Gery Seidl
Dit fassineer my altyd om te sien hoe die mens die afgelope veertig of vyftigduisend jaar ontwikkel het. Wat begin het met die feit dat ons nie vir die vuur bang was nie, het ons intussen tot die punt geneem om gebrekkige organe akkuraat te kloon of weer te kweek. Of dit moreel regverdigbaar is, is 'n ander saak. Hoe ver kan die mens dit nog bereik? Nie net wil hy sy habitat na ander planete uitbrei nie, ek is seker dat daar geen regstellende middel is wat ons ondersoekende drang kan stuit nie.
As ons egter nader kyk na ons spesies buite die laboratorium, dan merk ons telkens weer gedrag en gedragspatrone op wat ons nooi om vir 'n kort tydjie in die huidige toestand te bly en dit te vervolmaak tot verdere ontwikkeling.
Een moontlike punt sou wees om saam te woon. As 'n vreedsame naasbestaan op ons bewoonbare planeet nie vir ons moontlik is nie, ontstaan die vraag of dit sinvol is om nuwe planete met hierdie idees van naasbestaan te belas. Verder, om die oorweging van alle nie verrottende puin in die ruimte te stuur nie. Moet ons nie al die energie in die idee plaas om nie meer vullis te kan produseer nie, of dit ten minste te kan verwyder sonder om enige oorskot agter te laat nie? Moet dit nie die taak van die eerste graad wees om ons aardverwarming te stop en die oseane skoon te maak nie? Om die verdeling tussen ons mense teen die gewone te ruil? Om respek en ordentlikheid in die alledaagse lewe te bring? Is dit nie sulke ontwikkelingstappe wat minstens soveel aandag nodig het as die vlug na Mars nie, of is dit albei moontlik?
"Miskenning by mense wat saamwoon, laat jou glo dat mense nie ontwikkel het sedert hulle regop loop nie."
Die ontwikkeling van die ekonomie, die uitbuiting van diegene wat hulself nie kan verdedig nie en die soms volkome disrespek in die naasbestaan van mense, laat 'n mens dikwels glo dat die mens nie ontwikkel het sedert sy regopgang nie. Natuurlik het ons selfone en motors en dies meer, dankie, dit het my nie onaangeraak gelaat nie, maar in hierdie geval bedoel ek die verdediging van die gebied. Die ooglopend aangebore hunkering. Die elmboë.
Waar is die verskil as ek my buurman met 'n kernwapen dreig of een oor sy kop trek met sy eikehoutklub? Die verskil kan onmiddellik gesien word: die kernwapen is meer volhoubaar en vee elke lewe uit. Dit is 'n bewys van die ontwikkeling van die mens in die teenoorgestelde rigting. Die klub was daarteen skadeloos.
So hoe ver het ons gekom in ons evolusie? Moraal staan ons op die staanplek en ons het tegnies ver gekom. Die persoon wat byvoorbeeld 'n motor bestuur, het egter dikwels geen idee hoe dit gekom het om hierdie werksdeel saam te stel nie. Dikwels weet die eindgebruiker nie eers hoe om die metaal wat gevorm is in 'n sleutel te maak om 'n vonk daarmee te maak nie, wat dan ontplof in ... jy weet wat ek bedoel.
Ek dink dit hang af van hoe jy iets doen en met watter doel jy die ding benader. Die ontwikkelaars van die atoombom het geweet wat om daarmee te doen, maar hulle moet die president en nie die fisikus aan die brand steek nie. Ons moet dus versigtig wees met wie ons president word, want hy is dikwels aan bewind, as die drywer met die ontstekingsleutel.
'N Indiese spreekwoord sê:' Ons het nie die aarde van ons ouers geërf nie, ons het dit by ons kinders geleen. 'Met hierdie benadering moet ons alles in ons vermoë doen om hierdie juweel nie te vernietig nie. Van vandag af kan menslike evolusie beteken dat ons mekaar billik behandel, dat ons mekaar waardeer en respekteer, dat ons ons hulpbronne noukeurig gebruik en dat ons almal as 'n geheel erken. Op dieselfde tyd op dieselfde planeet.
Ek is deeglik bewus daarvan dat hierdie benadering ten opsigte van die werklikheid heeltemal onrealisties en realisties is, maar ek dink dat ons dit nodig sal hê om ons kinders op gelyke voet te kan ontmoet.
Photo / Video: Gary Milano.
