Gery Seidl
'N Kompromie is die oplossing van 'n konflik deur onderlinge vrywillige ooreenkoms, met onderlinge verloëning van dele van die onderskeie eise.
Dit is hoe hierdie woord gedefinieer word. Klink goed, maar ongelukkig net selde bereik. Veral die vrywilligheid en die tweesydige afstanddoening om dit te bereik. Vir my gaan dit oor verantwoordelikheid.
As ek na ons sosiale ontwikkeling kyk, voel ek egter dat mense meer en meer bereid is om verantwoordelikheid op te gee. Vrywillig, want sy sal hom nie met geweld wegneem nie. Nog!
"Om iemand die verantwoordelikheid te gee vir moeilike vrae klink baie gemaklik, maar dan kan jy nie kla as die besluit nie ooreenstem met jou eie idee nie - as jy enigsins een het."
Om iemand die verantwoordelikheid te gee om moeilike vrae te hanteer, klink baie gemaklik, maar dan kan u nie kla as die besluit nie ooreenstem met u eie idee nie - as u een het. As ons ons staat, of die groep state wat ons gekies het, die reg gee om oor ons te besluit, sal hierdie gedagte ons slegs met die gevoel van veiligheid vergesel as ons besef dat ons net die beste vir ons wil hê. Daarin sien ek reeds die eerste probleem. Wat is die beste en wie is ons?
Belange is dikwels radikaal gekant teen een en dieselfde ding. Dink net aan die loononderhandelinge van die Metallers, TTIP of Ceta. Duisende belange, lobby, touspanne, moontlike wenners en verloorders word oor sulke groot onderwerpe gevind. So, hoe vind u 'n oplossing waar daar geen verloorders is sonder om die waarheid te openbaar nie?
Besluitnemers vertrou op kundiges. Kenners vertrou op advies, en beoordelaars is moontlik op 'n wet, op wat u weet of waarheen u wil gaan. "Man". Nog 'n veranderlike.
Die vleisbedryf wil die bevolking met vleis voed. Met baie vleis wat dit so winsgewend moontlik produseer. Die boer in Paraguay wil graag toegelaat word om slegs sy veld te hou, waarmee sy gesin al geslagte lank geslaag het om die lewenstandaard te verseker. Wie gaan wen?
Ek gee met die beste van my kennis en geloof uit die verantwoordelikheid, ek kan net hoop dat dit billik verloop tussen die wins op die vleismark en die boer se lewe. Aangesien ek egter besef dat dit veral in hierdie geval anders verloop, het ek voorbehoude. Wat kan u dus doen as u verteenwoordigers u nie meer voorstel soos u u voorstel nie?
Volgende moontlikhede:
1. Ek koop óf slegs vleis waar dit bewys kan word dat dit 'n vleisproduksie is wat ek met my morele waardes kan verteenwoordig.
2. Ek hou op om vleis te eet.
3. Ek teel self my vee, slag en verwerk dit, of andersins
4. Ek het my morele waardes ontstel.
Sonder om dit met 'n statistiek te staaf, is dit die vierde punt wat die meeste gebruik word. Enersyds is die produksie van vleis in die openbare domein, aangesien daar geen groot belangstelling van die staat is nie, om ons nader aan die lyding van 'n vark te bring vanaf sy geboorte tot haar dood. Die interessante ding van die sigaret is iets anders. Hier is talle voorbeelde.
'As u geld met vrede sou verdien, wens ek al die betrokkenes groot winste. Maar die geskiedenis leer ons dat niemand ooit met die waarheid ryk geword het nie. '
Sonder om op hierdie stadium dinge vir my maklik te maak, vermoed ek die faktorgeld agter 100 persent van alle besluite. Miskien is dit okay, en ons moet net die bord verander. As u geld uit vrede sou verdien, wens ek al die betrokkenes 'n groot wins. Maar die geskiedenis leer ons dat niemand ooit met die waarheid ryk geword het nie. Ons generasie hoef dus net 'n nuwe storie te skryf. Moenie ophou om vrae te vra wanneer dinge nie duidelik is voordat diegene wat vergeet het dat dit 'n "wedersydse vrywillige ooreenkoms is, met onderlinge verloëning van gedeeltes van die eise wat in elke geval gestel word nie," is om te verseker dat dit met ALLES goed gaan. Dit klink nie soos 'n werklikheid nie, maar 'n droom.
"Vra met elke idee, waar dit vandaan kom en met elke organisasie wie dit bedien."
Bertolt Brecht
Ek is so vry en sluit af met 'n Brecht-aanhaling: 'Vraag met elke idee, waar dit vandaan kom en met elke organisasie, wie dit dien.' Ek glo dat ons alleen baie onheil kan voorkom en ons lot weer in die hand kan neem. Die individu is nie verantwoordelik vir die hele wêreld nie, maar hy is verantwoordelik vir wat hy doen. In hierdie sin sal ons in die toekoms optree soos ons vir ons eweknieë wil. Die vraag waarom ons niks gedoen het nie - destyds. Dit kom beslis.
Photo / Video: Gary Milano.
