዋት ሊታሰብ ይችላል። ስለዚህ ስለ ዕፅዋት መብቶች ገለልተኛ ውይይቶች መኖራቸው ምንም አያስደንቅም ፡፡

ፎቶ / ቪዲዮ: Shutterstock.

አስተያየት